Résumé

H Eugène Carlu Etudes sur la république démocratique et morale… (1883)

Or, pour qu'une société d'hommes soit capable d'un tel état social, il faut que ses membres aient l'intelligence et le respect des droits inhérents à leur qualité d'hommes, c'est-à dire qu'ils aient la connaissance et l'amour de leurs devoirs sociaux, autrement la liberté dont ils jouissent dégénère en licence, l'égalité n'est bientôt plus qu'une commune servitude, et ainsi la société se heurte contre les écueils signalés plus haut, la démagogie ou l'anarchie et la tyrannie, où tout au moins l'oppression de l'individu par l'État. La démocratie a donc sa condition dans la morale.
Source : Gallica

H Eugène Carlu Etudes sur la république démocratique et morale… (1883)

Cicéron dans son Traité des Devoirs où il a résumé avec tant d'éloquence tout le travail de la morale antique, appelle la famille le principe de la cité et la pépinière de la République; c'est elle, en effet, qui forme le premier et le plus étroit lien de toute société humaine et l'on peut affirmer que du respect de ce lien et des obligations qu'il impose dépend le bien de la cité démocratique et de l'humanité tout entière. Or, la famille elle-même a son principe dans le mariage, elle n'existe que par lui.
L'homme et la femme ont besoin l'un de l'autre pour se compléter et se reproduire.
Source : Gallica

H Eugène Carlu Etudes sur la république démocratique et morale… (1883)

Le mariage a un double but, ramener l'union de l'homme et de la femme à la règle morale, et assurer aux enfants les soins auxquels ils ont droit. Aussi le mariage accompagne-t-il toujours le premier pas de l'humanité vers la civilisation.
L'établissement de ce lien est en effet le signe de l'élévation des hommes aux idées morales. Le relâchement ou le mépris du lien conjugal est au contraire l'accompagnement et la marque de la décadence des sociétés. On peut mesurer l'état moral et présager l'avenir d'un peuple par le cas qu'il fait du mariage.
Source : Gallica

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