Jacques Gaffarel

“ Et les Historiens des richesses de l’Amerique nous asseurent que la mine de Ptosi où l’or est engendré, est si creuse & si profonde, qu’il n’y a rien qui ressemble mieux à l’horreur de l’Enfer. Si donc les Astres agissent dans la terre sur les animaux, les plantes, & les métaux, pourquoy non sur les pierres ? j’estime donc tres-veritable la conclusion qu’en a advancé le sçavant Hierosme de Hangest, ancien docteur de Sorbonne, lequel cherchant les raisons des Gamahé dit, apres une longue dispute, que la figure ou peinture en provient des deux causes, des Astres & de la proprieté de la terre. ”

“ On peut donc dire ; puis qu’en la fabrique d’une image Talismanique il faut ne graver qu’une figure celeste, les autres qui concourent ne trouvant pas leur similitude ne pourront pas agir. Secondement, qu’il est ridicule de graver la figure du belier, du lion, & des autres, puis que les constellations qui en portent le nom ne font pas les effets qu’on voit en la nature, mais bien le Soleil passant en ses parties du ciel. ”

“ Il dit bien que le mesme jours qu’il vist au monde il se mit à rire, & que le cerveau luy battoit si prodigieusement, que si on mettoit la main sur sa teste, ce mouvement la rejettoit à mesme temps: ce qui estoit, dit il, une marque de son sçavoir: mais qu’il fust Cham, ny fils de Cham, c’est ce que jamais il n’apprit, & les deux Justins, Sainct Augustin, Sainst Epiphane, & presque tous les Peres qui l’ont si souvent nommé, en eussent pareillement parlé. Mais soit qu’il ne fust point Cham, ny fils de Cham, dira-t’on, il n’a pas laisse d’estre Magicien & enchanteur? ”

“ La Musique en fin monstre, aussi bien que tout le reste des sciences, les secrettes vertus de ceste ressemblance & des figures. Ainsi (dit-on) que le Musicien Timothee par la diversité des voix & tons, qu’il disposoit suivant l’harmonie des humeurs, il n’y avoit point d’affections qu’il n’esmeust : & nous esprouvons tous les jours que les chansons gayes nous rendent gais, & les piteuses tristes. ”

“ Mais si je dis qu’il n’en est pas de mesme en la Nature, qui pourra me blasmer ? Car si la Theologie nous apprend, & la raison nous confirme, qu’il y a une providence certaine qui conduit toutes choses à leur fin, & qui ne fait rien sans dessein: pourquoy veut-on donc attribuer au cas fortuit ce qui nous fait admirer la puissance de Dieu, & donner à l’adventure les choses plus merveilleuses? puis que de tant de fueilles qu’on voit dans une forest il n’en choit pas une sans la volonté de celuy qui les a creées. ”

“ Voyez-en l’histoire dans Sigismond, Cardan, Scaliger, Vigenere, & Guillaume Rouïlle, Duret, & un des plus sçavans Poëtes de nostre France, qui en chante ces vers.
Ils semblent des moutons qui sont n’agueres nez: Or en toutes les parties des plantes les figures sont ou interieures ou exterieures seulement, ou exterieures & interieures tout ensemble : les interieures sont comme ce fruict de la Palestine qui porte forme de cendres au dedans, & toutes les figures qui se trouvent en sciant des marbres. ”

“ La cinquiesme, si elles sont en figure de Corne, Hieroglyphe de la puissance, comme on void mille fois dans l’Escriture sainte, elles predisent les grandes forces de quelque Monarque, & une puissance absolue. ”

“ Qu’il est faux que l’Astrologie des Anciens ait donné commencement à l’Idolatrie. A sçavoir si les Anciens Hebreux se sont servis en leur Astrologie de quelque instrument de Mathematique, & de quelle Figure ils estoient? ”

“ L’Astrologie monstre aussi la vertu de la ressemblance, jugeant des qualitez de l’enfant par celles des estoilles : car Mars eslançant une lumiere esclatante & rouge, fait rougeastre celuy qui naist sous son influence. Saturne qui est pasle & languide, le fait blesme & decoloré, Jupiter & Venus qui d’ardent des rayons clairs, doux & agreables, le rend beau & plaisant. Le mesme en est des autres qualitez, comme si les signes sont hauts & en leur Apogee, l’enfant, disent les Arabes, sera pareillement haut & de grande stature ”

“ Ainsi plusieurs choses, si elles ne sont excitees, n’agissent point ; comme pour faire que certaines herbes rendent odeur, il faut les escraser entre les doigts. L’ambre qui a ceste proprieté du ciel de tirer les festus, n’en peut faire l’effect s’il n’est frotté. Le Bezaar, ou Bezohar, que Marsile veut qu’il signifie, à morte liberans : Ethimologie aussi peu cogneuë que vraye, ayant desja la force de chasser le venin, est rendu souverain contre celuy du scorpion, si premierement on y imprime sa figure soubs l’influence de la celeste. ”

“ Davantage on a remarqué, que si le 29. de Septembre, qui est le jour de la Sainct Michel, on trouve un petit ver dans les noix de galles qui se tiennent contre les chaisnes, qu’asseurément l’année sera douce : si on void une araignée, elle sera sterile, & grande disette de tout; si une mouche, c’est signe d’une saison moderee, si on n’y trouve rien, signe de tres-grandes maladies durant toute l’annee. Souvent aussi Dieu nous fait sçavoir ce qui doit arriver par quelque signe interieur, soit en dormant, ou en veillant. ”

“ Que si on ne veut croire à ce Cosmographe, qu’on croye à Monsieur de Breves comme tesmoin oculaire, qui dit en la relation de ses voyages, qu’« en Tripoly de Syrie, dans le mur qui joint la porte de la marine, se voit une pierre enchantee, sur laquelle est taillee en relief la figure d’un scorpion, laquelle y fut mise par un Magicien pour exterminer les bestes venimeuses, qui infectoyent ceste Province, comme à Constantinople le serpent d’airain, en Hippodromos, & au dessus de la ville se voit une caverne pleine de carcasses & ossemens de serpens qui moururent lors.» Ce sont ses propres mots. ”

“ La Philosophie encore nous fait voir en l’imagination le pouvoir qu’a la ressemblance: car si la femme enceinte vient à se representer puissamment quelque object durant l’actede la generation, le fruict asseurément en retiendra parfaictement l’image. ”

“ On dit que les Oyes sauvages font tout de mesme que les Grues.
Or les lettres que tous ces Oyseaux composent par leur vol ne nous monstrent que la diversité du vent, ou bien l’ordre de leur bataille, & & rien n’est autre chose. Mais les mesme batailles, leur chant & leur façon de vivre, & de se reposer n’en est pas de mesme: car souvent ce ne sont que les signes de ce qui nous doit arriver. Ainsi dit-on communément que le malade est proche de sa mort, lors qu’un Corbeau en coaçant vient se reposer ou passer sur sa chambre, aussi bien qu’un Chat-huant, & une Chouette ”

“ Je passe en fin l’invention de diverses hydrauliques de nostre temps, dont la merveille est pareillement si grande, qu’il n’y a rien au monde quelles n’imittent; comme ces statuës d’hommes & de femmes qui parlent, quoy que sans articulation, qui se meuvent, & qui sonnent des divers instruments : des oyseaux qui volent & chantent ; des lions qui hurlent, des chiens qui abayent ; d’autres qui s’entrebattent avec des chats en pareille postures que les vivans; & mille autres merveilles de l’invention des homes qui estonnent nos sens. ”

“ Elles ne sont pas aussi imaginaires, à la façon qu’on imagine une chimere, qui n’a jamais esté, mais elles sont ainsi disposees au ciel par nostre imagination; à cause que la constellation qu’on appelle belier, influë puissamment sur les moutons & beliers, le taureau sur le taureau, ainsi des autres : ou bien le belier celeste est ainsi appellé, à cause qu’il n’y a point d’animal en terre qui soit plus semblable en nature à ceste constellation que le belier : car il rend celuy qui naist sous luy si pieux, si humble, si doux, & si traictable, qu’il ressemble en tout à la simplicité d’un agneau. ”

“ Nostre discours sera seulement tissu de la puissance naturelle que peuvent avoir les Images dressees sous certaines constellations, bannissant d’icy toute operation des demons, & toute vertu superstitieuse.
Je prouve donc ceste puissance des Figures & Images par trois voyes, par l’influence des Astres: par la vertu de la ressemblance; & par l’experience. ”

“ Je sçay bien que cét argument est employé par cét Autheur, contre Nacta nabo : mais puis qu’il s’en sert aussi contre les images Talismaniques, je responds que nous avons desja dit, que ces images n’avoient aucune puissance sur nostre volonté. Or se noyer, ou ne se noyer pas, c’est une action qui depend tout à fait de la volonté: que si le fils ressemble à sa mere, tant des lineaments du visage, que des actions de l’ame, il n’y a point de doute que ceste ressemblance ne puisse beaucoup, tant sur les passions de l’ame, que sur celles du corps, qui proviennent intérieurement ”

“ Ce n’est donc pas contre ceste Astrologie que l’Eglise a prononcé des arrets: mais de ceste autre à bon droict condamnée, qui donnant plus de puissance aux cieux qu’il ne faut, va imposant necessité à la partie plus libre de nostre Ame. Ces autheurs respondent pareillement au premier argument, qui est de peu de certitude de ceste science, ce que nous avons respondu pour la verité des figures. ”

“ Ainsi aux douze maisons, dans lesquelles les Planettes se rencontrent en certains aspects avec les Signes du Zodiaque, ils s’adviserent de predire à l’Enfant, non des choses qui naissent avec le corps appellees Congenitæ, que les anciens Hebreux remarquoient aussi, mais de celles qui arrivent apres la naissance. Les curieux pourront voir le Theme ou figure de ceste Horoscope dans les Notes de Scaliger sur Manilius, où la premiere monstre que l’Enfant sera Oeconome : La deuxième, soldat & voyageur : La troisième, homme d’affaires, & ainsi des autres. ”

“ Ceste raison est deduite plus au long par Pomponace, qui traittant un sujet difficile & hardi, pouvoit l’expedier se servir d’une autre raison que nous verrons plus facile & cogneuë sans se jetter dans des maximes d’un Philosophe qu’on a peine de concevoir. D’avantage, pour la duree excessive de ces prodiges en l’air, on peut respondre en un mot qu’elle estoit naturelle, puis que les histoires portent qu’on ne les voyoit pas continuellement, & par consequent il se pouvoit faire qu’à quelque heure du jour suivant, les vents disposassent encore en mesme façon les Nuës que le jour precedent. ”

“ Il n’y a rien qui condamne davantage ceux qui ont soustenu que ces figures ne pouvoient rien, que le propre texte Grec bien entendu, où ce Philosophe parle de la qualité: car il l’appelle ποιότηζα, c’est à dire, facultatem seu facilitatem faciendi, venant du verbe ποιεῖν, qui signifie faire: Et le mesme Aristote dit, que ποιότο‍υο‍υς nous rend ποιȣς, C’est à dire faciles à faire, ou bien comme les Doctes interpretent, Activos, & Effectivos, à raison dequoy les Poëtes sont appellez ποιητοϥ, factores fabularum. ”

“ Ceux doncques qui blasment l’innocence de l’Astrologie se servent ordinairement de ces deux raisons. Qu’elle est vaine & nullement veritable, & qu’elle est condamnee par les maximes de la Religion, qui ne demandent de nous autre devoir que ce refrein de cloistre, obeyssance & humilité. Que si nous consultons les Canons qui portent cét arrest en lettre rouge, nous trouverons, disent-ils, que ce n’est pas sans raison qu’on a descrié ceste science, puis qu’elle impose nécessité à nos actions, & que mesme son principe a esté si funeste, qu’il a planté l’idonomanie dans l’esprit des hommes. ”

“ Fere des operations par le moyen des miroüers que nostre sentiment juge impossibles & incroyables, comme ceux de Roger Bacon en nombre de neuf, par lesquels il promettoit au Pape, s’il fournissoit l’argent qu’il falloit pour les dresser, de faire plus d’effect contre les Turcs qu’une armee de cent mille hommes. Et bref, si Aristote ne nous eust apris que l’image qui suivoit en l’air inseparablement un certain homme qui ne pouvoit s’en depestrer, estoit naturelle, n’eust on pas dit que c’estoit un esprit de ceux qu’on appelle familiers, ou quelque demon qui avoit pris la forme de cet homme ? ”

“ Que si apres toutes les parties on veut considerer la plante toute entiere, on y trouvera encore des figures, qui seroient incroyables, si tant d’excellens Historiens ne l’asseuroient : de ceste sorte est le Boramets qui croit en Scythie, ressemblant parfaitement à un agneau, ayant teste, yeux, oreilles, dents, & tout le reste du corps proportionné. Elle broute l’herbe qui croit tout à l’entour, & lors qu’il n’y en a plus elle vient à mourir de faim. ”

“ On prend garde encore s’il est possible aux Astres sous lesquels le malade est subject; & en fin on remarque sur tout de travailler sous certains aspects seulement profitables en l’operation, les uns pour influer avec plus de chaleur ou de froideur, les autres avec moins, estant ainsi requis. De façon que toutes ces choses estant diligemment observees, les rayons de ces Astres rencontrans la figure disposee, s’impriment tellement en elle par la ressemblance & harmonie qui s’y trouve, qu’estant une fois receus, ils agissent par apres à ce qui s’y rencontre de semblable. ”

“ Mais soit qu’on vueille admettre des figures fortuites, nous ne laisserons pas de monstrer la puissance d’un bon nombre, qu’on ne peut appeller que naturelles, voyons par ordre & les unes & les autres. ”

“ Qu’à tort on a blasmé les Persans & les curiositez de leur Magie, Sculpture, & Astrologie. Qu’à faute d’entendre Aristote on a condamné la puissance des figures, & conclu beaucoup de choses, & contre ce Philosophe, & contre toute bonne Philosophie. ”

“ J’advance d’autant plus librement ceste doctrine apres ce Persan, que je vois que de tout temps Dieu a fait entendre ses merveilles, & tout ce qui devoit arriver d’important dans le monde par quelque chose sensible, & le sera encore à l’advenir, lors qu’il voudra juger les vivans & les morts, donnant signe de sa venuë par la cheute des Estoilles, l’obscurcissement du Soleil & de la Lune, & par un profond estonnement de tous les mortels. ”

“ Mais nostre intention n’est pas icy de monstrer indifferemment tout ce qui se trouve de merveilleux aux pierres & aux plantes, leur diverses figures pour la puissance desquelles nous plaidons, sera le seul dessein que nous nous proposons. ”