L. B.

“ Pourquoi graver sur le marbre qui périra, le mérite d'une action que la charité peut rendre immortelle ?
121e Ex. — Quand on fait le bien par amour de la vertu, la vertu qu'on aime récompense toujours assez par le plaisir qu'il y a à la suivre, et elle fait mépriser toutes les autres récompenses dont on est privé. La vertu donne la véritable politesse : on doit préférer une vertu sans tache à une longue vie. * Il y a dans la véritable vertu une candeur et une ingénuité que rien ne peut contrefaire, et à laquelle on ne se méprend point, pourvu qu'on y soit attentif. ”

“ Le cœur de l'homme qui n'attache point ses désirs au ciel et qui n'y porte point les flammes de son amour ne saurait être constant ni satisfait dans ses affections, et il se consume vainement à chercher son repos et sa félicité où elle ne peut être. ”

“ La mort des âmes est la privation de l'union à Dieu , privation funeste, qui entraîne le dépouillement de toute vertu utile au salut et de tout droit au bonheur de l'éternité. Prions donc chaque jour pour les malheureux pécheurs.* — Aucun de nous n'entrera dans le Ciel s'il ne fait pénitence,-=' Tous les Saints ont été humbles. — Un danger quelconque cesse d'être à craindre quand il a été prévu sous les yeux de Dieu, et qu'on s'y expose pour faire son devoir quel qu'il soit. ”

“ Le sommeil et la mort se rapprochent et sont pleins de conformités : qui pourrait penser à l'un sans se représenter l'autre? Aussi imperceptiblement que nous tombons aujourd'hui dans les bras du sommeil, aussi insensiblement un jour nous tomberons dans les bras de la mort. ”

“ Il est d'autres rites, d'autres pratiques religieuses qui peuvent faire partie du culte que l'on rend à la mère de Dieu, aux anges et aux saints, mais on ne peut jamais leur offrir le sacrifice, parce que cet acte de religion, cet acte essentiel à toute religion, témoigne par sa nature que celui à quï on l'offre est le premier principe et la dernière fin de toute créature : droits et attributs qu'on ne peut, sans sacrilège, reconnaître qu'en Dieu seul. ”

“ Les âmes mondaines ne lèvent pas les yeux vers celui qui habite dans le ciel, elles attachent honteusement leurs pensées à la terre , et regardent très-dédaigneusement ceux qui s'élèvent au-dessus des objets terrestres, et qui font de leur salut l'objet principal de leurs pensées : en cela elles se trompent déplorablement. ”

“ L'estomac est trop petit pour renfermer beaucoup de nourriture ; l'esprit est toujours assez grand pour ne pouvoir être entièrement rempli. Aussi est-il rare qu'on sache assez, et impossible qu'on sache trop. ”

“ Elle n'a point trouve la grace pour elle-même , car elle ne l'avait pas perdue , mais elle l'a trouvee pour les pecheurs , qui n'ont pas de plus assure refuge dans leur extreme detresse que la Mere des miséricordes. * Elle est l'csperance des coupables, l'echelle mystérieuse par laquelle ceux qui etaient tombes dans le precipice du peche s'en retirent et remontent jusqu'a Dieu , le trone de ckîmence d'ou le pardon découlé sur nous. ”

“ S'il vous comble de prospérités, humiliez-vous, défendez-vous de la vaine gloire, et ne vous servez pas, pour offenser le Seigneur, des mêmes biens que vous avez reçus de sa bonté. Allez souvent à confesse; choisissez des confesseurs sages et habiles qui puissent vous enseigner les choses que vous avez à faire et celles que vous avez à éviter.* Assistez dévotement aux offices de l'Eglise, ne regardez point à droitç et à gauche ; ne parlez point de choses vaines, mais priez Dieu de bouche et de cœur. ”

“ Les places et les honneurs qui échappent à notre cupidité et qui se répandent sur les autres , nous les regardons comme des biens qui nous appartiennent et qu'on nous ravit injustement ; tout ce qui brille au-dessus ou à côté de nous, nous éblouit ou nous blesse. ”

“ Comme un baume adoucissan , la pensée du ciel tempère et calme toutes les afflictions de la terre. * - Si l'on avait un peu de patience, on s'ôterait bien des chagrins : le temps en ôte autant qu'il en donne. ”

“ Il ne faut ni talents naturels, ni science , ni richesses, ni autorité pour donner bon exemple : il suffit d'être vertueux.* - S'il ne fallàit, pour être saint, que faire une action héroïque de vertu, uji sacrifice éclatant, une démarche généreuse , il en coûterait moins à la plupart des hommes. Mais ce qui lasse une âme tiède dans la vertus, c'est qu'un sacrifice fait, il s'en, offre un autre qu'il faut faire. ”

“ Nous voudrions que toutes les bouches ne s'ouvrissent que pour publier nos louanges, et que le monde, qui ne pardonne rien, qui n'épargne pas même ses maîtres, admirât en nous ce qu'il censure dans les autres. ”

“ Le monde ne compte tant de malheureux-, l'enfer tant de victimes, que parce que la sagesse n'habite plus la terre.
bitude des bonnes mœurs : la vieillesse est l'âge des regrets quand il ne lui est pas donné de recueillir les fruits d'une vie sage. ”

“ N08 115-116 DE LA GRAMMAIRE.
Soulignez les verbes neutres.
153e Ex. — Ce que le méchant craint lui arrivera. — S'il est difficile de bien vivre, il est doux de bien mourir. — Celui qui marche avec simplicité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies sera enfin découvert. — La loi du Seigneur nous défend de nuire à la réputation du prochai, et l'on tombe dans ce défaut par la médisance et la calomnie. * — Tout passe , tout disparaît, tout s'écroule à nos yeux : un nouveau monde s'élève insensiblement sur les débris de celui que nous avons vu en y entrant. ”

“ La bienheureuse Vierge Marie est mère de la charité et de l'espérance ; une parfaite confiance en sa bonté est un titre assuré à sa protection : nous serons ses enfants si nous imitons sa patience dans toutes les épreuves dont sa vie fut semée. * Saint IIdefonse assure que c'est peu de dire que les douleurs de la sarnte Vierge surpassèrent tous les tourments des Martyrs ; l'unique consolation de Marie, au milieu de la grande douleur que lui causait la passion de son fils , était de voir le monde racheté et les hommes obtenir, par l'effusion du sang divin., leur réconciliation avec Dieu. ”

“ Si nous n'avons pas tout ce que nous désirons, nous ne comptons pour rien ce que nous avons : nous nous épuisons en projets, en mesures, en prétentions ; nous ne saurions jouir tranquillement de ce que la Providence nous offre ; ce qui nous manque nous inquiète plus que ce que , nous possédons ne réussit à nous satisfaire.
99' Ex. — Notre amour-propre s'est emparé de tout l'univers, et nous regardons tout ce que' nous désirons comme notre partage. ”

“ C'est une coutumo dégoûtante pour l'œil, détestable pour le nez, nuisible pour le cerveau, dangereuse pour les poumons, * et qui, par la fumée noire et infecte qui en résulte, ressemble à l'horrible et infernale fumée de l'abîme qui est sans fônd. ”

“ Les comètes sont des espèces de planètes qui se meuvent dans un orbite immense, et dont l'apparition n'a lieu que dans des intervalles fort éloignés. * — Notre vanité nous séduit, elle ne nous permet pas d'apercevoir que nous perdons l'estime du monde dans les choses mêmes où nous la cherchons et par les moyens que nous y employons. — L'esprit vain s'ingère à parler sur tout ”

“ Il ne peut exister d'amitié sans vertus. * - Il n'appartient qu'à la religion de faire supporter avec un vrai courage les grandes infortunes. —
Il importe plus de bien savoir que de savoir beaucoup. — Quand on ne raisonne que d'après son intérêt', il est rare qu'on raisonne justement. ”

“ Il nous a été dit de nous tenir toujours prêts, parce que nous ne savons pas l'heure à laquelle nous devrons rendre compte de notre vie.
oiseaux a commencé de se faire entendre ; les beaux jours, gracieux présent de la divine Providence , sont revenir/ — Il est bien. être exaucé du Seigneur et d'obtenir miséricorde, celui dont le cœur, vivement touché de ses fautes, est. accepter, comme de la main de Dieu, toutes ses peines en esprit d'expiation et de pénitence. — Une jeune personne qui est toujours parler ne fait pas preuve d'une grande sagesse. ”

“ Il est trop léger pour marcher : il va ordinairement par petits saute, et quelquefois par bonds; il a les ongles si pointus et les mouvements si prompts qu'il grimpe , en un instant, sur un hêtre , dont l'écorce est fort lisse. ”

“ Analyse : 99. Quelles mères n'aiment pas leurs enfants?
secret dans notre cœur, qui répand l'amertume sur toute notre vie. Les applaudissements qu'ils reçoivent sont comme des opprobres qui nous humilient ; nous tournons contre nous ce qui leur est favorable; et, peu contents des malheurs qui nous regardent, nous nous faisons encore une infortune du bonheur d'autrui.
N° 83 DE LA GRAMMAIRE.
Indiquez les personnes des verbes par les chiffres 1,2,3. ”

“ Dieu a béni quatre fois tout le genre humain : dans Adam, dans Noé, dans Abraham, dans Jésus-Christ. Dans Adam , par la multiplication de sa race ; dans Noé, par la réparation de l'espèce humaine ; * dans Abraham, par la vocation de tous les peuples à la foi ”

“ Reconnaissez le Seigneur pour l'auteur de tous les biens.
lui un crime de vivre, il suffit qu'il vive pour mériter de mourir. Nous portons tous en naissant la mort dans notre sein.
133e Ex. — Les grâces sont des talents que Dieu me confie, mais qu'il veut que je fasse profiter. — En tombant dans le péché véniel, je déplais à Dieu, non pas que je rompe absolument avec Dieu, mais je fais ce que je sais devoir causer entre Dieu et moi un refroidissement ; je n'éteins pas dans moi le Saint-Esprit', mais je le centriste. ”

“ Dieu se plaît à donner, mais il veut qu'on le prie.
s'occupe de la connaissance des astres s'appelle astronomie/ Il ne faut pas confondre l'astronome avec l'astrologue : le premier est un savant, le second est un imposteur. — Ceux qui n'ont jamais souffert ne savent rien, ils ne connaissent ni les biens ni les maux; ils s'ignorent euxmêmes.—Les vices se donnent la main : le premier qui s'empare de notre cœur y mène toujours avec soi de la compagnie.
N° 120 DE LA GRAMMAIRE, Soulignez les verbes impersonnels. ”

“ C'est de moi, dit le Seigneur, que viennent la prudence et la forcfe. — L'insensé s'offense des avis prudents qu'on lui donne ; mais le sage les écoute et en profite.
77e Ex. — Adam, après son péché, redoutant la présence de Dieu, se cacha. Le Seigneur l'appela : Adam , où es-tu ? Il répondit : J'ai craint votre présence, et je me suis caché.* Le Seigneur répartit : Pourquoi as-tu craint, si ce n'est parce que tu as mangé du fruit dont je t'avais défendu de manger? Adam répondit: La femme que vous m'avez donnée pour compagne m'a présenté de ce fruit, et j'en ai mangé. ”

“ Son vol est d'une rapidité surprenante , il fend l'air comme un trait, et on l'entend plus qu'on ne le voit. Chaque fleur ne l'arrête qu'un instant ; il se repose rarement., et sa vie n'est en quelque sorte qu'un mouvement perpétuel. Chez lui 1er courage ne le cède pas à la vivacité; il ose attaquer des oiseaux qui sont à son égard de vrais colosses, il les poursuit avec autant d'acharnement que de fureurj, se cramponne à leur corps , se laisse emporter à leur vol, ne cesse de les becqueter et ne lâche prise qu'après avoir assouvi sa petite rage. ”

“ Moïse grandissait sous les yeux du persécuteur des juifs.
ment où nous croyons le tenir, nous. échappe et s'évanouit. — Le désir d'obtenir l'estime des hommes ne doit jamais être le motif de nos bonnes actions. - Rougir d'appartenir à des hommes accablés d'infortunes, c'est petitesse d'esprit. — Le bon exemple agit puissamment sur l'esprit et le cœur.* — Nous ne devons point nous contenter de ne point haïr nos ennemis, il faut les aimer.— La foi s'altère et s'affaiblit tous les jours parmi les hommes ; à force de vouloir que tout soit clair dans la religion, tout y devient douteux. ”

“ Pour toi, parce que tu as écouté la voix de ta femme, la terre sera maudite à cause de ton péché; tu ne mangeras de ses fruits qu'avec beaucoup de travail, car elle ne produira d'elle-même que des ronces et des épines. Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre d'où tu as. été tiré. Après cette sentence contre Adam et Eve, Dieu les chassa du Paradis terrestre.
N05 65-66 DE LA .GRAMMAIRE.
Soulignez les pronoms réfléchis.
79e Ex. — Souvenez-vous que le bel âge n'est qu'une fleur qui sera presque aussitôt séchée qu'éclose. ”

“ Vous
couperet les branches des arbres.
la vertu, est agréable à Dieu. — Les promesses de la religion sont consolantes pour les malheureux. — On ne saurait être trop reconnaissant envers ses parents de la bonne éducation qu'ils ont donnée. * — Les patriarches étaient particulièrement riches en esclaves et en bestiaux.
— Le tigre, quoiqu'enivré de sang, en est pourtant encore altéré. — Rien n'est si funeste à la piété que le commerce du monde. — Employez vos richesses à rendre la vie plus supportable à des infortunés, que l'excès de la misère a peut'ctre réduits au déchirant désir de la mort. ”

“ Qu'on juge de la petitesse des êtres qui en éclosent par celle de leur mère , et l'on croira voir de petites mouches d'une délicatesse extrême, auxquelles, dit-on, pour toute nourriture, elle se contente de donner sa langue cmmiélée à sucer. * C'est dans les contrées les plus chaudes que se trouvent toutes les espèces d'oiseau-mouche ; ceux qui s'avancent dans les zônes tempérées n'y font qu'un court séjour : ils semblent suivre le soleil, s'avancer, se retirer avec lui et voler sur l'aile des zéphyrs, à la suite d'un printemps éternel. ”

“ Qu'avec crainte et docilité Ta parole en mon cœur mûrisse; Et que ma voix s'élève à toi
Comme cette douce fumée
Que balance l'urne embaumée Dans la main d'enfants comme moi I
231e Ex. - L'écureuil est un joli petit animal qui n'est qu'à demi-sauvage, et qui, par sa gentillesse , par sa docilité , par l'innocence de ses mœurs, mériterait d'être épargné. Sa nourriture ordinaire sont des fruits - des amandes, des noisettes, de la farine et du gland ; il est propre, leste , vif, très-alerte, très-éveillé, trèsindustrieux ”