Charles-Auguste Auber

Élements biographiques

Charles-Auguste Auber Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme… (1870-1871)

Toute la nature est là inspirée de Dieu, palpitante au souffle créateur et se groupant par tous les êtres au pied de son trône pour lui rendre l'hommage universel de ses louanges et de ses adorations. Les oiseaux des cieux, les dragons de l'abîme viennent s'y ranger à la parole du Poète divin sous l'œil de l'homme, qui prend sa part de cet harmonieux concert, en sorte qu'on ne sait plus guère si l'univers est, un temple, ou si le génie chrétien a fait de ses temples, où ces magnifiques tableaux se reproduisent, un monde entier qui reflète la vie et les prodiges du dehors.
Source : Gallica

Charles-Auguste Auber Histoire de la cathédrale de Poitiers… (1849)

D'autres, mornes et silencieux, sont absorbés par une espèce d'anéantissement : ils semblent ne plus comprendre ce qui les entoure, ce qui les touche. Et cependant leur tour va venir; car, devant eux, un démon à l'air brutal pousse une autre âme dans la voie commune, et semble obéir aux ordres d'un ange qui, debout dans une attitude noble et imposante, l'épée nue à la main droite, semble n'être là que pour séparer à jamais les boucs des brebis, et fermer pour les uns, comme aux premiers jours du monde, les portes de l'éternèl Eden, que les autres vont franchir.
Source : Gallica

Charles-Auguste Auber Histoire de la cathédrale de Poitiers… (1849)

Et quels étais !
une pierre compacte que le ciseau n'entame qu'avec beaucoup de travail; des bases dont les proportions robustes, sans rien ôter à leur élégance, unissent leur énergie à celle des tailloirs larges et épais, et tous ces membres d'un corps si vigoureusement constitué reliés encore par un ciment inattaquable. Admirable souveraineté du génie, qui a dû prévoir tous ces moyens, apprécier leurs rapports, et, maître d'eux, prédire à son monument une éternelle immobilité! En vérité, quand on étudie ces merveilles, on se prend à croire que l'architecture est le premier des arts.
Source : Gallica

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