Albert Taupinard de Tilière

Élements biographiques

Albert Taupinard de Tilière,  Le mariage dans le Concordat italien… (1936)

“ On voit l'importance de « nulla osta » : s'il en est justifié, la transcription doit se faire, à la condition que l'acte de mariage soit régulier ; même si, en fait, le mariage n'eût pas dû être célébré — du moins du point de vue civil. — Les écclésiastiques ne doivent pas, en principe, célébrer le mariage, sans le certificat de « nulla osta » de l'officier de l'état civil, car, comme l'affirme le Garde des Sceaux Rocco, la capacité des époux, même dans le nouveau système législatif, est réglée, d'après les lois civiles. ”
Source : Gallica

Albert Taupinard de Tilière,  Le mariage dans le Concordat italien… (1936)

“ L'état de choses, antérieur au concordat, entraînait de plus graves conséquences. On sait que le Parlement italien n'avait jamais adopté l'antériorité nécessaire du mariage civil sur le mariage religieux; de telle sorte que le mariage civil apparaissait aux catholiques comme accessoire, superfétatoire, ce qui ne contribuait pas à lui donner du lustre et ce qui, parfois, amenait à s'en passer. Mais, alors, les mariés à l'Eglise, ne l'étaient pas vis-à-vis de l'Etat ; ils n'étaient que des concubins ; d'où une situation pleine de dangers pour eux-mêmes et spécialement pour leurs enfants. ”
Source : Gallica

Albert Taupinard de Tilière,  Le mariage dans le Concordat italien… (1936)

“ Mais, surtout, il a voulu redonner au mariage une dignité qu'il avait un peu perdue. Certes, les principes de souveraineté exclusive de l'Etat et de laïcité ne sortent pas indemnes du Concordat : mais, n'est-ce pas le contraire qui serait étonnant ? Et ces principes méritent-ils qu'on s'y attache au point de négliger les contingences pratiques ? En somme, pourquoi sont faits les Etats, sinon pour le bien et le bonheur des individus ? Le fascisme le comprend, à sa façon, quand il dit : « Tout pour le peuple et rien par le peuple ». ”
Source : Gallica

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