A. Goudard de Saint-Clair

A. Goudard de Saint-Clair L'Art de voyager gratis, par A. Draduog… (1874)

L'échafaud ne répare rien.
Le meurtre n'est pas d'ailleurs le but où tend la guerre.
Le seul but de la guerre c'est d'abattre l'obstacle.
Le meurtre n'est encore ici que l'accident du principe.
Si la guerre chez les peuples civilisés avait pour but le meurtre, on y empoisonnerait les balles des fusils, de même que chez les peuples sauvages on empoisonne les flèches.
Cependant à la guerre, lorsqu'on peut l'éviter, on ne tue pas l'ennemi, on le fait prisonnier.
L'exemple de la guerre justifie ainsi la prison, mais ne justifie pas l'échafaud.
Source : Gallica

A. Goudard de Saint-Clair L'Art de voyager gratis, par A. Draduog… (1874)

La guerre est la négation des paroles du Maître qui, bénissant l'univers, adressa à l'humanité ces paroles sacramentelles :
« La paix soit avec vous. »
La guerre est une mauvaise passion des peuples et des rois, qu'il serait bon d'extirper des sociétés fraternelles que le christianisme a créées.
Comment peut-on appuyer les droits de la justice sur les actes d'une passion?
Les instincts de la guerre sont d'ailleurs en opposition aux us de la guillotine.
La guerre cherche la gloire.
Cette vaine fumée masque, du moins, le sang qui coule dans les combats.
L'échafaud tue à froid.
Source : Gallica

A. Goudard de Saint-Clair L'Art de voyager gratis, par A. Draduog… (1874)

Vous voulez donc, nous dira-t-on, vous voulez ressusciter, dans la cité des morts, la féodalité défunte, que notre siècle en progrès a depuis longtemps enterrée ! vous voulez nous montrer la tombe blasonnée, entourée de tombes vassales ! mais, puisque tout citoyen aura droit à la gratuité de la tombe, pourquoi le pauvre irait-il mendier la sienne auprès de l'homme riche qui l'aura achetée à ses deniers comptants et qui, en la lui octroyant, lui fera sentir la suprématie de l'argent?
Source : Gallica

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