H. Spasiano de Fazzari

Résumé

H. Spasiano de Fazzari Napoléon III et la guerre (1859)

Le temps n'avait-il pas livré la France à l'anarchie, — pour ne citer qu'un exemple, — et Napoléon III ne l'a—t—il pas forcé de restituer sa proie?
Le temps ne forcera-t-il pas de même l'Autriche à restituer sa proie ? et cette fois le mot est pris dans sa véritable acception ; ne la forcera-t-il pas de restituer à l'Italie deux de ses plus belles provinces, qu'elle tient depuis nombre d'années sous son joug de fer, qu'elle pille, qu'elle ravage, qu'elle ensanglante?
Prendre le Temps pour complice dans le but de soutenir l'oppression, c'est vraiment plus qu'étrange, c'est dérisoire.
Source : Gallica

H. Spasiano de Fazzari Napoléon III et la guerre (1859)

On ne veut pas de la guerre et on veut la paix le lendemain d'une première grande victoire !
Il en est pourtant qui s'obstinent à donner à la France un rôle exclusivement chevaleresque dans cette guerre. Ce n'est pas à un Italien d'écarter ce sentiment de la noble résolution de l'empereur Napoléon III, au contraire! Mais ce n'est pas non plus en tâchant de voir clair dans les causes de cette guerre contre l'Autriche, que les Italiens atténueraient le moins du monde leur gratitude envers la France.
L'Autriche domine de par les traités dans la Lombardie et dans la Vénétie.
Source : Gallica

H. Spasiano de Fazzari Napoléon III et la guerre (1859)

Pourquoi la guerre avec ses conquêtes, et surtout pourquoi la victoire sans conquête est-elle un contre-sens ?
Qu'appelle-t-on conquête ? Est-ce agrandir son territoire au moyen de provinces envahies par le droit du plus fort?
Dans ce cas la conquête ne saurait être le but de la guerre actuelle. Mais il est une autre conquête, plus noble, plus utile, plus en rapport avec le progrès des idées ; c'est la conquête de l'influence.
Source : Gallica

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