Résumé

Adolphe Nicolas L'attitude de l'homme au point de vue de l'équilibre… (1882)

Le désir est, comme les précédents, l'un des mouvements émotifs dont l'expression est, pour ainsi dire, universelle. On l'atrop souvent confondu avec l'amour, comme avec la jouissance. Le désir suppose évidemment l'amour, dans le sens philosophique du mot, mais il diffère de la jouissance, précisément en cela qu'il n'est que le désir. Ce n'est qu'un appétit, un appel des sensations que la jouissance doit satisfaire.
Aussi l'attitude, sous l'impulsion première du désir, est-elle coordonnée pour la réception, plutôt que pour l'action. Dans le désir, le geste est impatient, l'attitude anxieuse.
Source : Gallica

Adolphe Nicolas L'attitude de l'homme au point de vue de l'équilibre… (1882)

La combinaison véritablement harmonique de l'attitude exige, avant tout, l'intégrité des fonctions et des appareils d'équilibration, et, secondairement, le concours de plusieurs qualités morales, dépendant de l'attention, de la volonté, de la mémoire, du jugement, du sentiment. Mais, entre la précision de l'attitude d'un homme raisonnable, loyal, réservé, bien portant, et l'attitude incohérente du distrait ou de l'ataxique, il y a bien des nuances.
Source : Gallica

Adolphe Nicolas L'attitude de l'homme au point de vue de l'équilibre… (1882)

On s'imagine trop qu'on aura bien rendu le mouvement actif du bras ou de la jambe, quand on aura creusé les sillons intermusculaires, rempli les muscles, soulevé les tendons, gonflé les veines. La part faite aux privilèges de l'art, il reste que la mise en jeu du mouvement varie avec le mouvement, avec sa direction, avec son intensité, que le même mouvement n'appelle pas toujours, à tous les degrés, l'action du même muscle ou du même nombre de muscles; et qu'il y a, enfin, des synergies locales comme des synergies générales.
Source : Gallica

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