Gustave Kahn

Élements biographiques

Portrait de Gustave Kahn Gustave Kahn,  Symbolistes et Décadents

“ Quelle sera l'influence de Rimbaud, nous ne pouvons encore le délimiter. Elle sera. S'exercera-t-elle, par dilution, chez des écrivains plus abordables, sur le grand public? l'œuvre de Rimbaud ne sera-t-elle qu'un livre rare, où iront se délasser des blasés, des amateurs de littérature sans concessions, d'art pour l'art? C'est le temps qui fixera ces points. Mais notons qu'en dehors de tout, c'est une précieuse note psychologique pour l'étude de la formation des cerveaux littéraires, que cette sorte de poussée de sève, chez un tout jeune homme, suivie d'un si long et dédaigneux silence. ”
Source : Gutenberg

Portrait de Gustave Kahn Gustave Kahn,  La Femme dans la caricature française… (1911-1912)

“ Sa fantaisie est toujours très harmonieuse et ordonnée, son dessin rare et fin et sa couleur sobre admirablement repartie sur son estampe en couleur.
Son type de femme est celui qu'on peut attendre d'un artiste ainsi littéraire et ainsi soucieux avant tout d'élégance. C'est un type fin et svelte. Jamais Morin ne caricature le nu, il le transcrit. Il a moins de scrupules envers la femme habillée et sait comme un autre donner l'allure grasse d'une femme à l'arrière-train trop énorme, mais c'est le moindre de ses soucis. Avant tout il est élégant, et libertin, avec une grâce véhémente.
”
Source : Gallica

Portrait de Gustave Kahn Gustave Kahn,  Montmartre et ses artistes (1907)

“ Le héros de la comédie humaine de Forain , c'est l'argent, c'est lui qui déforme tout, c'est lui qui guide comme un phare,
toutes les habiletés des filles de Montmartre. Pour avoir un hôtel pour soutirer une petite pièce d'or, les moyens sont les mêmes, et s'adressent aux mêmes appétits. Forain, pour accentuer les légendes où cette vérité est mise en œuvre, a soin que ses figures de filles aient entr'elles un air de ressemblance. Assurément tous les artistes y sont sujets, chacun mettant dans son dessin un coin de son rêve de beauté ou de sa conception familière du masque humain.
”
Source : Gallica

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