Résumé

Jean Tétard Un mot sur la loi de la pairie de 1831 et sur l'inutilité d'une noblesse héréditaire en France au dix-neuvième siècle… (1831)

Si la formation de notre deuxième Chambre a éprouvé et éprouve encore de grands obstacles, nous pouvons être convaincus que cette influence funeste n'y est pas étrangère : en détruisant toute noblesse héréditaire en France , nous rendons les Anglais impuissants à nous nuire ; mais , persistant dans leur plan , ils n'en veulent pas moins dominer tous les peuples, pour pouvoir , à leur gré, inonder l'Europe
des produits du monopole d'un commerce gigantesque devenu odieux et insupportable à l'univers, qu'il a entraîné et corrompu d'un luxe effréné.
Source : Gallica

Jean Tétard Un mot sur la loi de la pairie de 1831 et sur l'inutilité d'une noblesse héréditaire en France au dix-neuvième siècle… (1831)

Non, celte souveraineté est l'image de la Providence, nous ne pouvons voir ni l'une ni l'autre en réalité, nous ne pouvons les toucher de nos mains, nous ne pouvons les palper ni par les yeux , ni par les oreilles, mais leur existence n'en est pas moins certaine. On ne peut pas plus nier la souveraineté populaire qu'on ne peut nier la providence : elles veillent l'une et l'autre, en animant l'esprit elle coeur des hommes de bien, au maintien de l'égalité des droits , à la conservation de notre liberté imprescriptible.
Source : Gallica

Jean Tétard Un mot sur la loi de la pairie de 1831 et sur l'inutilité d'une noblesse héréditaire en France au dix-neuvième siècle… (1831)

Chacun sent comme lui que le pouvoir constituant réside essentiellement dans la souveraineté populaire , mais la souveraineté populaire ne peut se mouvoir en masse , personne ne peut se charger de son poids , pas même les rois du droit divin ; il faut nécessairement qu'elle soit représentée ou déléguée. Les assemblées
primaires, les sections de tout un peuple , quelques réguliers que soient leurs actes pour exprimer leur voeu , trouveront toujours des oppositions et des difficultés insurmontables par l'intervention des ambitieux, des intrigants et des hommes jaloux des distinctions des autres
Source : Gallica

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