Marc-René de Voyer

Élements biographiques

Marc-René de Voyer Madame de Montmorency-Laval, sa famille et ses amis… (1931)

Les faibles barrières élevées par une mère à l'esprit droit, au cœur imprévoyant, sont fragiles et prêtes à céder. L'influence latente d'un père, l'admiration filiale, la curiosité intellectuelle, la toute-puissance de l'exemple, la grâce de celles qui la précèdent sur une scène brillante et que son adolescence brûle d'imiter; les prestiges de Rousseau, la politique, les échos de la tribune, le bouleversement social, la Révolution, l'amour, tout obligera Pauline à vivre comme ses amies, ses rivales et ses modèles : tout destinait la marquise de Laval à mourir ainsi.
Source : Gallica

Marc-René de Voyer Madame de Montmorency-Laval, sa famille et ses amis… (1931)

En même temps qu'une morale, Rousseau recrée une doctrine de l'amour ; une voix éloquente suffit pour faire confondre la passion avec le devoir, et, « alliant tous les transports de la passion à toute la dignité de la vertu », les cœurs « agrandis » croient se rapprocher de Dieu.
Mme de Voyer n'échappait point à la puissance de cette magie, et l'âme de Pauline (dès qu elle put lire, après son mariage, le roman célèbre) , obéit aux même incantations. Fort insensibles à la nature, il est vrai, Jean-Jacques ne leur a pas rouvert « le paradis des champs et des bois »
Source : Gallica

Marc-René de Voyer Madame de Montmorency-Laval, sa famille et ses amis… (1931)

Mais Constance de Mailly avait entendu des leçons venues de plus loin que celles du Vicaire savoyard. Si Rousseau lui semblait plaider en faveur de la dignité humaine, rétablir les droits négligés du cœur, elle retrouvait au fond d'elle-même, malgré les complaisances du siècle, malgré l'empire de ses passions et de ses-modes, de plus nobles enseignements. Portée à croire, avec l'auteur du Contrat social, avec le maître d'Emile, à la bonté de notre nature, c'est un dogme oublié, celui de la déchéance de l'homme, que lui rapprend sa « misanthropie ».
Source : Gallica

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