Jean-Paul II

“ Compatir aux maux d’autrui n’est qu’une vertu humaine, mais prendre part à la joie d’un autre appartient à un ange ; et il est même aussi divin, et peut-être plus divin encore, de contempler le bonheur qui nous est étranger avec une véritable sympathie et une profonde sensibilité, que de l’éprouver soi-même.
Pour sacrifier sa vie et sa fortune, il faut avoir en vue quelque chose de plus élevé que ces biens. En défendant les jours et les intérêts d’autrui, l’homme vertueux montre plus de courage qu’en combattant pour son existence et ses propres intérêts ”

“ L’amitié nait avant l’amour dans le cæur de l’homme ; elle parait comme l’allouette, au printemps de la vie et reste jusqu’à la fin de l’automne : l’amour arrive, comme les cailles, avec les chaleurs et disparait avec elles.
Qu’il est touchant de voir deux amis vieilir ensemble ! la jeunesse semble se prolonger tant que le compagnon de notre jeune åge n’est point perdu.
L’homme ne s’aperçoit souvent que trop tard combien il a été aimé, combien il a montré d’oubli et d’ingratitude ; il ne comprend que trop tard la grandeur du cœur qu’il a méconnu. ”

“ Lorsque deux personnes qui aiment, se rencontrent au milieu des mêmes émotions, c’est alors qu’elles apprécient pour la première fois le ceur de l’homme, son amour et son bonheur !
Les gouttes d’eau tombent mollement sur les montagnes ; elles pénètrent la voûte des grottes, se durcissent bientôt, et y demeurent éternellement suspendues comme des lames tranchantes et dentelées. Les larmes de l’homme sont plus belles, elles traversent læit qu’elles blessent, le diamant humide s’amollit enfin, l’œil le suit de ses regards, c’est la rosée sur une fleur. ”

“ Mais le tombeau n’est point profond, c’est la trace brillante de l’ange qui nous cherche : lorsque sa main invisible lance le dernier trait sur la tête de l’homme, celui-ci la penche en avant, et le trait ne fait qu’enlever la couronne d’épines qui recouvrait ses blessures.
Exprimer ses sentiments par des paroles, sa piété par des sermons, son amour et ses désirs par la poésie, ce n’est que les amoindrir et satisfaire son cœur en soi-même. Si l’on manifeste ses sentiments par des actions, le ceur en demande sans cesse de nouvelles et de plus grandes encore ”

“ Cependant, flatteurs que nous sommes, nous donnons le nom de grand à des têtes couronnées, à des hommes de génie !
Les souffrances sont comme les nuées d’orage, elles paraissent noires de loin, et ne répandent qu’une obscurité légère lorsqu’elles planent au-dessus de nos têtes. Combien de songes lugubres nous présagent un avenir agréable ! Il en sera de même du songe de la vie lorsqu’il finira.
Quelque douloureux que soient les adieux d’une amante, ils laissent après eux quelque douceur. Ceux d’un ami, au contraire, ne laissent que de l’amertume. ”

“ Celles des hommes, au contraire, resteraient pures même dans la cage aux canards.
Les paroles froides échappées à t’amour et à l’amitié, ressemblent à la neige printanière qui se fond bientôt et se convertit en une brillante rosée. Les expressions de la haine sont comme la neige d’automne qui présage les glaces de l’hiver.
Toute époque est sous l’empire du présent et du passé. ”

“ Le génie de l’ivresse et de l’amour ne nous a donné qu’une seule larme, un serrement de main, un accent harmonieux, et nous a dit : « Voilà votre éloquence ! »
La vertu ne peut nous obtenir le bonheur, mais seulement nous en rendre moins indignes ; parce que l’existence nous donne déja, comme aux animaux privés du sens moral, un droit à la joie ; parce que la vertu et la joie sont des grandeurs incommensurables, et que l’on ne sait pas si un siècle de bonheur est mérité par dix années de vertu, ou s’il arrive le contraire ; parce que les années de la joie précèdent celles de la vertu ”

“ Heureux les jours qui suivent une réconciliation ! l’amour redevient chaste et pudique, l’amante reprend de nouveaux charmes, le ceur célèbre son mois de mai, et les morts, ressuscités du champ de bataille, ne comprennent plus les combats qu’ils se livraient naguère et dont ils ont perdu le souvenir.
Les songes sont comme les belles-de-nuit, qui ne s’épanouissent que dans les ténèbres et se referment avec l’aurore : un parfum suave et mystérieux est le seul indice qui nous reste de leur apparition fugitive. ”

“ Tous les sentiments ont cela de particulier, que l’on croit les éprouver seul ; c’est ainsi que le jeune homme regarde l’amour qu’il ressent comme un météore qui ne brille que pour lui. Mais l’on rencontre en tous lieux de belles ames qui se reposent dans le sein de la nature, qui respectent les rêves de l’amour, même lorsqu’elles sont réveillées des leurs ; qui, environnées d’hommes grossiers devant lesquels elles doivent cacher leurs rêveries sur la seconde vie ou leurs larmes sur la première, répandent plus de bonheur autour d’elles qu’elles n’en reçoivent. ”

“ L’amour, l’ivresse, et quelquefois aussi les moments d’enthousiasme que l’aspect d’une belle nature nous inspire, nous font trop aimer ce qui nous plait et trop hair ce qui nous déplait.
Les mourants ont les yeux secs ; l’orage de la vie se termine par un vent froid. Ils ne savent pas combien leurs accents entreconpés pénètrent profondément dans les blessures de nos ceurs.
Tandis que d’autres passions ne font que nous surprendre comme un tremblement de terre ou comme des coups de foudre, l’amour reste inébranlable dans notre cœæur, semblable à un beau jour d’automne avec toute sa sérénité. ”

“ Les femmes éprouvent plus de chagrins que les hommes ; au ciel, on voit plus d’éclipses de lune que de soleil.
L’homme est pour l’amitié comme la femme pour l’amour, et vice versa ; c’est-à-dire qu’ils s’attachent plus à l’objet qu’au sentiment.
Les hommes ne paraissent jamais plus ridicules que lorsqu’ils, font quelque chose en masse et en foule.
Les blessures de la conscience ne se cicatrisent jamais ; le Temps ne les raffraîchit pas par le mouvement de ses ailes, mais les fait seulement saigner avec sa faux. ”

“ Rien ne fait paraltre un homme plus petit que de vouloir chatier et tourmenter sans savoir comment s’y prendre.
Celui dont le cœur respire le bonheur et là paix cherche dans une église visible une église invisible. — Le temple de la nature est le temple de l’amour, partout on en voit les autels et les chaires. ”

“ La vanité des hommes peut présumer plus facilement que leurs cœurs l’amour dont une femme est susceptible, car la vanité se flatte plus que le cœur ne devine ; mais nous traitons bien cruellement ces ames concentrées, dont la chaleur ne se manifeste qu’en souffrant nos froideurs, dont l’amour ne se prouve que par leur fidélité, qui ressemblent à ce puits magique qui se remplissait toujours à mesure qu’on le vidait, mais sans jamais déborder. Le mérite des femmes ne brille jamais davantage qu’après la lune de miel, et il faut les épouser pour les aimer. ”

“ Les actions seules donnent de la force à la vie ; la modération seule en fait le charme.
Lorsque nous considérons le ciel, nous nous croyons toujours au centre ; mais, par rapport à notre ciel intérieur, nous nous croyons toujours à l’horizon, soit que nous regardions avec joie du còté du levant, ou que nous contemplions le couchant avec angoisse.
Tous les hommes portent des morts ou des mortels dans leurs cœurs.
Le ravissement du bonheur nous cause une impression semblable à celle de la douleur : l’homme pålit alors et tombe dans une sorte de léthargie ”

“ Homme incompréhensible ! tu préfères rassembler des poignards et les diriger dans l’ombre contre un cœur image du tien, que le ciel dans sa bonté t’avait donné pour ton bon- heur et ta consolation !
L’homme a deux minutes et demie à passer en ce monde, l’une pour rire, l’autre pour pleurer, et une demi-minute pour aimer ; car au milieu la mort l’atteint. ”

“ La liberté est comme toutes les choses divines ; on ne l’apprend ni ne l’acquiert, c’est un don inné.
Les hyperboles de la colère ne sont jamais si réelles dans l’homme que celles de l’amour ; il vent seulement faire croire aux premières, tandis qu’il croit lui-même aux dernières. ”

“ Notre vie est semblable à une chambre obscure, les images d’un autre monde s’y retracent d’autant plus vivement qu’eue est plus sombre.
Heureux celui dont le cœur ne demande qu’un cœur, et qui ne désire de plus ni parc à l’anglaise, ni opera seria, ni musique de Mozart, ni tableaux de Raphaël, ni éclipse de lune, ni même un clair de lune, ni scènes de romans, ni leur accomplissement ! ”

“ Il en est de la manie d’écrire comme de l’amour, on peut résister pendant dix ans aux tentations qu’on éprouve ; mais des qu’une étincelle a pu s’échapper, on brûle jusqu’à la fin.
Plus on se marie tard, et plus il devient difficile de se marier. ”

“ Il n’est malheureusement que trop commun de voir l’homme se représenter sous des couleurs plus vives la haine que l’affection dont il est l’objet ; aussi répond-il avec plus d’énergie à l’une qu’à l’autre. C’est ainsi que les anges, pour la plupart du temps, ne sont représentés qu’en petit et sculentént par une tote ornée de deux ailes, tandis qu’on ne voit jamais le portrait du diable en buste ”

“ Comme les files bigarrées de Flore, les grands de la terre exposent leurs amours à tous les regards ; ils se marient comme les fleurs, sans se connaitre et sans s’aimer. Ils ne soignent guère davantage leurs enfants, seulement ils couvent leur postérité avec une chaleur artificielle, comme les poêles d’Égypte qui font éclore les poulets. ”

“ On n’a pas besoin de beaucoup moins que de tout pour être heureux et de beaucoup plus que de rien pour être malheureux.
La passion fait les meilleures observations et en tire les plus pitoyables conséquences ; c’est une lunette dont le champ est d’autant plus clair qu’il est plus rétréci. ”

“ L’homme préfère son plaisir à son bonheur, celui dont la société lui est agréable à son bienfaiteur, des perroquets, des chiens et des singes à d’utiles bêtes de somme.
Les anciens cherchaient un remède à leurs infortunes dans la philosophie ou dans le christianisme. Les modernes au contraire, lorsque règne la terreur, se plongent dans les voluptés, semblables au buffle qui se roule dans la vase pour se guérir de ses blessures.
Le poète est, comme le père des Muses, éternellement jeune, et, ce que les autres hommes ne sont qu’une fois, amoureux tout le jour et pendant toute sa vie. ”

“ Voluptueux habitants des villes, le présent peut-il vous offrir une seule minute comparable aux longs jours que le passé réserve aux amants vertueux ? vous dont le cæur endurci et rebelle aux flammes brúlantes de l’amour, ressemble au diamant qui ne peut être que vólatilisé, mais jamais fondu par le miroir ardent.
Les veilles du plaisir nous laissent le lendemain dans une disposition douce ; les rêves de l’imagination prennent alors plus d’empire sur notre ame que nos sentiments ; la musique et le mouvement de la danse retentissent encore à nos oreilles. ”

“ L’amour est l’école italienne de l’homme, celui qui a le plus de force et d’élévation est aussi capable de la tendresse la plus sublime ; c’est ainsi que les arbres les plus élevés donnent les fruits les plus doux. ”

“ L’homme, au soir de la vie, se courbe sur les tombes effacées des amis de sa jeunesse, dont lui seul déplore encore la perte, jusqu’à ce qu’enfin un jeune homme ensevelisse le dernier vieillard qu’il chérissait comme un père ; mais personne ne se souvient plus alors des beaux jours ni de la jeunesse du dernier vieillard.
Il y a deux sortes de mariage, et par conséquent deux destinées différentes dans le mariage : la plupart des hommes ne le désirent que pour se faire une existence ou pour la donner, enfin pour les occupations qui ont besoin de quatre mains. ”

“ Les peuples et les individus sont d’autant meilleurs qu’ils sont plus gais, et méritent le ciel dès qu’ils savent en jouir. Les larmes de l’affliction ne sont que des perles d’une seconde eau, celles de la joie, au contraire, sont de la première : aussi, destin paternel, répands-tu les fleurs de la joie sur le berçeau de la vie, comme les nourrices qui parsèment de fleura la couche de l’enfance pour prolonger son sommeil ! ”

“ Je connais beaucoup de nos écrivains qui, toujours plus avides de profit que de renommée, demanderaient volontiers au pape, non seulement la permission de manger de la chair, mais encore la chair elle-méme.
Ce n’est point l’amour malheureux, mais seulement l’amour heureux qui rend les bons meilleurs. ”

“ Pourquoi vouloir faire partager tous les sentiments de notre cœur à des cœurs étrangers ? — Pourquoi le dictionnaire de la douleur a-t-il tant de mots, et celui de l’ivresse et de l’amour si peu de pages ? ”

“ Un homme seul peut voir avec une indifférence complète l’amour dont il est l’objet, une femme ne peut jamais y rester insensible. Des sentiments long-temps méconnus ne sont que bien rarement ou presque jamais payés de retour. ”

“ L’amour, à la cour, ressemble à la torture ; l’un et l’autre ne durent qu’une heure : on vous bande les yeux, on vous charge de liens, on éloigne les spectateurs ; le troisième degré, c’est le feu. Les mineurs, les vieillards et les malades sont exempts de la torture. ”

“ Une écrevisse femelle qui a perdu son écaille se cache misérablement dam son trou.
L’amour est comme les oreilles-d’ours, qu’il faut semer sur la neige ; le froid lui est également favorable et le fait croître plus vite. ”

“ L’amour, comme les hommes, meurt plus souvent de l’excès que du manque d’aliment. Il se nourrit de lui-même, mais il ressemble à ces plantes des Alpes qui vivent en absorbant l’humidité des nuages, et qui meurent lorsqu’on les arrose. ”

“ Les vêtements sont les armes de la beauté : elle les dépose ensuite après le combat, comme le soldat devant son vainqueur.
Les nouvelles amours sont à leur naissance comme les jeunes oiseaux, qui n’ont besoin d’abord que de chaleur et d’être couvés ; ce n’est que plus tard qu’il leur faut de la nourriture. ”