Ch. Canel

“ C'est en vain que pour jeter des doutes dans l'âme des fidèles, on affecteroit de leur dire qu'ils ne peuvent s'y soumettre, qu'après un jugement authentique de l'Eglise, car il est de l'évidence la plus palpable — et ici nous supplions nos frères en Jésus Christ de faire avec nous cette observation, au pied du souverain Juge qui doit repousser à jamais ceux qui auront repoussé eux-mêmes la force de la vérité — il est de l'évidence la plus palpable que les évêques de France avant pu , ayant dû ratifier les articles de la Constitution, Jésus-Christ l'exige. ”

“ Jean-Christophe Perdrizet, le citoyen généreux qui, aux jours sombres, où la patrie en danger appellera ses enfants à la frontière, fera don à la nation d'un défenseur qu'il équipera et entretiendra, à ses frais, pendant la durée de la guerre (oct. 1792) ; le docteur Pierre Lubert, le futur premier maire constitutionnel qui, en cette qualité devait envoyer à l'Assemblée nationale une magistrale « Adresse » tout imprégnée d'un souffle révolutionnaire mâle et énergique ; et les Méquillet, les P.-C. Noblot, les Nardin, etc., tous partisans de la Révolution qui grondait à l'horizon. ”

“ Dieu de toute bonté, Dieu de justice, Etre suprême et éternel, souverain arbitre de la destinée des hommes, toi qui es l'auteur de tous biens sur la terre, tu ne rejetteras pas la prière de tous ces hommes vertueux, rassemblés ici dans ton temple pour t'adorer, et qui ne te demandent que justice et liberté. ”

“ Plus de culte privilégié : Prêtres catholiques, prêtres protestants devront quitter leurs presbytères « qui seront transformés en maisons d'école dans toute l'étendue de la République (*,. Education populaire ! Pensée noble et généreuse, mais combien éphémère ! L'année 1796 vit les deux presbytères d'Héricourt vendus aux enchères publiques comme de vulgaires « biens communaux ».
Le Concordat réorganise le culte (**) ; le clergé, salarié par l'Etat, se logera où il pourra : « le pape renonce à toute espère de rerendication sur la vente des biens ecclésiastiques ». ”

“ Jean-Baptiste Fourcault (1776-1791 ( 1) était curé d'Héricourt lorsque la Révolution éclata. Prêtre fanatique, intolérant, il s'était montré dès les premières années de son ministère en sa nouvelle paroisse, l'adversaire déterminé et intraitable des protestants qui composaient à cette époque la grande majorité de la population d'Héricourt. Le « simultaneum » dans la célébration des offices du culte devint avec lui la source de continuelles et incessantes vexations. Et quand arriva la Révolution, il fut un adversaire acharné des institutions nouvelles. ”

“ On sait qu'un petit nombre de curés et d'evèques, acceptèrent la Constitution. Parmi les adhérents, il convient de mentionner Lecoz, archevêque de Besancon, et Flavigny, évèque de Vesoul, et environ 120 prêtres du département de la Haute, Saône qui prêtèrent le serment pur et simple, devant leurs municipalités respectives ; d'autres, en petit nombre, y ajoutèrent cette restriction que nous avons déjà signalée dans le serment du curé Fourcault, d'Hericourt (*) « en tant qu'il ne blesse en rien la religion catholique, apostolique et romaine, dans laquelle je veux vivre et mourir. » ”

“ Professant la même foi que l'Eglise catholique, apostolique et romaine, et reconnaissant le chef établi de Dieu pour conduire tout le troupeau dans ses voies conformément aux canons, il n'est libre à aucun vrai catholique de refuser de convenir que nous sommes réellement dans la communion du Saint-Siège et de l'Eglise catholique, apostolique et romaine. ”

“ Elle est l'oeuvre du nouveau chef de la municipalité, le Docteur Pierre Lubert.
Nos Seigneurs,
Si la ville d'Héricourt, en Franche-Comté, a tardé si longtemps de joindre son tribut d'actions de grâces à ceux que toutes les villes du Royaume vous ont adressé à l'envi, en reconnaissance de vos travaux immortels qui vont assurer à la France la plus belle comme la plusus libre des constitutions, ce n'est pas que depuis longtemps, Nos Seigneurs, le saint enthousiasme de la liberté et de la reconnaissance ne se soit emparé de l'âme du plus grand nombre de ses concitoyens. ”

“ Hé bien ! dans cette supposition même, il est du moins, bien certain , que jamais la société n'a ni voulu, ni pu ôter aux générations suivantes le pouvoir sacré d'arriver au but essentiel de toute société : le bonheur des indi-vidus qui la composent. Or, la nation françoise reconnolt, et toute l'Europe avec elle, que les abus de l'ancien régime du clergé, que plusieurs articles de discipline étaient devenus tout à fait contraires aux vrais intérêts des citoyens. ”

“ Nous espérons aussi, Nos Seigneurs, que fidèles aux principes que vous avez posés sur la souveraineté de la nation, vous ne consentirez point l'échange d'une grande partie de notre voisinage, contre quelques hameaux de la Principauté de Montbéliard : cet échange, fruit de la cupidité des avides suppôts de l'ancien ministère, ne peut plus être consommé depuis que vous avez appris que les hommes ne peuvent plus être la propriété d'un autre, et que les peuples, provinces et villes ne peuvent être échangés, cédés ou vendus sans leur consentement ”

“ Ton amour pour le bien nous est un sûr garant que tu l'accepteras avec beaucoup d'empressement. Les citoyens commissaires sont les citoyens Berger et Duvernoy : ils l'instruiront de ce que tu auras à faire » (1) .
Héricourt adopta avec empressement le culte nouvellement intronisé. Devenue libre par la cessation de l'exercice des cultes, l'église fut occupée par la « Société populaire » qui s'empressa d'y dresser un autel à la Patrie où les amateurs populaires y pontifiaient à tour de rôle, coiffés du fameux bonnet phrygien, couleur de sang, emblême de. la liberté. ”

“ En ce qui concerne le cahier de la bourgeoisie d'Héricourt qui nous occupe, nous ignorons par qui et où il a été préparé. Et quant au manque d'ordre dans les matières qui font l'objet des doléances, — et ceci ne vise que les dix derniers articles du Cahier, — il est fort probable que lors de la discussion , en l'assemblée populaire, les projets de réformes aient été inscrits, à la hâte, sans aucun souci de plan, ni de cohésion des matières. ”

“ Dimanche dernier, les citoyens des deux religions se sont rendus ensemble à l'église commune, et là, après avoir prêté le serment civique, ont juré, en outre, de ne plus admettre dorénavant entre eux d'autres distinctions que celles des vertus, et de constamment estimer le plus le citoyen qui se montrera le plus utile à ses concitoyens, quelles que soient d'ailleurs ses opinions. ”

“ Sans cesser d'être armés pour la défense de la patrie, des lois et de la liberté, sans cesser de veiller comme vous l'avez fait jusqu'à ce jour à sa sùreté, sous la direction de citoyens zélés que vous avez chargés de l'administration publique, donnez à la modération et à la douceur cet empire qu'elles doivent avoir sur des coeurs sensibles et vraiment chrétiens, vous donnerez à la Constitution françoise, déjà victorieuse et triomphante par ses principes, une nouvelle autorité à laquelle tous les cirurs françois ne pourront se refuser ”

“ Que les ministres des Eglises protestantes, rangés parmi le clergé de France, quand il s'agit d'en payer les redevances, et méconnus dans tout autre cas, bien qu'avoués du gouvernement et préposés à des paroisses incomparablement plus nombreuses qu'aucune des catholiques, seront désormais sur le même pied qu'en Alsace, considérés
à l'égal des curés, puisque leurs fonctions sont les mêmes, convoqués et consultés comme eux dans toutes les assemblées où il est question du bien public, attendu qu'ils sont plus instruits que personne de l'état du pays et du meilleur parti qu'on peut en tirer. ”

“ Le salut de la France dépend peut-être de la prompte organisation du pouvoir judiciaire, et surtout d'une haute cour nationale pour remplacer le Chatelet ( 1) qui vient de se déshonorer à jamais aux yeux de tous les vrais patriotes en déchargeant de l'accusation les parricides qui avaient conspiré contre l'Assemblée Nationale et notre liberté, quoique le crime des conspirateurs fut démontré jusqu'à l'évidence. ”

“ Archives de la Haute-Saône.
Il résulte de la lecture de l'enquête contre Perdrizet une impression qui est loin d'être en sa faveur. Il est brouillon, il est vindicatif : ce sont ses ennemis qui le malmènent de la sorte, qui s'efforcent de l'accabler. Il faut bien reconnaître que le Juge mérite en partie ces reproches ; par son attitude , par ses discours exaltés , il s'est créé de nombreux ennemis ; même ses amis se sont montrés plutôt sévères à son égard, et ont blâmé sa conduite surtout dans l'affaire Frézard, où il avait manifesté une passion fort répréhensible. ”

“ Celui qui écoute, écoute Jésus-Christ même : mais du moins, examinez si l'esprit qui nous inspire est l'esprit de Dieu... et rappelez-vous cette maxime de tous les temps et de tous les lieux : Par quel organe que passe la vérité, elle ne cesse pas d'être la vérité. ”

“ « 1° La loi nouvelle permet aux Juifs et aux hérétiques (1) , (lisez protestants) de concourir aux choix des « pasteurs », ce qui est un grand danger pour la religion ; 2° D'ailleurs cette Constitution renverse l'ordre hiérarchique, en rendant les évéques dépendans de leur presbytère (2) . Dans le nouvel ordre de choses, ce sont les prêtres, ce ne sont plus les évèques qui sont établis pour gouverner l'Eglise, et ceux-ci sont forcés de donner leur confiance à des hommes qui ne sont pas de leur choix. ”

“ Après les demandes de réformes d'intérêt général, voici celles d'ordre privé, d'ordre confessionnel. Ce sont celles que les protestants formulent sous la signature de leurs représentants, tant en leur nom qu'en celui de leurs coreligionnaires, des quatre seigneuries Blamont, Clémont, Héricourt et Chatelot. C'est l'expression de toutes les colères amassées dans le coeur des luthériens contre les iniquités et les outrages dont ils étaient les victimes depuis près d'un siècle, c'est la protestation indignée, la revendication parfois éloquente de leurs droits méconnus. ( 1)
Art. 1. ”

“ Qu'ils y reconnaîtront l'esprit et la charité dont le sage prélat est animé, que c'est le fruit d'un zèle pur et désintéressé, la preuve de sa sollicitude pastorale et l'expression de ses vertus ; que roi ouvrage qui ne respire que paix et charité, et dont le but principal est — en démontrant que l'Eglise est rappelée aux soins de sa Gloire et à la vigueur des premiers siècles du christianisme — de faire cesser tous les troubles qui divisent les citoyens ”

“ Le conventionnel Bernard de Saintes qui s'était installé à Montbéliard, avait aussi dans ses attributions l'organisation administrative, politique et religieuse de la Haute-Saône. Religieuse surtout; il ne le cachait pas ; par tous les moyens, il voulait arriver à « défanatiser » le peuple. Ce fut par ses ordres que le Conseil général d'Héricourt prit une délibération ( 1) concernant la destruction de tous les signes extérieurs du culte ; qu'on enleva une des cloches de l'église, et par ordre également qu'on remit entre ses mains les objets et ustensiles enlevés aux deux cultes d'Héricourt. ”

“ Jamais nous ne cesserons de le regarder comme le centre commun de l'unité catholique ( 1) et de reconnaître la primauté des successeurs du Prince des Apôtres auxquels on doit la soumission et l'obéissance que les saints Conciles et les saints Pères ont enseignées à tous les fidèles. Avec ces sentiments de foi et d'union, solennellement exprimés dans notre Lettre au souverain Pontife, nous ne craignons aucune des inculpations odieuses de la calomnie. ”

“ Au milieu de l'agitation des empires, montrons nous dignes imitateurs et dignes ministres de Jésus-Christ par notre soumission aux puissances légitimes, par la douceur, la patience, la charité la plus sincère, l'amour de la justice et de la vérité. ”

“ Le temple ne put contenir la foule des assistants, car il en était arrivé des villages environnants.
La cérémonie religieuse (?) s'ouvrit par le chant des enfants; puis devant l'autel de la Patrie, transformé en « montagne de mousse », surmonté de drapeaux tricolores et de bannières aux couleurs éclatantes, le chef de la municipalité lut le décret du citoyen Robespierre, qui établissait la Fête de l'Etre suprême (2) . Ensuite, les orateurs de la Société populaire occupèrent la tribune. ”

“ « Nul ne peut être forcé de contribuer aux dépenses d'un culte.
« La République n'en salarie aucun. »
Depuis la réouverture dos églises, depuis le décret qui proclamait le libre excercice des cultes, en même temps que la « séparation complète de l'Eglise et de l'Etat », il s'écoula une période de six années et demie, pendant laquelle le clergé, quel qu'il fût, ne subsista que grâce à la libéralité des fidèles.
Ce régime de « séparation » n'a jamais été vu de bon oeil par tout le clergé, en général, et de quelque nom qu'on
l'appelât. ”

“ La construction d'une église appelle la construction d'un presbytère. Tout s'enchaine. En 1530, lors de la reconstitution de la confrérie de St-Christophe sous le nom de Familiarité, les chapelains, au nombre de six, y compris le curé, furent autorisés, par leurs statuts, à vivre en commun, et la maison curiale devint le siège de la petite communauté.
A l'époque de l'introduction de la Réforme religieuse à Héricourt (15 mars 1562) , le ministre remplaça le curé. L'école se tenait alors au presbytère. ”