Résumé

Fernand Calmettes Leconte de Lisle et ses amis/Texte entier

Juste en deçà, tout système peut se fausser au delà.
Leconte de Lisle n’entendait pas qu’on fit remonter à la doctrine qu’il professait un tel produit de sursaturation cérébrale. La loi du Parnasse, la règle fondamentale de l’expression indirecte et du prolongement poétique allait-elle aboutir à cet abîme d’esprit ? Et, pour ne pas être obligé de reconnaître la filiation, il s’en tirait par une affectation de mépris : « Je n’y comprends rien, » s’écriait-il sur un ton de violente fâcherie qui signifiait : « Je suis résolu à n’y jamais rien comprendre. Laissez-moi tranquille. »
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Fernand Calmettes Leconte de Lisle et ses amis/Texte entier

Selon lui, la réalité n’est qu’une apparence et ce qui constitue la supériorité pour un être, c’est la faculté de concevoir comme réel l’irréel, de pouvoir évoquer en tableaux de vérité les mondes imaginaires. Exaltée par les exigences de cette incessante transposition, la pensée se dégage des considérations inférieures ; elle quitte la terre pour errer dans la plus belle patrie de l’esprit, au royaume des fictions ouvert à tous les enchantements de l’idéal. L’être, qu’illumine une sorte de rêve sidéral, devient meilleur ; il s’ennoblit, se subtilise, se divinise, affirmait Villiers
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Fernand Calmettes Leconte de Lisle et ses amis/Texte entier

De degrés en degrés, de sophismes en sophismes, afin d’établir que le maximum de génie n’appartient pas à qui peut traduire l’épique et l’héroïque mais à qui fait du dramatique, ils ont proclamé Maurice Bouchor un grand poète, sans le moindre souci des proportions.
Ainsi répondaient-ils aux besoins de faiblesse morale de leur temps. Tous ceux qui ne se sentent pas nés pour le rôle de la force, qui ne vibrent pas aux grandes choses et ne savent pas se passionner dans les efforts du cœur, se sont trouvés heureux de voir nier ce dont leur tempérament ne les rendait pas capables.
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