Jean-Baptiste Guy

“ Nous savons aussi que l'idée révolutionnaire, que nous avons presque tous plus ou moins caressée et répandue, est la destruction de la France, de la civilisation chrétienne et de la liberté des peuples. Nous savons qu'elle nous a plongés dans l'abîme, et qu'elle nous empêchera de nous relever et de vivre, si nous ne rejetons pas son poison mortel. Que faire donc? sympathiser avec elle? ou la repousser? sympathiser avec elle, si nous sommes ennemis de nous-mêmes; la repousser avec horreur, si nous aimons notre patrie et si nous avons quelque souci de nos véritables intérêts. ”

“ La foi chrétienne est le remède efficace et nécessaire de nos erreurs dans les idées.
Une des règles de l'art médical c'est de combattre les contraires par les contraires, par exemple, le feu par le froid, le froid par le feu. Cette règle a de la valeur surtout pour les maladies de l'âme ; on se guérit de l'orgueil par l'humilité, de la colère par la douceur, de l'avarice par la libéralité, de la volupté par la continence. Nos erreurs dans les idées sont des maladies de l'âme, ce sont des plaies qui la rongent ; il faut donc les combattre par les idées contraires. ”

“ Les sociétés ne vivent pas uniquement d'ordre matériel ; la religion leur est nécessaire, parce qu'elles reçoivent d'elle ce qui fait leurs bases solides : la vérité pour les intelligences et la morale pour les coeurs. D'autres nations ont été abattues par leurs catastrophes, la France est toujours sortie des siennes plus vivante et plus vigoureuse: pourquoi cette exception en sa faveur? C'est qu'elle était chrétienne dans ses croyances, dans ses moeurs, dans ses institutions: c'est qu'elle se montrait digne de son titre glorieux de fille aînée de l'Eglise. ”

“ Les efforts que l'on a faits ont eu d'abord pour but d'établir un amalgame confus dans toutes ces idées; on a voulu confondre le bien avec le mal, le juste avec l'injuste, le vrai avec le faux. On a prétendu qu'il n'y a rien d'absolu en tout cela mais que tout est relatif; que le bien peut être mal, que le mal peut être bien, que le juste peut être injuste, que le vrai peut être faux et réciproquement, suivant les temps, les lieux, les peuples ou les personnes. De cette confusion est né le doute en matière de religion , en philosophie, en morale, en matière de sentiments. Y-a-t-il un Dieu ? ”

“ A l'heure qu'il est, la France serait courbée, comme l'a été Paris, comme elle l'a été toute entière en 93, sous le joug de milliers de comités qui, dans les provinces terrorisées, auraient enfanté et établi partout la Commune, sous l'excitation de ces détestables journaux qui l'ont applaudie et l'applaudissent encore. Dans toutes nos plus ou moins grandes villes, il y a de ces bas-fonds qui bouillonnent sourdement et, en temps de révolution, montent, montent, et n'attendent que l'occasion pour déborder. ”

“ O France, patrie bien-aimée, c'est le coeur navré de douleur que je viens de chercher dans tes fautes la cause de nos malheurs! Dieu m'est témoin qu'il n'entre aucune amertume dans mes reproches, et que l'intérêt de ton bonheur est le seul motif de ma plainte. Rien n'est comparable à l'affliction de les enfants, si ce n'est le désir de te voir redevenir grande et forte. ”

“ « Dieu a formé le corps du premier homme avec du limon qu'il avait tiré du néant; il a créé son âme. qui est son image, sa ressemblance, et qui n'a rien de matériel, mais qui forme une substance essentiellement distincte du corps à qui elle communique la vie. » Voilà ce que la science a toujours enseigné sur l'origine, la constitution et la spiritualité de l'homme. Ce langage est clair, simple, précis; il est conforme à celui de la Bible. La science moderne, ou ce que quelques-uns appellent la science, nous dit que c'est de la légende, et que la vérité, c'est elle. ”

“ Nos erreurs de Révolution.
Révolution veut dire changement dans les affaires publiques. La révolution ainsi définie, n'est pas mauvaise de soi; elle est bonne ou mauvaise suivant le but qu'elle se propose, les motifs qui la déterminent et les moyens qu'elle emploie. Mais de nos jours, le mot révolution signifie renversement du pouvoir, désordre dans la société, guerre entre citoyens , guerre à Dieu, à l'Eglise, à la propriété, négation de tous les principes, ruine de toutes les croyances et du bons sens, pillage, incendie, assassinat. ”

“ Athéisme par rapport à la loi. — 1° La loi, pour être une
véritable loi, doit être juste; elle ne peut être juste si elle n'est en harmonie, en accord avec la source de la justice et du droit, qui est Dieu. Mais une loi athée peut-elle être en harmonie, en accord avec Dieu ? Evidemment non, puisque l'athéisme est la négation même de Dieu. Mais, demande le partisan de l'athéisme législatif, l'homme n'est pas la source de la justice et du droit et par conséquent tout ce qu'il décrète n'est-il pas juste? ”

“ Tout ce qui détourne de Dieu, qui est la source de tout bien; tout ce qui éloigne de la religion, qui est la gardienne de toute vertu; tout ce qui tend à inspirer de la méfiance pour le prêtre, qui, je le répète, est votre meilleur ami, c'est là, soyez en persuadés, le plus grand des maux dont l'homme puisse être atteint ici-bas; et c'est précisément ce mal que des hommes pervers vous destinent. ”

“ Les paroles de Dieu demeurent fermes, c'est lui qui les a posées invulnérables, devant les siècles; elles ne varient pas avec le temps, elles le traversent, immaculées. Tous les temps sont tenus de les respecter. « N'est-ce pas le droit de la vérité, dit Tertullien, que rien ne puisse prescrire contre elle, ni les espaces du temps, ni les grands patronages des hommes, ni les privilèges des régions? Le Christ s'appelle la Vérité, non la coutume. » ”

“ Tes souffrances n'auront fait que te rendre plus chère encore à tes enfants : oubliant désormais leurs querelles intestines, ils se serreront plus étroitement que jamais autour de leur patrie, pour effacer de son drapeau les humiliations d'un moment. Epreuve féconde, si elle a pu te convaincre que la grandeur est inséparable de ta foi, et que, pour toi abdiquer, l'une, ce serait renoncer à l'autre. ”

“ Nos erreurs politiques.
On entend par politique l'art de gouverner les États. Cet art doit, comme tout autre, avoir des principes sur lesquels il repose, et des règles qui le dirigent, fies règles, ces principes appartiennent à un ordre de vérité indépendant du caprice des hommes; ce n'est qu'à celle condition que la politique sera conforme à la justice, à la sagesse, à l'équité, et qu'elle assurera la gloire et le bonheur des peuples. ”

“ La plupart de nos écrivains ne traitent que des sujets légers, ou s'ils travaillent sur des matières sérieuses, ce n'est jamais sérieusement. On fait des brochures qui nous inondent du babille plus impertinent et le plus immoral; des brochures où les auteurs parlent de tout et ne savent presque rien. On fait des journaux amusants où le bon sens est remplacé par la pointe, la science par le ridicule et le bon style par le galimatias. ”

“ Que vous lassiez valoir avec succès vos bras, vos terres vos armes, votre plume, vos banques, vos usines ou votre négoce, à la bonne heure; que vous cherchiez dans une juste mesure des fondions qui vous honorent, et l'estime de ceux qui vous entourent, rien de mieux encore. Mais dans quelque direction que vous jette votre destinée, n'oubliez pas qu'à l'amour de Dieu et au soin de votre âme appartient le droit d'être le moteur et la boussole de votre activité. ”

“ Elle ne peut sortir de l'épreuve douloureuse qu'elle subit maintenant, si elle ne rompt avec cet esprit moderne dont elle s'est fait un mérite et qui était pour elle un immense danger; il faut qu'elle redevienne hautement, franchement la nation catholique, qu'elle ne rougisse plus ni de son Dieu, ni de sa foi, qu'elle épure ses moeurs et qu'elle revienne à ses institutions fécondes. ”

“ On pourrait avec justice l'accuser d'entêtement, si la cause qu'il soutient était injuste; mais c'est la cause de Dieu, de la religion, des gouvernements et des peuples: plutôt la mort, que céder. Voilà un homme. Le second est convaincu que les principes de la monarchie qu'il représente, sont les seuls principes sauveurs de la France. Pour avoir, dès ce moment, plus de chances de monter sur le trône de ses aïeux, il n'a qu'à faire certaines concessions, au détriment de ses principes. ”

“ Je veux dire: l'athéisme ou la négation de Dieu; le matérialisme ou la négation de l'âme, la libre pensée ou la négation de toute pensée convenable, la morale indépendante ou la négation de toute morale, ce qui équivaut au déchaînement de toutes les passions.
Ne voyez-vous point là des erreurs ? C'est vous, chers amis, que j'interroge. En vérité, ce sont des erreurs, et d'autant plus dangereuses qu'elles atteignent un ordre d'idées tout à fait essentielles à l'homme et à la société. Et qu'on ne vienne pas soutenir que le mal qu'elles engendrent ne sévit que dans d'étroites limites ”

“ C'était la grande erreur des pouvoirs qui se sont succédé en France depuis un demi-siècle, de s'imaginer qu'il suffit d'augmenter la somme du bien-être et de multiplier les sources de la jouissance pour assurer le bonheur et la force d'une nation. ”

“ Y a-t-il des sentiments tellement bons en eux-mêmes qu'on ne puisse pas absolument douter de leur bonté, ou qui ne soient bons que relativement à telle personne, à tel objet? Ce sont là autant de questions que l'on a faites, et, après elles, est arrivé, par voie de conséquence, le scepticisme, c'est-à-dire le doute sur toutes ces idées qui avaient été regardées jusque-là comme les assises de la société humaine. ”

“ On veut que Dieu soit pour rien dans la législation française mais n'est-ce pas le congédier de notre vie publique? Et où s'arrêtera-t-on dans cette voie si périlleuse? Dieu ne sera-t-il pas bientôt congédié de nos familles, de nos propriétés, de nos moeurs ? ”

“ Tout concourt dans notre société pour le crime : la mauvaise éducation et surtout le débordement des doctrines immorales et impies dans lesquelles une partie de la jeunesse est élevée, et qui pénètrent dans le peuple par leurs conséquences, la liberté publique des moeurs, l'avidité du bien-être, le luxe, la convoitise, les mauvais livres, le scandale et l'irréligion. Si ces maux ont toujours existé, ils prennent chez nous un caractère de plus en plus grave et général. Vit-on jamais tant d'immoralité? Les théâtres sont pleins de corruption ”

“ L'argent, c'est le but, et nous savons que, par le temps qui court, on fait bon accueil à ce principe de la société moderne : « La fin légitime les moyens. »
Ces idées sont acceptées; beaucoup de gens les mettent en pratique; et que voyons-nous? La génération actuelle concentre ses pensées, ses affections dans les bas fonds du monde visible. Les financiers désertent la maison de Dieu pour fréquenter le temple de Plutus; ils comptent les principes pour rien, et les millions pour tout; ils font passer le devoir et l'honneur après les gros revenus ”

“ L'homme, disait-on jadis, est un animal raisonnable. On est plus simple aujourd'hui, et l'on dit : L'homme, c'est la bète humaine. Et quelle bête, grand Dieu! Cherchez, cherchez dans la série animale et vous y trouverez des types distingués par la beauté, des races qui à l'élégance, à la perfection des formes, allient l'intelligence de l'instinct. C'est à ces types, à ces races sans doute que la nature, cette mère sage et prévoyante aura emprunté ses moules pour y couler l'espèce humaine. ”

“ L'accueil fait aux doctrines modernes est une réponse péremptoire à cette double question. Malgré ce qu'elles renferment de grossier et d'abrutissant, ces doctrines se sont propagées avec une effroyable rapidité dans toutes les classes sociales. Partout on les accueille avec une sympathie frénétique. On lit, on dévore les journaux, les brochures destinés à les publier. Le peuple lui-même s'en nourrit aussi avidement que du pain qu'il demande chaque jour au travail: il honore les écrivains qui les répandent: ce sont des hommes de grand talent; ce sont des génies! ”

“ La raison, celle même de chaque individu, suffit pour confectionner le symbole religieux du rationalisme.
On entend par libre-pensée le système de ceux qui prétendent que l'on peut adhérer à une pensée quelconque tombant dans l'esprit. Il n'y a pas d'autorité qui impose le devoir de garder une pensée et de rejeter l'autre; elles sont toutes également bonnes. En un mot, selon le libre-penseur, l'esprit n'accepte aucun frein. ”

“ Athéisme par rapport au législateur. — En éliminant Dieu des lois, nos législateurs espèrent-ils ajouter à la confiance et au respect dont ils ont besoin ? Si nous ne voyons en eux que des hommes comme vous, comme moi, nous pouvons n'estimer leurs lois que selon qu'il nous plaira. Il n'en est pas ainsi dans le système de ceux qui prétendent que la loi ne peut être athée; ils croient que Dieu intervient dans la confection des lois et qu'il communique son autorité aux législateurs. ”

“ Mais nous, qui voyons le mal croître sous toutes les formes, à mesure que la Religion diminue nous n'en avons que plus de droits à la proposer aux hommes comme le seul moyen de salut pour eux-mêmes et de préservation pour la société. ”

“ Strasbourg, Metz, Bazeilles, Chateaudun, Saint-Cloud et tant d'autres villes disent assez haut que pour le pillage, l'incendie et la trahison, nos ennemis n'ont rien à apprendre; ils sont passés maîtres sous ce triple rapport, la preuve en est évidente. Est-ce tout? non, car ils n'ont rien respecté; ils ont complètement méconnu les lois qui sauvegardent la vie et la fortune des citoyens inoffensifs; souvent, sans aucun motif plausible, ils ont exercé sur eux une rage qui fait le plus odieux contraste avec les idées et les sentiments qu'inspire la civilisation. ”

“ Mais nous pouvons nous arrêter dans la voie qui nous perd; nous pouvons même rebrousser chemin ; que dis-je? il nous est possible de faire de nos revers un piédestal pour devenir plus grands que nous n'étions. Une nation comme la France se livrer au désespoir à cause de la situation malheureuse où elle est maintenant plongée ! ”

“ L'Assemblée à laquelle nous avons dernièrement confié notre mandat, réunit dans son sein, un faisceau de tous les éléments honnêtes et de toutes les forces vives du pays, mais n'oublions pas que si la convocation, les discussions, les délibérations d'une Chambre étaient un préservatif ou un remède toujours efficace, notre patrie n'aurait pas traversé tant de vicissitudes et ne serait pas réduite à de si désolantes extrémités. ”