Indra

“ Ô Indra, maître de la force et ami du soma, enivre-toi de nos libations, et comble-nous d’une heureuse opulence, d’une richesse abondante.
7. Ô Indra, ne nous abandonne pas. Réjouis-toi de nos offrandes. Tu es notre sauveur, tu es notre parent. Ô Indra, ne nous abandonne pas.
8. Ô Indra, viens à nos libations boire nos douces liqueurs. Sois le protecteur de ton chantre ; ô magnifique Indra, viens à nos libations.
9. Les dieux ne peuvent te vaincre, ni les mortels, ô toi qui portes la foudre ! Tu t’élèves par ta force au-dessus de tous les êtres. Les dieux ne peuvent te vaincre. ”

“ Bois, ô Indra, ce breuvage excellent, immortel, enivrant, dont la pure rosée coule pour toi dans le foyer sacré.
5. Honorez donc Indra, et chantez ses louanges. Qu’il s’enivre de nos libations. Vénérez sa force éclatante.
6. Il n’est pas de plus habile écuyer que toi, ô Indra, quand tu attelles tes chevaux. Il n’est personne qui égale ta force, personne qui puisse te surpasser, aurait-il les meilleurs coursiers.
7. Celui qui seul distribue la richesse au mortel qui l’honore, qui domine sans contestation, c’est Indra. ”

“ Nous honorons Indra comme le plus puissant des héros. Qu’il vienne sur son char prendre sa part dans nos offrandes et nos sacrifices. Périssent tous nos ennemis !
3. Indra et Agni vivent au milieu des batailles. Sages héros, invoqués par la Prière, agissez en faveur de celui qui désire votre amitié. Périssent tous nos ennemis !
4. Célèbre par ton sacrifice et par ton hymne, comme le faisait (ton père) [14] Nâbhâca, Indra et Agni, auxquels le Monde entier, le Ciel, la grande Terre, apportent leurs richesses. Périssent tous nos ennemis ! ”

“ Ô Indra, c’est pour toi toutes ces libations que l’on verse et loin et près d’ici.
7. Nous donnons les forces à Indra pour qu’il frappe le grand Vritra. Qu’Indra soit généreux et fécond.
8. Indra est né pour la bienfaisance ; il déploie surtout sa force, quand il est enivré de soma, entouré d’offrandes, exalté par les hymnes.
9. Ainsi que la foudre, il est aiguisé par la prière ; fort, inébranlable, grand et invincible, il ne demande qu’à être bienfaisant. ”

“ HYMNE IV.
À Indra, par Renou, fils de Viswamitra.
(Mètre : Trichtoubh.) 1. Chante Indra, ce grand héros qui s’étend dans les mondes lumineux et au delà des confins de la terre ; qui soutient les hommes et remplit tout ; qui s’élève majestueusement au-dessus de la noire enveloppe des ondes.
2. Qu’Indra, tel qu’un soleil (brillant) , pousse devant lui les larges nuages, comme les roues d’un char. Je l’ai vu ; il se lève, pareil à l’homme qui jette son vêtement. Il tue par sa splendeur les noires Ténèbres. ”

“ Montre-toi notre ami. Nous te chantons ; donne l’abondance à celui qui te chante. Dévoués à ton service, ô Indra, nous célébrons ta gloire, et nous t’honorons par ce sacrifice.
19. Oui, nous chantons le magnifique Indra, qui seul triomphe de nombreux ennemis incapables de soutenir son attaque. Le chantre (pieux) est son ami ; il est sous la protection de celui que ni les hommes ni les dieux ne sauraient vaincre.
20. Ainsi qu’il exauce nos vœux, ce magnifique Indra, objet de tant de louanges, protecteur invincible des hommes. ”

“ Quand la force divine, augmentée par tes offrandes, vient, pour ton bonheur, s’unir à Indra, comme le Soleil à l’Aurore, alors le dieu qui, par sa puissance indomptable, dissipe les ténèbres, soulève les clameurs de ses ennemis, et les précipite violemment dans la poussière.
5. Lorsque tu veux faire retirer les ondes, et, dans chaque partie du ciel, restituer à l’air toute sa pureté, alors, puissant Indra, dans ton ivresse, qui répand sur nous le bonheur, tu frappes Vritra avec courage, et tu nous ouvres l’océan des pluies. ”

“ À Indra, par Sâsa, fils de Bharadwadja.
(Mètre : Anouchtoubh.) 1. C’est Sâsa qui le proclame : tu es grand et admirable ; tu renverses tes ennemis, et tes amis ne sauraient ni périr, ni être vaincus.
2. Indra, maître des nations, répand le bonheur. Il triomphe de ses rivaux et donne la mort à Vritra, Que le généreux Indra se mette à notre tête ; qu’il boive le soma, et nous assure la paix.
3. Frappe les Rakchasas, frappe tes ennemis. Brise la mâchoire de Vritra. Ô Indra, vainqueur du grand Asoura, confonds l’orgueil d’un odieux agresseur. ”

“ Ô Indra, que le monde implore, puissions nous vaincre nos ennemis, et résister aux impies ! Puissions-nous avec les héroïques (Marouts) triompher de Vritra, et augmenter notre fortune ! Écoute notre prière.
13. Ô Indra, par ta nature tu es indépendant, au-dessus de tout ennemi, de tout parent. Par les combats (que tu livres pour nous) tu recherches notre amitié.
14. Tu n’es point l’ami de ces riches avares qui gardent pour eux les trésors de tes ondes (sacrées) [1] . Quand tu formes et assembles le nuage, c’est comme un père que tu es invoqué. ”

“ Ô Indra et Agni, je sais quelle est votre force quand il s’agit de frapper Vritra, et de distribuer ses trésors. (Dieux) sages, venez donc vous asseoir sur le cousa de notre sacrifice, et savourer le soma.
6. Dans les combats, vous êtes plus forts que tous les hommes ; vous êtes plus étendus que la terre et le ciel, plus grands que les mers et les montagnes. Indra et Agni, vous êtes au-dessus de tous les autres êtres. ”

“ HYMNE XIII.
À Indra, par Gritsamada.
(Mètres : Trichtoubh et Djagatî.)
1. À l’adorable Indra, qui, toujours vainqueur, par droit de conquête possède tout, la richesse, le bonheur, les hommes, la terre, les chevaux, les vaches, les ondes, apportez l’heureux soma.
2. Au grand Indra, conquérant, généreux, invincible, vaillant et sage ; à cet admirable (Indra) qui porte victorieusement (le monde) , et dont il est difficile de soutenir les atteintes, faites vos adorations.
3. Triomphant, il protége ses serviteurs ; guerrier, il attaque, il ébranle ses ennemis. ”

“ En effet, Indra est grand et supérieur à tout : qu’il surpasse tout, le dieu qui porte la foudre ! sa force est comme le ciel, elle est immense.
6. Ce n’est pas seulement le guerrier qui obtient sa faveur dans la mêlée, c’est encore l’homme qui désire un fils, c’est le sage qui s’attache à la prière.
7. Le sein d’Indra, altéré de soma, doit toujours en être rempli : telle la mer est toujours (gonflée d’eau) , telle la langue est sans cesse humectée de salive. ”

“ Dans sa splendeur infinie, il se déploie partout et l’emporte sur les autres dieux. Indra boit notre soma, et devient plus fort que le Ciel, la Terre, la vaste et grande Atmosphère.
4. Le redoutable Indra est comme un réservoir large et profond, qui s’étend au loin pour recueillir nos prières. Les libations du matin pénètrent en lui, comme dans une (vaste) mer.
5. Le Ciel et la Terre te sont dévoués, et conservent, comme une mère garde son fruit, ce soma que les prêtres, ô généreux Indra, te présentent, et qu’ils ont purifié pour ta soif. ”

“ Océan aérien, il est comme la mer et reçoit dans son sein les vastes torrents du ciel. Indra, pour prendre part à nos libations, accourt avec l’impétuosité du taureau, toujours prêt à prouver sa force dans le combat pour mériter nos louanges.
3. Ô Indra, ce n’est pas pour toi que le nuage grossit comme une montagne. (Tu le frapperas en notre faveur.) Tu es le roi de ceux qui possèdent l’opulence. Dieu puissant, c’est par des coups d’éclat qu’il nous apparaît, redoutable et disposé à toute espèce d’attaque. ”

“ Le grand Indra, en frappant le nuage endormi, frappe le magicien Vritra. Le ciel et la terre ont frémi de crainte sous le coup retentissant de la foudre du (dieu) généreux.
10. Oui, la foudre du (dieu) généreux a retenti, quand (Indra) , ami des hommes, a percé l’ennemi du genre humain. Avide de nos libations, il a détruit les magies de l’imposteur, enfant de Dânou.
11. Bois donc, magnanime Indra, bois notre soma. Que nos libations enivrantes fassent ta joie. Qu’elles emplissent, qu’elles élargissent tes flancs. Qu’elles comblent tous les vœux d’Indra. ”

“ C’est pour toi, Indra, que sont préparées ces libations copieuses qui ont jailli dans le mortier sous les coups du pilon, et qui reposent dans ces vases. Viens te désaltérer, satisfais ton désir, et comble ensuite nos vœux en nous accordant la richesse.
10. Autour des flancs de Vritra s’étendait une montagne noire qui arrêtait l’essor des eaux. Ces ondes prisonnières, dont la longue chaîne se prolongeait au loin, Indra les a, sur les pentes (du ciel) , précipitées en torrents.
11. Ô Indra, accorde-nous le bonheur avec la gloire ; que notre force soit assez grande pour résister à nos ennemis. ”

“ Indra est supérieur à tout.
17. (En ce moment) le maître n’est pas celui qui brise hardiment la résistance de la pudeur. Il est maître, celui dont l’amour se prononce avec mollesse. Indra est supérieur à tout.
18. Ô Indra, que ce Vrichâcapi tue l’ennemi qui occupe le ciel, et qu’il réclame alors et le fer et la victime, le plat nouveau (du sacrifice) , et le chariot rempli de bois, Indra est supérieur à tout.
19. (Indra parle.) Je viens avec splendeur, et j’établis la distinction entre le Dasyou et l’Arya. Je bois la libation, et je contemple le sage. Indra est supérieur à tout. ”

“ Ah ! sans doute le monde entier se dévoue à ton culte ; les libations coulent en ton honneur non moins abondantes que des rivières, quand on voit ta foudre d’or menaçante, meurtrière, s’attacher sans relâche (au corps de Vritra) , semblable à une montagne.
3. Pour ce terrible, pour cet adorable Indra, viens, brillante Aurore, préparer les offrandes du sacrifice : ce dieu n’est fort, puissant et lumineux, il n’est Indra que pour nous soutenir, comme le cheval n’est fait que pour nous porter.
4. Indra, trésor d’abondance et de louanges, nous sommes à toi ; en toi nous mettons notre confiance. ”

“ À Indra et Agni, par Vasichta.
(Mètre : Trichtoubh.) 1. Prêtres, offrez un soma limpide et brillant au bienfaiteur des peuples. Indra a soif de ce breuvage, et, mieux inspiré que le cerf (altéré) , il vient chaque jour boire nos libations.
2. Quand une fois tu as goûté à nos mets délicieux, ô Indra, tu désires chaque jour en goûter encore. Sois à nous de cœur et d’âme ; satisfais ton désir, et bois le soma qui t’est présenté.
3. En naissant tu as bu ce soma qui t’a fortifié. Ta mère a prédit ta grandeur. Ô Indra, tu as combattu ; tu as ouvert aux dieux l’immensité du ciel. ”

“ « 0 Indra, qu'attiré par nos chants, tu acceptes nos offrandes, puisses-tu les juger dignes de toi.
« Les invocations et les chants sacrés augmentent la gloire des dieux, puissent les nôtres augmenter ta puissance, ô divine satacraton !
« Si Indra, dont la main invisible protège tout ce qui existe, daigne accepter ces boissons pures,
ces pindbas (gâteaux) et ce dahdhi que nous lui offrons.
« Nous n'aurons rien à redouter des puissances universelles, et Indra, seigneur de la vie nous défendra contre la mort. » ”

“ Ô Indra, tu possèdes un pouvoir créateur, avec lequel tu as produit la mer et les grandes ondes. Ta grandeur ne saurait décroître, et la Terre t’implore à haute voix.
11. Ô Indra, le premier (des dieux) , je connais ta richesse. Donne-nous la puissance ; fais que celui qui t’honore possède l’abondance et la gloire.
12. Tu as sauvé Pôra [22] , ô Indra ; exauce les prières de celui qui t’implore pour nous. De même que tu as protégé Rousama, Syâvaca, Cripa [23] , donne, ô Indra, la fortune (à ton serviteur) .
13. En vain les mortels prodiguent pour lui les libations et les hymnes. ”

“ Protége, ô Indra, les maîtres distingués qui dirigent (nos sacrifices) et les seigneurs magnifiques qui nous gouvernent.
8. Ô adorable Indra, c’est pour soutenir ton rang suprême que tu possèdes toutes les vertus. C’est pour donner la mort à Vritra que tu as la puissance ; c’est pour protéger les hommes avec les dieux que tu es armé de la force.
9. Ainsi arrête nos ennemis au milieu des combats, ô Indra ; dompte la méchanceté des impies. Puissions-nous, enfants de Bharadwâdja qui te chantons, ô Indra, en te présentant nos offrandes, (puissions-nous) connaître que tu es un ami sûr ! ”

“ Ô Indra, avec les Marouts tu parcours rapidement (les airs) , et produis l’abondance que tu nous envoies.
4. Tu es fertile et fructueux pour le bien ; ta vigueur est féconde. Ta pensée est forte et victorieuse, ô Indra, ta virilité funeste à tes ennemis.
5. Ô Indra, toi qui portes la foudre, ô Satacratou, maître de la force, pousse ton char rapide contre le mortel qui nous traite en ennemis.
6. Ô vainqueur de Vritra, les hommes assis sur le gazon sacré, au milieu des libations, t’invoquent, (dieu) terrible et antique, pour obtenir l’abondance. ”

“ Vers toi, ô Indra, se dirigent d’un commun accord les Hymnes, les Libations, et les puissantes Prières. Aujourd’hui comme autrefois, les Louanges des poëtes et leurs Invocations respectueuses se réunissent à l’envi autour d’Indra.
2. Ce (dieu) grand, incomparable, est invoqué, célébré, loué dans les sacrifices avec le plus vif empressement ; Indra est pour nous tel qu’un char magnifique et solide. Qu’il soit par nous chanté avec transport !
3. Nos œuvres et nos louanges font la gloire d’Indra ; elles viennent augmenter sa grandeur. ”

“ Au bruit des louanges que lui prodiguent ses serviteurs, le magnifique Indra, le maître d’une glorieuse abondance, prend sa foudre d’or et monte sur son char, que traînent ses deux coursiers.
4. Indra secoue les poils de sa barbe azurée, ainsi la pluie lance ses traits humides. Il vient dans l’heureuse demeure (du sacrifice) . Le miel du soma agite (son corps) , comme le vent (agite) la forêt.
5. Sa voix seule donne la mort à des milliers de mauvais (Asouras) , dont les cris confus se mêlent au milieu du combat. ”

“ Accorde-nous, Indra, une opulence triomphante. Tu es formidable, et la grandeur t’environne pour notre salut ; oui, (elle t’environne) comme un ami pour notre salut. Sauveur puissant, immortel protecteur, attaque tout autre char que le nôtre. (Dieu) qui portes la foudre, frappe ; oui, (dieu) qui portes la foudre, frappe notre ennemi.
11. Indra, pour prix de nos louanges, sauve-nous du mal ; tu peux arrêter nos ennemis ; oui, tu es dieu, et tu peux arrêter nos ennemis. ”