“ Comme elle deviendra plus belle encore, cette oeuvre, lorsque tant de forces se réuniront pour répandre sur toute la terre la bonne nouvelle de l'Evangile, et avec elle tous les privilèges de la civilisation et de la paix !
Ce désir d'unité, qui n'est au fond que l'expression la plus juste de la foi à l'universalité du christianisme, peut se manifester sous trois formes différentes : des églises peuvent se réunir, elles peuvent entreprendre quelque oeuvre commune, elles peuvent enfin se borner à travailler en paix l'une à côté de l'autre. ”

“ Nous voulons vivre en paix avec tous, même avec ceux qui ne s'en soucieraient pas ; et c'est ce qui nous sera facile sur un terrain qui est commun à tous, par cela même que tous y sont étrangers.
De Jérusalem, comme d'un centre, nous pouvons facilement étendre les bras de celte charité qui éclaire et qui console, vers le sud, du côté d'Alexandrie, de l'Abyssinie, jusqu'aux frontières de l'empire indien ; vers le nord, du côté d'Antioche, jusqu'à ces Chaldéens, peuple simple et malheureux, qui habite les montagnes d'Assyrie. ”

“ Et c'est ainsi que l'église évangélique de Jérusalem, quoique composée d'Allemands et d'Anglais, pourra se présenter devant les anciennes églises chrétiennes de l'Orient, comme vraiment UNE, et dans son esprit et dans sa forme; c'est ainsi que tous ses membres pourront travailler joyeusement ensemble à l'oeuvre du Seigneur ; c'est en manifestant la riche variété de ses éléments au milieu de l'unité, la vie et la liberté dont on jouit dans sa communion, que cette église pourra prouver que l'église de l'Evangile a réellement reçu de Dieu sa mission et une grande puissance ! ”

“ Non, bien certainement; car chaque peuple a précisément reçu de Dieu un caractère particulier, une histoire particulière, et par conséquent la mission d'élever sur le fondement commun de l'Evangile et des Apôtres, des formes variées de science religieuse, de gouvernement et de culte. L'unité divine doit se manifester au milieu des différences humaines, c'est ainsi que le royaume de Dieu se développe, que Dieu est glorifié, que la domination de l'esprit se prouve et se consolide ! ”

“ Pour qu'un lien puisse se former dans le domaine de l'esprit, il faut être à deux ; il ne le faut pas moins pour pouvoir se quereller. Avec les pacifiques, ne peut pas rompre qui veut. Les foudres de la colère et de la haine n'ont pas de prise sur les coeurs que remplit l'amour divin. Bien plus : il y a dans l'amour, dans le dévouement, dans la reconnaissance envers le Dieu qui nous a aimés le premier, une force à laquelle rien ne résiste à la longue, qui surmonte toutes les inimitiés, tous les anathèmes, toutes les persécutions, et qui peut même gagner les ennemis les plus implacables. ”

“ Il y a sous ce rapport d'autant plus d'espérance de succès, que ces églises sentent elles-mêmes le besoin d'une restauration; elles voudraient renouveler leur force vitale, purifier les formes sous le poids desquelles elles gémissent en les ramenant aux fondements de la foi, et en les pénétrant d'un nouvel esprit. L'église évangélique ne doit pas ajouter un nouvel élément aux déplorables querelles dont le saint sépulcre est si souvent le théâtre; bien plutôt doit-elle, fidèle à son esprit, remplir à Jérusalem une mission de paix. ”

“ Mais là où l'on trouve une foi plus pure, une charité plus éclairée, une espérance mieux fondée, ne trouverait-on pas pour le moins autant de zèle pour reconquérir la Terre-Promise? Les enfants de l'Evangile n'entreprendront-ils pas une nouvelle croisade ;non pas, il est vrai, pour enlever la Palestine à la puissance qui la possède par la volonté de Dieu, mais pour apporter à leurs frères malheureux, comme aux enfants d'Israël, des lumières et des consolations? ”

“ A Jérusalem on se trouve sur un tout autre terrain, en présence d'une histoire différente, d'un peuple différent ; il s'agit là d'un simple évêché dans le sens que l'ancienne église attachait à ce mot ; l'évêque n'y sera autre chose que le premier pasteur, et ses fonctions seront purement spirituelles, dégagées de tous les éléments mondains, juridiques, politiques, dont elles avaient été encombrées dans la suite des siècles. Il s'agira seulement de prendre pour règle générale les principes essentiels, en laissant à la sagesse chrétienne le soin de les appliquer aux cas particuliers. ”

“ Lorsqu'une église nationale sent sa propre existence suffisamment assurée pour qu'elle puisse s'occuper librement de ce qui se passe autour d'elle, elle doit ( si du moins elle a quelque vie) éprouver le besoin de réaliser d'une manière extérieure, visible, cette unité qui existe entre elle et les églises nationales qui appartiennent à d'autres peuples et à d'autres langues. Mais la grande difficulté a toujours été de savoir quelle forme aura cette manifestation ? Faudra-t-il viser à établir une conformité parfaite dans les livres symboliques, dans le gouvernement de l'église, dans le culte? ”

“ Il peut convenir à une école philosophique de débuter par des discussions, mais pas à une église. Vouloir établir l'église évangélique à Jérusalem par un débat théologique, serait l'exposer à périr en naissant. Il ne serait ni sage ni évangélique que l'évêque engageât avec ces églises une polémique sur les différences de doctrines ou de culte, ni qu'il cherchât à faire des prosélytes parmi leurs membres. L'église évangélique doit sans doute , pour rester fidèle à son caractère, rendre partout témoignage à la vérité ”

“ Mais c'est ici que l'on voit que la science et la civilisation ne peuvent pas tout faire si elles demeurent seules. Pour qu'elles puissent agir, elles supposent l'éducation ; mais jusqu'ici il n'y a pas de science, si philanthropique qu'elle soit, qui ait pu faire l'éducation d'un peuple, le former à une vie plus élevée. L'histoire et la nature même des choses nous en font connaître la raison ; sans la religion, la science -et l'érudition n'ont aucun levier pour exercer une influence durable. ”

“ L'église évangélique doit-elle, lorsqu'elle entreprend quelque oeuvre d'amour, prendre une position hostile à l'égard de ces églises-là? Non sans doute : les abus qu'elle y voit, les injustices qu'elle a subies de leur part, peuvent lui inspirer des sentiments d'indignation, mais elle ne doit pas céder à de pareils motifs, qui ne trouvent que trop facilement place dans le coeur de l'homme naturel. ”

“ Les travaux missionnaires de l'évêque auront donc essentiellement pour objet les Juifs; il prendra également soin de procurer de l'occupation aux convertis et de les protéger. Ordinairement ils se voient abandonnés, ou même persécutés par leurs anciens amis; et, quoique l'Eglise ne doive pas employer des promesses de protection et de secours comme moyen de prosélytisme, c'est cependant pour elle un devoir sacré de s'intéresser à des frères qui ont tout sacrifié pour leur foi, et de les aider, non pas par des aumônes, mais en leur fournissant les moyens de gagner eux-mêmes leur vie. ”

“ A Jérusalem même, chacune des églises d'Orient est représentée par un culte plus ou moins solennel. Chez ces malheureux descendants de peuples autrefois illustres, que les événements de quelques milliers d'années ont ainsi rassemblés, on trouve tout à la fois les dons de l'intelligence, un coeur ouvert à la vérité, de glorieux souvenirs ; ils n'ont pas d'écoles, ils ne connaissent pas encore les arts de la civilisation européenne, mais ils ont soif d'instruction. Nous n'avons point l'intention de leur disputer à notre tour l'honneur de garder le saint sépulcre. ”

“ On ferait de Jérusalem encore mieux que d'Alexandrie, la ville libre de la civilisation, le point de départ pour une restauration pacifique et graduelle de ces malheureux peuples. Les conquérants ne font guère que détruire, et fondent/rarement quelque chose de durable ; les voyages, les expéditions scientifiques, ne jettent qu'une lueur passagère au milieu des ténèbres qui couvrent les pays qui sont visités ; ce sont en quelque sorte les incursions de la civilisation qui éclairent pendant quelques moments, mais plutôt pour mettre au grand jour les misères que pour les guérir. ”

“ L'épiscopat, la succession des évêques sont pour elle non pas un dogme, mais UN FAIT, une institution que le sentiment chrétien et le sentiment national conservent avec soin, comme héritage des Pères de l'Eglise et de la nation. L'esprit conservateur du peuple anglais, apprécie l'épiscopat comme un appui, un secours contre les vicissitudes des choses humaines, contre les révolutions. ”

“ L'Eglise condamna le nestorianisme, parce qu'il était à craindre qu'en séparant d'une manière trop tranchée les deux natures en Christ, on n'en vînt à perdre de vue l'unité de sa personne ; elle condamna le monophysitisme, parce qu'en confondant, au contraire, les deux natures, on peut être facilement conduit à ne plus voir en Christ, non pas seulement une seule personne, mais une seule nature, et à oublier qu'il a été véritablement à la fois Dieu et homme. ”

“ Pour le moment il n'y a point encore de congrégations allemandes à Jérusalem (1) , et ceux qui ont fondé l'évêché n'ont pas le pouvoir, pas plus qu'ils n'ont l'intention, d'en créer. Ils n'ont eu d'autre but (et c'était là toute la pensée du Roi) que de leur donner la possibilité d'exister. Tout ce qu'on voulait, — et ce dessein était bien digne du monarque chrétien qui se trouve être le protecteur le plus puissant de l'église évangélique allemande ! ”

“ Quoiqu'en Angleterre et en France, la science jouisse de certains avantages qui tiennent à l'unité politique plus forte de ces deux pays, la science allemande n'a qu'à être placée dans des circonstances égales pour montrer sa supériorité dans plusieurs branches, sa profondeur et son zèle animé des motifs les plus purs dans toutes. La Syrie et la Palestine offrent eu particulier à la science géographique plusieurs questions très-attrayantes. ”

“ Mais le christianisme n'est pas seulement une pensée, un système, il est vie et action, il ne peut pas se contenter d'instruire les peuples par une lettre morte, c'est-à-dire indépendamment du témoignage vivant ; on ne saurait donc trouver la solution du problème de notre temps ni. dans les systèmes, ni dans les sociétés bibliques, quelque excellentes, et parleur but, et parleurs résultats, que soient d'ailleurs ces manifestations de l'esprit chrétien qui aspire à réaliser ainsi la communion des saints. ”

“ L'église évangélique, en s'établissant au milieu de ces églises, doit sans doute désirer de les vivifier et de les purifier, mais elle ne pourra atteindre ce but, qu'en leur présentant simplement la vérité évangélique par le moyen d'un culte apostolique, et d'une vie chrétienne, et en leur donnant l'exemple d'une charité sincère et active qui n'impose pas ses services, mais qui est toujours prête à assister ceux qui les réclament volontairement. ”

“ Autour du temple qu'ils y ont bâti s'est rassemblée une petite colonie de Juifs et de chrétiens; on y a établi une école pour les enfants, un établissement d'éducation supérieure pour former des missionnaires, et une société pour fournir de l'occupation aux convertis: le culte s'y célèbre en hébreu ; les psaumes y sont chantés avec les paroles mêmes de David et peut-être avec les mêmes mélodies, et les descendants d'Abraham y apprennent à prier dans cette langue qu'ils ont aimée dès leur jeunesse comme la langue sacrée de la prière. ”

“ Si le baptême doit être remplacé ou complété par la confirmation, ce n'est pas en tant qu'il est un gage et une communication de la grâce divine, mais seulement en tant qu'il est une alliance de l'homme avec Dieu, car pour cela, il faut de la part de l'homme un acte volontaire qui n'a pu avoir lieu lors du baptême de l'enfant. L'église a besoin de s'assurer si la vie divine qui a été communiquée à ses membres s'est bien conservée chez eux, s'ils se la sont appropriée ”

“ Sans doute la liberté de ceux qui ne veulent pas en faire partie ne doit pas être entravée, mais les églises nationales sont pourtant dans ce royaume spirituel les unités régulièrement établies par Dieu lui-même. Ces églises, séparées les unes des autres par des différences de langue, de moeurs, de législation, doivent avoir conscience de la communion qui existe entre elles malgré ces différences, et elles doivent chercher les moyens de la manifester. ”

“ Les sociétés chrétiennes, au contraire, nous offrent le spectacle d'une union comme on n'en avait encore aucun exemple dans l'histoire de l'humanité. C'était donc un sentiment très-sain, très-légitime, que celui qui portait les premières églises à conserver cette unité avec tant de soin, et lorsque l'église de l'Évangile a pris place dans la chrétienté et dans l'histoire, ce n'était pas pour nier cette unité, ni pour la détruire, mais pour la purifier, pour la rendre plus sainte et plus parfaite, pour la faire d'autant mieux servir à la gloire dé Dieu. ”

“ Mais quelque attrayante qu'eût été une position dans laquelle il eût pu exercer une beaucoup plus grande influence en faveur d'une oeuvre qui lui tenait si fort à coeur, il refusa ces propositions, dans la conviction que, pour que l'établissement d'un évêque à Jérusalem pût produire l'effet désiré sur les Juifs, et avoir en général des résultats un peu importants et durables, il fallait chercher dans le sein même de ce peuple sur lequel on espérait agir, quelqu'un qui fût, d'ailleurs, qualifié pour cette dignité. Les hommes les plus expérimentés partagèrent cette opinion ”

“ L'évêque ne prétendra à aucune autorité sur les troupeaux qui ne lui en exprimeront pas formellement le désir ; mais il est clair que pour être considéré comme faisant partie de l'évêché, il est indispensable de reconnaître son autorité épiscopale.
Ainsi donc, l'archevêque désire que ceux des protestants allemands, qui seront disposés à le reconnaître, ne restent pas isolés, dispersés au milieu des congrégations anglaises, mais qu'ils se réunissent pour former une ou plusieurs congrégations, selon les besoins ; car c'est seulement par la vie sociale que la nationalité peut se conserver. ”

“ Le commerce tient une si grande place dans l'histoire du monde, précisément parce qu'il sort les peuples de leur isolement et qu'il fraie les routes sur lesquelles ceux d'entre eux qui ont été le plus favorisés, peuvent porter à d'autres le flambeau de la science et les arts de la paix, et répandre partout la civilisation et le bien-être. Si le peuple allemand a été placé par la Providence au coeur de l'Europe, qu'il protège de son épée et qu'il éclaire de sa science ”

“ Mais il est naturel que l'évêque doive s'assurer, lui-même, des sentiments des candidats, de la sincérité de leur foi, et de leur aptitude à-remplir les fonctions particulières auxquelles ils seront appelés. Il ne peut placer dans son diocèse aucun ecclésiastique qu'il n'ait reconnu par lui-même avoir les qualités requises, car il est à cet égard responsable non-seulement devant les hommes, mais devant Dieu. ”

“ Si donc l'église évangélique vit déjà en paix et en charité avec l'église catholique romaine, qui, à Jérusalem, est étrangère comme nous, et si elle se borne seulement à repousser dans l'occasion des prétentions mal fondées, elle est encore moins appelée à se mettre en hostilité avec d'autres églises qui ne s'arrogent aucune domination sur des communautés étrangères. ”