Résumé

A. Dastre Les Trois Époques d'une découverte scientifique - La circulation du sang

Essayons donc de nous représenter en imagination un organe quelconque, avec son artère afférente, branche de l’aorte qui lui apporte le sang nourricier, la veine, branche de la veine cave qui le remporte au cœur, et entre les deux, le réseau capillaire qui réunit les dernières branches de l’artère aux premières divisions de la veine. Ce que l’imagination nous représente, nous pourrions le voir en réalité, si les tissus étaient assez transparens pour devenir visibles à toute profondeur, ou si notre vue était assez perçante pour distinguer des vaisseaux si ténus.
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Le procès qui se débat entre le théologien Michel Servet et le physiologiste Realdo Colombo n’intéresse pas seulement la personne des inventeurs, mais les conditions mêmes de l’invention. Il n’y a qu’une méthode qui mène à la vérité scientifique, c’est, comme l’a dit Newton, d’y beaucoup penser. Servet était plus préoccupé de la doctrine d’Arius et des deux Socin que de la physiologie du cœur et du poumon ; et la théologie a fait à la fois sa célébrité et son malheur : Colombo, au contraire, a beaucoup pensé à la circulation pulmonaire et c’est lui qui l’a découverte.
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Harvey n’aurait pas trouvé là matière à s’illustrer ; il aurait suffi d’ouvrir les yeux pour apercevoir, en quelque sorte sur je vif, la circulation en action, le fait matérialisé. Or cette supposition n’en est pas une : c’est une pure réalité. Les physiologistes, aujourd’hui, en choisissant un organe assez mince pour être translucide, une membrane telle que le mésentère du lapin, la langue ou la palmure des doigts de la grenouille, n’ont point de peine à apercevoir, grâce au microscope, le sang chargé de corpuscules qui chemine de l’artère aux artérioles, aux veinules et enfin aux veines.
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