Résumé

Alexandre Dumoulin Des Moyens d'organiser le travail immédiatement par le concours des travailleurs et du gouvernement… (1848)

Pour ceux-là qui ont le sentiment de leur propre dignité, pour ceux-là qui ont gémi longtemps de l'abaissement de leur condition, pour ceux-là qui portent au coeur le sentiment d'une noble fierté, et pour qui le brûlant besoin d'indépendance sociale que toute âme élevée porte en elle est une nécessité, il n'y a pas d'autre roule pour eux comme pour tous, d'autre voie de salut que l'association par eux-mêmes et avec leurs propres capitaux, sous la surveillance du gouvernement populaire que la France s'est donné, et avec son aide pour les premiers débuts.
Source : Gallica

Alexandre Dumoulin Des Moyens d'organiser le travail immédiatement par le concours des travailleurs et du gouvernement… (1848)

DES TRAVAILLEURS ET DU GOUVERNEMENT.
Une nouvelle ère commence ; chaque citoyen sent le besoin de prendre part à l'agitation que l'exercice d'une liberté réelle développe parmi nous. Les assemblées démocratiques s'ouvrent de toutes parts; les sentiments, les besoins longtemps comprimés y sont développés avec chaleur et conviction. Toutes les questions importantes et les plus élevées de l'ordre politique et social y sont débattues. Parmi celles-là il n'en est pas de plus grave pour tous que celle de l'organisation du travail.
Source : Gallica

Alexandre Dumoulin Des Moyens d'organiser le travail immédiatement par le concours des travailleurs et du gouvernement… (1848)

Il est certain que, dans la situation vicieuse où se trouve actuellement l'état des rapports entre les chefs d'industrie et les ouvriers, il semblerait au premier examen que les conditions d'associations n'ont besoin, pour être équitables, que du libre débat ci de l'adhésion des parties contractantes, et pour cela on ne manquera pas d'exalter la libéralité des chefs d'industrie qui consentent à partager leurs bénéfices avec les ouvriers; et à l'aide de discours plus ou moins flatteurs, la bourgeoisie se constituera de nouveau sous le masque hypocrite de la générosité.
Source : Gallica

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