Joseph Chantrel

“ Mais que faire aux plaies honteuses, qu'on cache, qui s'envieillissent, et qui vont toujours gagnant ? — De ces plaies, la plus à craindre, c'est l'esprit de la police mis dans les choses de Dieu, l'esprit de pieuse intrigue, de sainte délation, l'esprit des jésuites.—Dieu nous donne dix fois la tyrannie
politique, militaire, et toutes les tyrannies, plutôt qu'une telle police salisse jamais notre France!. ”

“ Que de raisons, quelle douceur extrême A l'Université d'engager notre foi !
LA SECONDE VOIX.
De la charte pour nous il brise la promesse,
L'argent à pleins ruisseaux va couler dans nos mains, Monopole est le dieu qui commande aux humains, 4 le servir que tout s'empresse.
LA TROISIÈME VOIX.
Monopole est le dieu qui commande aux humains.
LE CHŒUR.
Le monopole enfin règne dans sa puissance, Qu'il domine partout, qu'il gouverne à jamais!
Il commande à l'enfant même avant sa naissance, Professeurs, chantons ses bienfaits. ”

“ Il vend l'instruction à tout le genre humain; C'est le soleil de toute intelligence, Et nul ne peut acquérir la science, S'il ne la reçoit pas de sa puissante main.
UNE TROISIÈME VOIX.
Oui, tous les professeurs garderont la mémoire De ce jour à jamais auguste , renommé, Où l'œil de colère enflammé, Seul, dans son cabinet, un moment renfermé, Monopole brûla l'épiscopal Mémoire, Qui voulait affranchir les mortels de ses fers:
De son œil sortaient des éclairs, Et sa voix, ébranlant les airs Retentit comme le tonnerre. ”

“ L'ÉVÊQUE.
Alors, imitez-nous, Et vainquez ce clergé dont vous êtes jaloux : Le pauvre y gagnera.
MONOPOLE.
Que Sa Grandeur s'assure Que tout sera parfait dans notre loi future; Je connais mon devoir et je veux l'accomplir : Aucun des deux partis ne me verra faiblir.
Je veux éterniser, Messieurs, mon ministère, Accorder le collège avec le presbytère, Et donner une loi. loi de sincérité. ”

“ L'Université distribuera comme elle l'entendra ses doctrines; mais des hommes de foi prépareront de leur côté l'antidote ; mais les évêques pourront prémunir les familles catholiques contre les séductions d'un enseignement corrupteur. Il y aura lutte entre le bien et le mal ; les pères de famille choisiront.
Une liberté fera supporter l'autre; la vie et la mort seront offertes à tous. Chacun, à ses risques et périls, portera à sa bouche ou donnera à son fils le fruit qu'il croira le meilleur. ”

“ Je suis prêt quelquefois d'abandonner ma téche, Mais votre appui, messieurs, me redonne du cœur : Je jure de mourir ou de rester vainqueur.
PEUCIN.
La victoire a toujours couronné le courage.
DIDACTOBULE.
Vous aurez, dans un mois, achevé votre ouvrage.
MICHISTOR.
Je vois l'esprit de mort qui s'enfuit sans retour.
PANTHÉE.
De la philosophie on voit poindre le jour.
MONOPOLE.
Vous voyez, Latrion, que vos frayeurs sont vaines.
Non, jamais le clergé ne brisera ses chaînes, Et c'est le seul rival qui puisse contre nous Diriger aujourd'hui de redoutables coups. ”

“ CHŒUR DE PROFESSEURS.
A bas la liberté! Vive le monopole!
Malheur à l'insolent qui blâme notre école!
Nul n'aura de l'esprit que nous et nos amis.
MONOPOLE. (tenant le livre des statuts de l'Université.) J'admire votre ardeur et je m'en réjouis. ”

“ Si l'article 38 est rétabli, alors l'Université doit être catholique dans son enseignement; et son premier acte d'autorité, ou plutôt le premier témoignage de son repentir, doit être de faire justice des hommes et des livres qui pervertissent en son nom, et de la manière la plus flagrante, la jeunesse catholique de France. Si au contraire, la liberté d'enseignement est accordée , l'Université doit renoncer à son monopole, et laisser le champ libre à quiconque voudra moissonner auprès d'elle. ”

“ Nous unirons sa cause à celle des Jésuites, Nous le fatiguerons d'incessantes poursuites, Et montrant au pays ses envahissements, Nous mettrons à couvert nos établissements.
LATRION.
Les pères de famille ?
MONOPOLE.
Ils ne sont pas à craindre; Si le clergé se tait, ils n'oseront se plaindre.
Pour étouffer enfin leur cri de liberté, Il ne faut que s'armer d'un peu de fermeté.
Du glaive de la loi frappons les plus coupables,
Ne ménageons plus rien , et soyons implacables. ”

“ Vous avez quarante mille chaires que vous faites parler de gré ou de force ; vous avez cent mille confessionnaux d'où vous remuez la famille ; vous tenez dans la main ce qui est la basse de la famille (et du monde!) vous tenez la MÈRE : l'enfant n'est qu'un accessoire. vingt mille enfants dans vos petits séminaires ! deux cent mille tout à l'heure dans les écoles que vous gouvernez! des millions de femmes qui n'agissent que par vous! ”

“ Il a l'esprit de mort, couvrons-le d'un linceul.
LATRION.
Je ne puis approuver cette plaisanterie.
Messieurs, le fait est grave, et, sans cafarderie, On peut s'inquiéter des mœurs des jeunes gens.
MONOPOLE.
Hé ! sans doute, mon cher, mais ce n'est pas le temps.
Personne plus que moi ne veut une jeunesse Exercée aux vertus, exempte de mollesse, Mais nous verrons plus tard , visons au plus pressé
MICHISTOR.
Monopole a raison. Je l'ai dit l'an passé : Le jeune homme qui suit les voluptés du monde Arrêtera bientôt sa course vagabonde ; La lassitude doit le ramener au bien. ”

“ Tantôt vous enlevez aux peuples tous leurs droits, Tantôt vous permettez l'assassinat des rois; Par vos distinctions vous tuez la morale, Et la religion, pour vous chose vénale, N'est qu'un voile jeté sur votre ambition. ”

“ Vous voulez excepter les petits séminaires, De tous mes ennemis exécrables repaires?
LATRION.
Je crois qu'il faut laisser un peu de liberté, Si nous ne voulons voir le clergé révolté Fulminer contre nous ses sacrés anathèmes.
MONOPOLE.
Mais je vois en cela, moi, des dangers extrêmes; Un peu de liberté, c'est mon arrêt de mort ; Je ne le sens que trop, l'esclavage est mon fort , Si je le laisse abattre , il faut rendre les armes.
lié! mon cher Latrion, dites-moi, par quels charmes Pourrais-je retenir les élèves chez moi ?
Mon éducation n'est pas de bon aloi ”

“ Ceux qui s'indigneraient de voir une réduction si étrange dans le nombre des victimes, auront tout droit de s'irriter d'un privilège exorbitant et de profiter de la condescendance de la loi pour haïr plus que jamais un clergé qui ne peut pas s'accommoder de la mesure de liberté accordée par le présent projet. ”

“ La tyrannie a cela de bon qu'elle réveille souvent le sentiment national, on la brise ou elle se brise. Mais, le sentiment éteint, la gangrène une fois dans vos chairs et dans vos os, comment la chasserez-vous ? ”

“ Une telle- disposition n'existe pas et ne peut pas exister. La philosophie enseigne ces grandes, vérités naturelles" que,
grâce à Dieu, la raison nous découvre , et sur lesquelles reposent partout, et la famille, et la morale publique et privée , et la dignité de la vie humaine, et la sûreté des Étals. Ces grandes vérités composent un corps de doctrine ferme et solide, qui n'est pas et qui ne peut pas être l'enseignement religieux luimême, mais qui s'y lie heureusement. Encore une fois, messieurs, vous êtes des hommes d'Etat qui ne devez pas entrer dans des détails d'école ”

“ Je n'examine pas si cette lettre garde tout le respect dû à la chose jugée; il suffit qu'elle montre surabondamment combien il faut être avare de condamnations qui attirent tant de gloire au coupable. ”

“ L'archevêque ne se tint pas pour battu, et il répondit à M. Martin (du Nord) ;, une lettre dans laquelle, regrettant la publicité donnée au Mémoire, il démontre qu'il n'a pas violé l'esprit de la loi du 18 germinal an X, qu'il n'a fait qu'agir sur la demande dè M. le ministre des Cultes, et que le blâme jeté par lui sur le monopole de l'Université, n'est pas aussi fort que celui jeté par la Charte, lorsqu'elle en promet l'abolissement. ”

“ Le même principe de monopole frappe tour à tour tous les partis. rien destable , rien de grand ne peut se tenter, disons plus : rien de moral. Car aucune conviction libre ne peut vivre dans un corps comme celui de l'Université, sans cesse exposé à démentir le lendemain ce qu'il professait la veille. Il y a longtemps que, pour la première fois, et les premiers avec suite, méthode et fidélité, nous avons réclamé contre le monopole, destructeur de toute ”

“ Les Français sont égaux, mais les religieux Seront des parias, des êtres factieux, Dignes d'être accablés de mépris et d'inj ures; On les souffre pourtant s'ils deviennent parjures; Ils peuvent à ce prix sortir d'abjection. ”

“ Michis.
tora sans doute eu pour professeur d'histoire M. Michel Chevalier qui fait inventer par les Jésuites, fondés en 1540, St-Jean Népomucène, mort en 1383.
Ibid. La Charte, du pays, etc. Art. 20. Quant à la moralité parfaite, on ne saurait la tolérer dans l'enseignement, pas même dans les petits séminaires: En conséquence, tout Français qui, devant Dieu, à l'insu de la loi, aura contracté avec plusieurs autres citoyens l'engagement de tendre à la perfection évangélique, sera assimilé aux forçats libérés et déclaré indigne de se li vrer à l'éducation sur la terre de France. ”

“ Page 8. Avez-vous oublié le terrible Mémoire, etc, Le Mémoire de l'archevêque de Paris , signé par les évêde Blois, de Versailles, de Meaux et d'Orléans, et connu des ministres bien avant la présentation du projet de loi sur la liberté d'enseignement, était comme on sait, destiné à rester secret ; sa publication , faite après la présentation d'une loi qui n'en tenait aucun compte, irrita M. Villemain, qui dicta , à ce qu'on prétend, à son collègue, M. Martin (du Nord) , la lettre qu'on va lire : Paris, 8 mars 1844. ”

“ Ne nous abusons pas : le pamphlet de Lyon A plus de partisans qu'on ne saurait le croire.
Avez-vous oublié le terrible Mémoire Que viennent d'envoyer cinq évêqucs voisins ?
Croyez-vous qu'ils n'aient pas bien des diocésains
Tout prêts à soutenir la cause épiscopale? ”