Louis Travenol

“ Les Francs - Maçons, en entrant dans la Société, s'engagent par serment au secret, avant que de sçavoir, ni de près, ni de loin , dequoi il s'agit, quelles sont les pratiques de la Compagnie, ce qui dans la suite des tems pourroit s'y faire, & s'y introduire de nouveau. La prudence chrétienne, ni une conscience timorée , ne permettront jamais de se lier par serment à une chose, qui pourroit être mauvaise, & criminelle par l'événement ; comme de garder le secret sûr des objets, qui seroient contre le bien de la Religion, & de l'Etat. La probité route seule y répugne. ”

“ Pendant la Cérémonie tout le Monde est debout & tête nuë. Le Grand-Maitre doit seul se couvrir.
L'assemblée & la Loge decorée , le Vénérable frape avec son Maillet sur le petit Autel, qui est devant lui, trois coups dont les deux prémiers assez près l'un de l'autre & le dernier plus eloigné, & dit à l' Ordre mes Frères. Le prémier Surveillant frape de même sur le Maillet du second, & le second en sait autant:
(I) Plusieurs Vénérables par scrupule, ou Je ne sçais par quel sentiment ne profanent point ainsi l'Evangile : à la place ils se servent de la Bible. ”

“ Soudain s'éclipsent ces vives & riantes couleurs, qu'imprime sur la joyeuse physionomie des bons Francs-Maçons , le plaisir de se voir rassemblés le verre à la main. Ils se levent & se sauvent avec tant de précipitation , qu'en fuyant ils jetten le Vénérable & le second Surveillant par tèrre, & renversent la Table, avec tous les plats sur leur corps : la peur fit oublier les devoirs de la fraternité. Quel étrange spectacle ! Deux Vénérables Frères, prêts à sucomber sous le
poids d'une Table de trente couvèrts, & nâgeant dans un étang de jus, de graisse, d'huile, & de coulis. ”

“ IL y a des Frères, qui dans les Lettres, qu'ils secrivent, mettent une Equèrre, un Compas, ou quelqu'autre symbole de l'Ordre audessus, & à côté de leur signature. C'est ainsi, qu'en a usé l'Auteur du Secret des Francs - Maçons ; mais c'est un abus continué par l'ignorance, ou l'ostentation des Novices. Un Franc-Maçon bien instruit, qui écrit à un Frère , ne doit employer, que cette sormule : Je vous saluë par le nombre ordinaire , &c, &c. ”

“ En un mot ce n'est qu'une compilation de toutes les vertus dont ils se croyent les mieux partagés. J'aurois orné ce nouveau Catéchisme de ces beaux Panégyriques, s'ils nous en avoient fait Mystère, mais ils n'ont pas jugés à propos de nous dédaigner jusqu'à ce point-là, & non contents de les avoir fait imprimer à leurs dépends, ils ont encore eu la bonté de les vendre eux-même, pour la commodité du Public. C'est sans doute un triple sacrifice, qu'ils ont fait à leur modestie, & dont nous leur devons sçavoir d'autant plus de gré , qu'il est contraire à leurs propres Statuts. ”

“ C'est la façon de penser de notre VENERABLE MAÇON LIBRE. Peut - on douter que ce ne soit aussi sa manière de vivre ?
A l'égard des deux Discours imprimés à la fuite de sa Lettre , c'est un tissu d'extravagances , qui ne mérite aucune attention. Enfin c'est une apologie perpétuelle des Francs-Maçons, faite par un Franc-Maçon , c'est touc dire. On sçait à quel point ces Messieurs, quand ils s'encensent eux-mêmes , prodiguent l'Encens, & bravent les coups d'Encensoir. Mais pourquoi
ne pas laisser a d'autres ce soin-la ? ”

“ S'il n'ont pas entièrement déposé le personnage de Chrétiens , doivent se, justifier de toutes ces choses, qu'on débite à leur sujet, & ne pas laisser le Public prévenu , qu'ils ont des pratiques irrégulières, superstitieuses , & c. A plus forte raison ceux qui ne sont pas encore aggrégés, ne doivent point: entrer dans l'association, tant que ces soupçons subsistent.
Ceci est encore bien plus vrai sur un article, qui paroît certain , & qui est-avoué par les Francs-Macons ; sçavoir, que le serment qui s'y fait de garder le secret , emporte-la peine-demort si on le viole. ”

“ Aulieu que tour autre qui porte la santé, soit du Sécrétaire, de l'Orateur, du Trésorier, ou d'on simple Frère, il saut qu'il dise, Vénérable, prémier, & second Surveillant, Frères & Compagnons de cette. Loge., je vous porte la Sante du Frère un, tel, &c,
Celui à la santé duquel on va boire, tel qu'il puisse être, ignorant, ou feignant d'ignorer, que c'est de lui dont il s'agit, se leve avec toute l'Assemblée, & charge son Canon comme les autres, mais sirôt qu'on l'a nommé, il se remet sur son siége, & y demeure jusqu'à ce que la cérémonie soit finie, & que tout le monde soit assis. ”

“ Si Adam fut le premier FrancMaçon, ne fut - il pas aussi le premier fou ? Ainsi l'Historien des Francs-Maçons, qui tire un si grand avantage de leur antiquité , pourra acquérir autant de gloire en écrivant l'Histoire des uns , qu'en écrivant celle des autres. Quoique le second Tôme ne contienne rien de nouveau, il n'est pas moins admirable que le premier. ”

“ Le second Surveillant dit au Grand-Maître , très Vénérable, on frape à la Loge en Maçon, le Grand - Maître lui répond, Frère dounez-vous la peine de voir qui est ce qui a frapé. Le second Surveillant fait le signe du Compagnon, avec une inclination au Grand-Maître , va à la porte & demande au Parain, que souhaités vous Frère ? le Parain répond, c'est un gentil-homme (2) qui désire d'être reçu
(I) Dans quelques Loges, on lui ôte de plus son habit, & on lui tire le bras gauche hors de la manche de fa chemise , ce qui rend son ajustement encore bien plus noble. ”

“ Lorsqu'un Franc-Maçon s'est servi de son mouchoir, ce qui se fait de la main, droite, avant de l'envelopper avec l'autre main pour le resserrer, il lui fait faire sans le quitter, un ou deux tours autour de sa main droite. ”

“ Elle ne conduit à rien d'avantageux. Un grand Poëte est plus craint, plus envié qu'aimé , & il n'est pas pour l'ordinaire savorisé de la fortune. A peine dans la liste innombrable de nos Ecrivains modernes , en comptons-nous deux dans l'opulence. Encore le premier doit peu de ses riche sses à ses talens : & l'autre n'auroit peut-être pas à se louer, à cet égard, des Muses plus que ses Confrères , s'il n'avoir trouvé le secret inconnu jusqu'alors de tromper tous ses Libraires , & de leur rendre avec usure les injustices criantes qu'ils font si souvent aux Auteurs. ”

“ Le bon sens suffit pour faire sentir la différence qu'il y a entre une pareille promesse, & un serment. Qu'est-ce que cela conclut ? Ce n'est, que parce qu'on ne sent que trop la différence qu'il y a entre une simple promesse. & un serment , que l'on blâme les Francs-Maçons d'en faire un abominable à leur Réception. Cependant , quoiqu'il nie ce. serment, il cherche toujours , en homme prévoyant, a le justifier, en cas de besoin ; & cest aux dépens des Jesuites qu'il y travaille. ”

“ C'est le nom que les Francs-Maçons donnent à tous ceux qui ne sont point de leur confrairie.
jours se stater d'être encore mieux instruits, que la plupart des initiés ne le sont eux-mêmes. En effet combien y en a-t-il qui ne sçavent tout au plus que les cérémonies de la Table, n'ayant jamais eu d'autre objet en vue ! Il est vrai cependant , qu'un Profane qui ne tirera ses lumières, que du Livre en question , & de mon prémier Catéchisme, n'aura qu'une idée assez imparfaite de la Maçonnerie. ”

“ Le second & le plus étendu ne fait qu'efleurer les Mystères de l'Apprentif, du Compagnon & les cérémonies de la Table. On voit bien que l'Auteur étoit alors dans les ténebres. Depuis
qu'il a vû la lumière , (I) il doit sçavoir , qu'il n'a pas rempli son titre. Il dit , que la réception des Maîtres n'est que de pure cérémonie , que l'on n'y aprend presque rien de nouveau , que la Sale est décorée à peu-près de la même façon que pour la réception des Apprentifs , & des compagnons, & que les Maîtres n'ont point de mot, ni de signe, qui les distingue de ces derniers. ”

“ La Sale du festin est bien ou mal décorée suivant les facultés de l'Hôte. Nulle singularité, sinon, les volets, ou les Rideaux fermés en plein jour, comme dans la Chambre de Réception. La Table est souvent en fer à Cheval, surtout dans les Loges les plus merveilleuses. On y supose aussi les quatre points Cardinaux , sçâvoir, l'Orient à la place d'honneur, le Septentrion à sa droite ,
le Midi à sa gauche, & l'Occident aux deux bouts de la Table. ”

“ Les Francs-Maçons pour donner une merveilleuse idée de toutes leurs momeries, disent, qu ils ont vû la lumière , & que ceux qui n'ont pas le bonheur d'être initiés à leurs Mystères , sont dans les ténébres.
Il a raison de dire , qu'il ne s'agit point chez les Francs-Maçons d'Hiram Roi de Tyr ; mais il ne s'agit point non plus de cet Hiram admirable ouvrier en métaux , (I) personnage que Salomon avoit sait venir de Tyr, & qui s'immortalisa par les deux colomnes de bronze placées à la porte du Temple, l'une nommée jachin , & l'autre Booz. ”

“ Tout Chrétien est obligé d a ssister son; semblable, toutes les fois qu'il le peut, & que l occasion s'en présente. Ainsi par rapport à cette vue spécieuse de charité, qu'allèguent les francs-Maçons, on peut dire, que leur Société est-inutile ; elle est de trop.
Mais est-il bien certain, que ce soitlà vraiment la fin, & le but de cette: association ? On le dit bien : on peut le croire d'un grand nombre de ceux qui y entrent. Mais-comme on ne connoît point les premiers Patriarches de cette confédération, ne pourroit -on pas craindre que de leur part l'inten¬
tion ne fût pas si innocente ? ”

“ Quoique le repas soit sort avancé, quand on ouvre la Loge, ils ne jouent pas ces Pantomimes toutes les fois qu'ils boivent , cela impatienteroit les Frères altérés. Châcun boit à la sourdine, tant qu'il veut, & pour l'ordinaire, ils ne portent point de santés, que la leur ne soit bien affermie, ou bien ébranlée.
La seconde santé , que le Vénérable port e, est celle du très-Vénérable GrandMaître de toutes les Loges de France. Ensuite il porte celle du Grand Surveillant, & des autres Officiers Généraux de l'Ordre, quand le tems le permet : mais rarement fait-on commémoration de ces derniers. ”

“ Aussitôt le Grand Maître envoye l'examiner sur le Catéchisme , sur l'Attouchement du poignet , & sur les cinq points de la Maîtrise, qui sont de se joindre pied contre pied, genoüil contre genoüil, poitrine contre poitrine , joue contre joue , de se passer réciproquement le bras gauche par dessous l'épaule droite , & de s'appuyer la main gauche en forme de Sèrre sur le dos, qui sont les Cérémonies usitées à la Réception des Maîtres.
Si le Frère-Visiteur satisfait à tout, on l'introduit dans la Loge, dont on fait sortir tous les Apprentifs, & Com¬
pagnons. ”

“ Le Vénérable se place à l'Orient, les Récipiendaires, & l'Orareur à côté de lui, à droite, & à gauche, les deux Surveillants à l'Occident à châque bout du Fer a Cheval , les Maîtres & les Compagnons au Midi, & les Apprentifs au Septentrion. Personne n'a de Tablier : le Vénérable & les deux Surveillans, arborent feulement les cordons bleux, & les attributs, qu'ils portent aux cérémonies des trois Réceptions, quand ils ne craignent point d'irruption de Commisfaire. Tous ceux qui les sérvent, & qu'on appelle Freres Sèrvans , sont initiés dans leurs Mystères , Laquais , & Garçons de Taverne. ”

“ Il en est d'une Loge, comme des Carosses Publics de Paris à Versailles, qu'une personne feule peut faire marcher en payant toutes les Places. Mais le plus, ou le moins de Candidats ne fait rien à la chose. On n'en reçoit jamais qu'un à la fois.
Cette Cérémonie éxige toujours deux chambres particulières , qu'ils intitulent l'une la Loge , Sale consacrée à la Réception , & l'autre la Chambre noire , lieu d'entrepôt & Cabinet de Toilette des Récipiendaires, nommé Chambre noire, à cause qu'il ne doit y avoir qu'une sor¬
ble lumière dans un coin. ”

“ CONSULTATION
Sur la Société des Frcy - Maçons , ou Francs-Maçons.
CEtte Société est illégitime par plusieurs endroits.
l. Un sujet ne peut pas, sans péché, s'aggréger à une Société défendue par le Prince. Celui, qui résiste aux Puissances , dit saint Paul, résiste à l'ordre de Dieu : Qui potestati resistit, Dei ordinationi resislit. Or les loix de l'Etat défendent les Assemblées de Francs-Maçons : & elles ont eu plusieurs fois leur éxécution sur cet article d'une manière éclatante, (1) & c'est avec raison. ”

“ Que si tout ce qui se fait dans ces assemblées est innocent, sous quel prétexte s'engage-t-on à n'en jamais rendre compte, même aux Supérieurs? Or un serment, fait sans aucune nécessité, ni aucune utilité, est encore un péché grief condamné par le deuxième Commandement du Décalogue : Tu ne prendras pas le Nom de Dieu en vain.
Si ce ferment est criminel, par rapport à son objet, il est téméraire, par
rapporta à la personne qui le fait , & par conséquent très -blamable par cette nouvelle raison. ”

“ Le saint Père a détendu les assemblées de Francs-Maçons , sous peine d'excommunication.
II. Des Chrétiens ne peuvent pas s'engager par serment, comme font les Franc-Maçons, à tenir secret ce qui se passe dans leurs assemblées, & à ne s'en ouvrir a personne ; non pas même à ceux qui sont préposés à l'administration de la Police dans un Etat. Le Prince, & lés Magistrats, ont droit de connoître tout ce qui se fait dans un Royaume par plusieurs personnes réünies dans quelque lieu. ”

“ QUand un Franc-Maçon a tant fait que d'acquérir un Profane à la Societé, il le propose à sa Loge, & sur son attestation, vraye ou non , l'Assemblée aplaudit a la Réception. Il est bien des Compagnies où l'on est reçu de même sans autre titre , que le crédit d'un Protecteur. ”

“ Pour prouver l'ignorance, ou la mauvaise foi de l'Anti-Maçon, ne suffiroit-il pas d'observer les erreurs, & le galimatias , qu'il fait au sujet du nom d'Adoniram dont il rapporte aussi l'Histoire ? Cet Architecte, dit-il, suivant l'Ecriture s'appelloit Adoniram, ou Adonira. Joseph l'Historien l'appelle auffi Adora.Ce quì lui fait mettre au texte, Abrégé de l'Histoire d'Hiram, Adora , Adonira, ou Adoniram, Architecte duTemple de Salomon. Le mensonge est grossier, ou la bévûë est humiliante. L'Ecriture ne varie point sur
le nom de l'Architecte duTemple de Salomon. ”

“ Le serment reçu, ils remettent tous l'épée dans le foureau. Le Vénérable ôte le Compas au Récipiendaire, lui ordonne de se lever, de palier à sa droite, & l'embrasse avec ces paroles. Jusqu'ici je vous ai parlé en Maître , je vais à présent vous traiter en Frère. Alors il lui met le précieux Tablier de Maçon, lui donne une paire de gands pour lui, & une pour la Dame, qu'il aime le mieux, & lui dit, nous vous donnons ces gands comme à notre Frère, & en voila une paire pour votre Maçonne la plus fidele. Les femmes creyent que nous sommes leurs ennemis. ”

“ Si les Francs-Maçons ne doivent pas s'embarasser des marques, que le Saint Père leur peut donner de son indignation , à moins qu'elles ne soient enregistrées au Parlement , ils ne sçauroient tirer nul avantage des marques de l'estime, que notre VENERABLE MAÇON LIBRE prétend, qu'ils ont reçuës de lui ”

“ La Cave étoit décorée de Tapisseries. Des planches qui couvroient la tèrre, & un grand nombre de Lumières corrigeoient un peu la fraicheur mal saine du sous terrain. Sur la Table étoit un assez beau Surtout fait en triangle, garni de neuf Bougies , sçavoir , trois à châque angle , orné de fleurs , & de quelques attributs de la Maçonnerie. Le premier service me fit bien augurer des autres. Il annonçoit un Festin comparable à ceux que nos Financiers donnent
à des Actrices de l'Opéra , quand les Seigneurs sont partis pour l'Armée. ”