L’amour-propre, concept philosophique marqué par une estime excessive de soi, a été abordé par plusieurs auteurs. Jean-Jacques Rousseau le distingue de l’amour de soi, le considérant comme une passion sociale, source de conflits et de vices.
La Rochefoucauld, lui, le dénonce comme un « flatteur » habile, tandis que Mandeville le voit comme un levier involontaire de progrès économique. Thomas d’Aquin le rattache aux péchés, et Maine de Biran le relie à des comparaisons sociales. Ce thème, croisant psychologie et morale, révèle une tension entre fierté et orgueil, au cœur des réflexions sur l’humanité.