Jean de Joinville

“ Dieu ne laissera que deux ostiaux (hôtels) : l'un sera la douloureuse porte d'enfer, dont Dieu nous garde par sa grâce, et si nous-mêmes nous nous en gardons, nous ferons sagement; l'autre, la porte du paradis; si nous travaillons à l'habiter, nous ferons plus sagement, et que Dieu nous l'octroie par la prière de sa douce mère !
Nous trouvons qu'il fut un preudome en la vieille loi qui avoit nom Jacob, à qui Dieu apparut. Du moment que Jacob le vit, il l'embrassa, et tant le tint embrassé, que Dieu lui changea son nom, et lui mit nom Israël ”

“ Blanche fait instruire les Parisiens de son danger. Toute affaire est aussitôt suspendue dans cette grande ville : le peuple prend les armes, et se précipite sur la route d’Orléans. La foule est si grande autour de Montlhéry qu’on peut à peine y pénétrer. C’est au milieu de ce peuple dévoué, que la Reine, vivement touchée de ce mouvement unanime d’amour, et le jeune Roi exprimant sa reconnoissance par des gestes naïfs, reviennent à Paris, aux applaudissemens de la multitude. Joinville a peint ce beau dévouement des Parisiens dont il paroît qu’il fut témoin. ”

“ Mort du marquis Boniface de Montferrat.
Quand le marquis fut à Messinople, ne tarda mie plus de cinq jours qu'il fit une chevauchée, par le conseil aux Grecs de la terre, en la montagne de Messinople, plus d'une grand journée loin. Et comme il eut été en la terre et vint au partir, les Bougre [Bulgares] de la terre se furent assemblés ; et virent que le marquis fut à peu de gent. Et viennent de toutes parts, si s'assemblent à sa rière garde. Et quand le marquis ouït le cri, si saillit en un cheval tout désarmé, un glaive en sa main. ”

“ Vous pouvez voir sa grande puissance en la création du monde que vous voyez cy après peinte ; car il n'est nul qui pût faire la plus petite de toutes ces créatures : créateur, c'est celui qui fait de rien quelque chose, il n'est nul qui le puisse faire, excepté celui seulement qui fit le ciel et la terre, le soleil et la lune, et tout ce qu'il y a et haut et bas. Nous pouvons voir sa grande puissance par les anges qui sont peints cy après, qu'il précipita du ciel en enfer, et qu'il fit, de si beaux et de si glorieux qu'ils étoient, si laids et si hideux. ”

“ Et il lui demanda s'il savait nulles nouvelles du comte d'Artois son frère, et il lui dit qu'il en savait bien nouvelles, car il était certain que son frère le comte d'Artois était en paradis. « Et, sire, » dit le prévôt, « vous en ayez bon réconfort ; car si grands honneurs n'avint onques à roi de France comme il vous est avenu : car pour combattre à vos-ennemis avez passé une rivière a nous, et les avez déconfits et chassés du champ, et gagné leurs engins et leurs herberges, là où vous gîrez encore anuit. » ”

“ Dans cette victoire, où l’armée des Croisés ne perdit que très-peu de monde, Hugues de Lusignan, comte de la Marche, fut tué : il avoit été l’un des plus dangereux perturbateurs du royaume : sa mort expia sa vie.
Les Français n’avoient remporté une victoire si facile, que parce que Meleck-Sala, sultan d’Égypte, s’étoit trouvé dans l’impossibilité de se mettre à la tête des Sarrasins. Frappé d’une maladie mortelle, il n’avoit pu qu’exhorter ses soldats à se bien défendre ; mais l’absence de leur général les avoit découragés. ”

“ Et pour que l'ennemi n'opère aucune avision devant le malade, faisons lire le livre (le ramant) qui divise et enseigne les points de notre foi, de manière que par les' yeux et par les oreilles, on mette le cœur du malade si plein de la vraie connoissance, que l'ennemi, ni là, ni ailleurs, ne puisse mettre au malade rien du sien, duquel Dieu nous garde à cette journée de la mort, et ailleurs. ”

“ Cependant les Croisés qui devoient suivre le roi de Navarre à la Terre sainte, emportés par un faux zèle, maltraitèrent les Juifs, et en tuèrent même quelques-uns, sous prétexte qu’ils ne vouloient pas recevoir le baptême. Ce même Pape qui venoit de soutenir les prétentions injustes du clergé de France, déploya dans cette occasion une doctrine digne des siècles les plus éclairés : « Il ne faut, écrivit-il à Louis, contraindre personne à recevoir le baptême, parce que, comme l’homme est tombé par son libre arbitre, il doit aussi se relever par son libre arbitre, étant appelé par la grâce. » ”

“ « Voulez-vous ouïr nouvelles de Aimerigot Marcel ? Il est attrapé par son cousin germain Tournemine ; il le me écrit et le tient prisonnier. » Les chevaliers qui ouïrent ces paroles dirent : « Monseigneur, ce sont bonnes nouvelles pour le pays d'Auvergne et de Limousin, car en Aimerigot ils ont eu long temps un mauvais voisin. Or a il fait, si vous voulez ; car il en passera parmi le gibet, ne autre pardon ne rançon il n'en devrait avoir. — Je ne sais, » dit le duc de Berry, « que le roi et son conseil ils en voudront faire. J'en parlerai à eux. » ”

“ Sa tendresse excessive la fit abuser quelquefois de cet ascendant qu’elle ne perdit jamais. Ayant lieu d’être satisfaite de la jeune reine Marguerite, dont l’esprit vif et piquant répandoit une gaieté décente dans une cour sévère, et dont les qualités solides méritoient toute l’estime de son époux, elle sembla craindre que le cœur de Louis ne se livrât trop à un attachement où le penchant l’entraînoit autant que le devoir. ”

“ C'est donc un bonheur que la résurrection des morts qui mourront dans les œuvres de Dieu, comme dit saint Jean en l'Apocalypse, car leurs joies et leurs bienheuretés leur doubleront en corps et en âmes, et aux mauvais, dessus dits, redoubleront les peines et les malheuretés en corps et en âmes. ”

“ Notre Roi était en ce Plessis avec peu de gens, sauf archers, et en ces suspicions dont j'ai parlé, mais il avait bien pourvu, car ne laissait nul homme, ne en la ville, ne aux champs, dont il eût suspicion, mais par archers les en faisait aller et conduire. De nulle matière on ne lui parlait que des grandes qui lui touchaient. Il semblait, à le voir, mieux homme mort que vif, tant était maigre et défait, ne jamais homme l'eût cru. ”

“ Mais la mort de Louis VIII interrompit tout-à-coup cet important ouvrage auquel il avoit puissamment concouru pendant les trois années de son règne. Rien n’étoit affermi, et de profonds ressentimens fermentoient dans les cœurs d’un grand nombre de seigneurs dont les familles avoient été humiliées ou dépouillées. Leur puissance n’ayant été qu’entamée et non détruite, et la force étant encore entre leurs mains, ils brûloient d’en faire usage, poussés par les deux passions qui influent le plus sur les révolutions politiques, l’ambition et la vengeance. ”

“ VILLEHARDOUIN
La quatrième croisade est un des faits historiques les plus curieux du moyen âge. Entreprise sous l'impulsion du pape Innocent III qui employa toute son énergie et toute sa passion à. la faire réussir, elle avait pour but, comme les précédentes croisades, la conquête de la Terre Sainte et la délivrance du Saint-Sépulcre. Elle échappa à la direction pontificale et aboutit à la conquête par les croisés d'un empire schismatique mais chrétien, l'empire de Constantinople. L'immense majorité des croisés n'aborda pas en Asie. ”

“ Le grand-maître des Templiers, Guillaume de Sonnac, lui rappelle les promesses qu’il a faites au Roi, et lui fait en vain observer que, n’ayant avec lui que deux mille hommes, il se perdra s’il s’engage plus avant. Le prince irrité lui répond : « Voilà l’esprit perfide des Templiers. On a raison de dire que tout l’Orient seroit conquis depuis long-temps, si vous n’y mettiez obstacle par vos artifices. Vous craignez de voir finir votre domination si ce pays est soumis aux Chrétiens. Vous êtes d’accord avec les Sarrasins. » ”