Joseph-Désiré Lupus

“ Quant aux dogmes de l'église romaine et des autres églises chrétiennes, leur esprit, à tous, ne commanderait-il que l'amour du prochain, le pardon des offenses et l'oubli des injures, des torts et des fautes, c'en serait déjà assez pour que ces dogmes soient les meilleurs que les hommes puissent enseigner et suivre.
Quant au christianisme, que plusieurs ont eu, et que plusieurs ont encore le fol orgueil de vouloir anatomiser et disséquer, il ne prescrit rien que de charitable ; il n'inspire rien que de consolateur ; il ne présente rien que de répressif contre nos passions ”

“ Comme mon unique but est d'engager les grands et les petits à bien se pénétrer que l'on ne peut parvenir à rendre l'ordre des choses meilleur, que par une réforme morale, par un changement d'idées, ainsi que par l'oubli et par l'union, et que, si chacun, de son côté et pour sa part, ne s'y prête, l'on n'établira jamais, parmi les hommes, cet équilibre social, sans lequel ils ne sauraient ni vivre heureux et contens, ni jouir d'une existence calme. ”

“ J'aime les peuples aussi, moi ; et je les aime sur tout: mais la nature, la raison, la justice, et l'intérêt même des peuples me commandent d'aimer, également, ceux qui sont prêtres, nobles, administrateurs, ministres, princes, ou rois, parce que ce sont des hommes comme nous, et que dans la nature , dans la raison et dans la justice, tous les hommes sont frères et doivent s'entr'aimer.
Je voudrais que le tiers-état m'eût offert ”

“ L'on ne saurait trouver mauvais que d'autres soient d'une opinion tout-à-fait opposée à la nôtre, dès que le seul motif en serait la persuasion intime , que leur parti est le meilleur et le plus juste.
Mais, il me semble que regretter, jusqu'à l'immodération, un régime quelconque (qui serait passé) et se livrer à des excès de plaintes et de reproches contre celui que la force des circonstances y aurait fait succéder, est sortir des bornes de la raison, de la sagesse et de la prudence, et faire plus de mal que de bien aux véritables intérêts du corps social. ”

“ Je ferai même plus ; car je laisserai tout dire et tout écrire, sans y faire la moindre réponse quelconque, par la double raison que je ne tiens pas du tout à avoir le dessus, et que, très-économe d'ailleurs en fait d'emploi d'esprit et de temps, je ne veux ni user l'un contre des esprits forts, ni passer l'autre à faire la petite guerre d'écrivains, au rang desquels je n'ai ni la prétention, ni le goût, de me mettre; car, publier un petit mot, en passant, n'est pas vouloir être auteur. ”

“ De tout ce qu'a fait Bonaparte, le plus étonnant, comme le plus remarquable, à mes yeux, fut la métamorphose, si facile, qu'il fit, des Français, que, de républicains, il rendit plus que royalistes, en les faisant impérialistes; de citoyens, messieurs ; de icitadins et de villageois, nobles ; de simples et modestes dans leur costume, galonnés, brodés, chamarrés et décorés; et tellement libres, qu'ils l'étaient de suivre tous ses ordres; et sur-tout, de ne pas murmurer. ”

“ Les hommes, qui ne croient qu'à ce qu'ils peuvent comprendre, et qui s'imaginent que telle chose, n'est pas, ou ne peut avoir été, par la seule raison que cette chose est hors de la portée de leur intelligence; et ceux qui, par des raisonnemens, purement matériels, physiques ou mathématiques, se figurent avoir démontré des effets et des causes qui dépassent toute conception humaine, (qui n'a pour guides que les seules règles des sciences exactes ) , ne savent ce qu'ils disent, et ressemblent à des gens qui voudraient voir au travers d'un mur. ”

“ J'ai vu des personnes de toutes les classes, de tous les états, de toutes les conditions et de tous les rangs, parler et écrire jusque sur des choses dont elles ne connaissaient que la surface.
J'ai vu des jeunes gens se, croire plus spirituels et plus aptes que les hommes les plus instruits et les plus habiles ; et j'ai vu des vieillards moins raisonnables, et plus évaporés même, que des jeunes gens. ”

“ Je ne puis néanmoins m'abstenir d'observer : que, s'il y eut jamais de la maladresse, c'est celle, qu'eurent tant d'hommes, de s'être démasqués eux-mêmes , en poussant beaucoup trop loin leurs censures, leurs craintes , et leurs sollicitudes patriotiques.
Aimons les peuples, et aimons-les fortement: mais ne les égarons jamais par nos témoignages et par nos assurances d'amour public, lorsque nous n'aimons, si souvent, le peuple, notre patrie, et nos souverains, que pour nous-mêmes. ”

“ Quant à une opinion quelconque, toute publique qu'elle puisse avoir été, il faut savoir si elle fut toujours la plus juste et la plus sage, la plus raisonnable et la plus salutaire; car prétendre qu'une opinion aurait été la meilleure par cela seul qu'elle fut celle de la multitude, est un fort mauvais raisonnement. ”

“ Mais qu'il faut, avant toutes choses, de la piété et de la charité, parce que, sans elles, on ne saurait jamais être, ni bon, ni sage, ni juste.
Que c'est un fort mauvais moyen que celui de combattre avec des invectives, et sur-tout avec des injures; parce qu'employer de pareilles armes fait voir qu'on est plus conduit par haine et par vengeance particulières, que par amour et par désir du bien public, et parce que, d'ailleurs, on ne réussit jamais avec le fiel et l'amertume, tandis qu'avec des exposés, qui peuvent être très-pathétiques sans être virulens, on gagne toujours quelque terrain ”

“ Les hommes les plus habiles et les plus modérés se trompent tous les jours, et cependant tout le monde veut avoir raison : mais, comme il n'est pas possible de la donner à tout le monde, il me semble que, partager entr'eux tous leurs différends et tous leurs torts, serait prendre un terme moyen qui ferait cesser tous les reproches, toutes les plaintes, et toutes les disputes. ”

“ J'ai vu des princes, des seigneurs et des gentilshommes, à qui j'ai désiré plus d'instruction et moins de titres, plus de talens et moins de faste.
J'ai vu, dans toutes les parties et dans toutes les branches de l'administration publique, des hommes qui n'étaient pas à leur place, et qui l'ont prouvé plus d'une fois. ”

“ On nomma souvent publique, une opinion qui ne fut rien moins que générale ; et c'est ainsi qu'on a si souvent fait une opinion publique de celle de la majorité, de celle de la moitié, et de celle même d'une partie, du public ”

“ Il suffit qu'une affaire regarde une caste , une classe, ou même quelques membres du tiers-état, pour qu'il semble que la chose publique, toute entière, y soit intéressée, et que ce soit la cause de toute la nation !
Cependant, les nobles et les prêtres font aussi partie du peuple , puisqu'ils appartiennent à la nation; vu que l'essence de tout état, quelconque, ne consiste qu'en deux classes d'hommes ; savoir : les gouvernans et les gouvernés. ”

“ Les hommes, que je soupçonnerais les moins capables d'avoir méprisé collectivement la noblesse, et de l'avoir tournée collectivement en ridicule, seraient ceux qui, sous Bonaparte, se montrèrent si flattés d'avoir reçu, de lui, des titres et des marques nobiliaires quelconques. ”

“ Je crois que non; et c'est cependant ce que nous faisons tous, en ne voyant que les abus, les torts et les ridicules, d'autrui; en ne trouvant tout bon, tout bien, tout beau, tout charmant et presque tout parfait, presque tout admirable même, qu'en nous seuls et pour nous seuls; et en n'attribuant telles ou telles choses, qui eurent lieu, qu'à tels ou à tels personnages, ou qu'à telle ou à telle caste ou classe d'hommes. ”

“ Je ne possède pas le talent d'écrire avec art, avec grâce, avec élégance, ni même très-grammaticalement, dans une langue qui n'est point ma langue propre : mais, je tâcherai de concevoir des pensées justes, et de tracer des idées claires. ”

“ Mais, lorsqu'on voit un nigaud se moquer d'un dogme, un décroteur désapprouver un traité, un savetier blâmer un édit, et les gens à talens s'échauffer, s'exaspérer et se disputer à outrance entreux, les choses ne sauraient aller bien. ”

“ Quant à la masse, chez tous les peuples, que devrait et que pourrait-on penser et dire d'hommes qui, après avoir crié : vive la république, crieraient : vive l'empire; et qui, après ce second vivat, reviendraient à crier : vive la royauté? ”

“ Je crois les meilleures intentions aux petits comme aux grands hommes libéraux, qui depuis si long-temps travaillent, à toutes forces, pour la liberté des peuples, et sur-tout pour celle de la presse. ”

“ Tout ce qu'il y a de certain et de très-certain c'est que , plus les corps sociaux augmentèrent en nombre; plus ils diminuèrent en concorde ; que ces corps, et les membres de ces corps, furent toujours plus ou moins, tant à l'extérieur qu'à l'intérieur, en lutte, soit ouverte, soit tacite, et que la diversité d'intérêts et d'opinions, de vues et d'espérances, entre ces corps et entre ces membres , fut constamment, l'unique régulatrice de leurs principes, l'unique directrice de leurs sentimens, l'unique conductrice de leurs projets, et l'unique motrice de leurs actions. ”

“ Aucun devoir particulier ne me portant à écrire sur ce que font ou ne font pas les hommes , l'entreprendre est me lancer dans un chaos, que qui que ce fut n'est parvenu à débrouiller, et dont j'ai vu tant de gens sortir, ou les oreilles pendantes, ou l'esprit en courroux. ”

“ Lorsque, dans les annales d'un pays , on cite des actions iniques et inhumaines, révoltantes et atroces, il faut citer celles de tout le monde ; car, si le royalisme et l'aristocratie eurent leurs tyrans et leurs despotes, le républicanisme et le démocratisme eurent aussi leurs atrocités et leurs fureurs. ”

“ De tout ce qui précède, il résulte (pour quiconque n'est animé que du bien public et de l'intérêt général) que, lorsqu'on a fini de parler , ou d'écrire, pour des opinions qu'on croit bonnes et justes, l'on ne voit plus, dans ceux qui manifestèrent des opinions contraires aux nôtres, que des hommes auxquels on souhaite toutes sortes de satisfaction, et toutes sortes de bonheur. ”

“ Je crois enfin : que vouloir la paix, avec des paroles ennemies, est plutôt propre à produire un schisme funeste, qu'à opérer les rapprochemens, si désirables et si nécessaires, entre toutes les parties discordantes. ”

“ Que, si tous les jours des millions d'hommes commettent des abus, des excès et des injustices , dans le cercle, si étroit, de leur famille, et même d'individu à individu, l'on ne doit pas tant s'étonner si des ministres, et sur tout si des monarques, firent des erreurs et commirent des fautes, ou des injustices; et que dire que ce fut toujours sciemment par eux (tandis que parmi le grand nombre de souverains, et le plus grand nombre encore de ministres, la plupart furent bons) est une hérésie politique. ”

“ Je ne veux point revenir sur les fautes passées des peuples, quoique l'on soit si souvent revenu sur les fautes passées des rois, des princes, des ministres, des administrateurs, des nobles et des prêtres, parce que tous les hommes se doivent un pardon réciproque. ”

“ Que les erreurs, les défauts, les fautes, les torts et les vices, sont, plus ou moins, le par tage de tous les hommes.
Que les petits ont autant besoin de se corriger et de se réformer que les grands, et les pauvres autant que les riches; chacun d'eux en ce qui le concerne.
Que nous ne saurions jamais rien faire de parfait, ni de durable.
Que, de telle manière qu'un gouvernement, quelconque, puisse s'y prendre, et que, telles choses qu'il puisse faire, il ne saurait jamais parvenir à contenter tout le monde. ”

“ Mais, comme les orateurs et les écrivains, qui s'amusèrent à faire, à tout propos, une guerre si continuelle, non-seulement aux nobles vivans, mais aussi à ceux déjà morts depuis des siècles, et à l'éténdre même (cette guerre) jusque contre les nobles qui pourraient exister à la fin du monde, ne peuvent jamais être des revenans; je dois me persuader que ces messieurs sont des hommes qui, de dépit d'avoir vu finir leur rôle, sans avoir été faits nobles par le César des Français, se vengèrent, de son cruel oubli, contre toute la caste, dans laquelle il ne rangea pas leur gloriole ”

“ L'on ne saurait jamais rien faire de bien, aussi long-temps que. l'égoïsme et l'animosité présideront à nos conseils et à nos désirs, à nos espérances et à nos volontés; car prétendre qu'on ne veut être qu'équitables envers ceux dont on ne parle qu'avec ressentiment, est un peu difficile à croire. ”

“ Combien de gens n'a-t-on pas vus qui s'imaginèrent que, sur eux et leurs pareils, il n'y avait pas le plus, petit mot à redire; combien qui prétendirent que les défauts et les vices, existans plus ou moins dans les différens modes et dans les diverses formes de gouverner les nations, et que les malheurs et les maux, qui en étaient résultés pour les peuples, n'avaient été occasionnés que par certaines personnes, ou par certaines castes ou classes de personnes ”

“ Alléguer qu'on s'est tû parce qu'on avait la conscience nette , ne suffit pas pour avoir gardé un si long et si patient silence envers des hommes dont la plume, taillée par une main ennemie, et trempée dans de l'encre atrabilaire, était incapable même de trève et de relâche, et dont le génie , toujours en fermentation, prenait le silence ou pour un aveu, ou pour une preuve d'incapacité ou de crainte. ”

“ Si l'on consultait, chaque individu sur la manière dont les hommes devraient vivre, et sur celle dont ils devraient être gouvernés, il en résulterait un tel galimathias et un tel embrouillamini, qu'au lieu d'un édifice social, on ne verrait bientôt que les vestiges de la société, et qu'une dissolution totale de toute harmonie entre les hommes ”

“ Que ce qui procure de l'avantage aux uns, occasionne du désavantage aux autres, parce qu'ainsi que nul n'y perd, qu'un autre n'y gagne , de même nul n'y saurait gagner, qu'un autre ne doive y perdre, soit de façon soit d'autre. ”

“ Soyons vrais, et nous conviendrons que du petit au grand, comme du grand au petit, l'ambition, l'orgueil, la vanité, la gloire le luxe,, la parure, la bonne chère , la boisson, le jeu, le libertinage, la débauche et la fainéantise, se sont de plus en plus glissés, dans les mêmes proportions, dans toutes les classes de la société ”

“ Il faut, nécessairement, que les plus sages conseillent; que les plus instruits administrent; que les plus justes jugent; et que tous les autres suivent l'ordre existant et observent les règles établies. ”

“ Ainsi, pour ne pas s'être trompé sur les choses, il faudrait, avant tout, ne s'être point trompé sur les hommes ; et c'est ce qu'on fait tous les jours, en commençant par se tromper sur soi-même.
L'homme , tel qu'il fut, était homme , et resta homme jusqu'à ce qu'il cessât d'être. ”