V. Pathfinder

“ Nous nions d'une manière absolue qu'il existe une autre solution du problème, une autre racine d'équation; ce n'est pas une solution trouvée à tâtons — c'est une solution analytique; ce n'est pas un droit imaginaire—c'est un droit naturel, c'est un fait qui se pratique par 50 millions du peuple russe. Mais direz-vous, comment pourrait-on répandre ce principe qui est le rebours du principe qui régit les peuples de L'Occident? Oui, là est la question. Certainement ce n'est pas une révolution qui pourra la trancher. Les révolutions proclament des grandes paroles, mais elles n'agissent pas. ”

“ Une certaine fermentation règne dans tous les esprits ; on a peur comme si l'on apercevait au loin un fantôme épouvantable; on s'effraie à tout propos et l'on sent que la base de la vie sociale manque de stabilité. C'est l'ère nouvelle qui approche.
Le genre humain a traversé plusieurs fois déjà dans son passé, des phases pareilles.
Le peuple qui comprendra le caractère de l'ère future, qui saura la formuler et qui prendra l'initiative de sa réalisation, sera pour bien longtemps le régulateur des destinées du monde. ”

“ Entre le principe qui mène à des milliers de lois et à toutes sortes de réglementations de la vie humaine, principe qui à son point de départ dans la négation de la conscience, et le principe d'une unique loi, ou d'une unique et suprême vérité, qui est conçue sous cette formule : Aime ton prochain comme toi-même et ne lui fais rien de ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît, formule qui découle de la loi suprême, constituant l'équilibre du monde : Liberté — lequel des deux principes aura le dessus dans l'avenir, nous n'avons aucun doute à ce sujet. ”

“ Comment! l'homme n'a pas la liberté d'exprimer sa pensée, de la communiquer aux autres? l'homme est privé de la jouissance du don de la nature qui lui est le plus cher, — don, qui le distingue de l'animal, qui le fait maître sur la terre?
Et à quel titre le prive-t-on de ce don? Pour sauvegarder la société, répondra-t-on. Peut-on imaginer une raison plus absurde, plus illogique ?
Pour sauvegarder la société on empêche les hommes de se réunir, d'exprimer leurs pensées, de traiter leurs intérêts sociaux et de pouvoir s'entendre à ce sujet. ”

“ Si même en proclamant l'amnistie on avait pardonné en même temps à quelques hommes dangereux ou d'une honnêteté douteuse, ces quelques hommes devraient-ils effrayer la France ? Cette considération est-elle sérieuse ?
Le refus d'accorder l'amnistie est une offense à l'esprit généreux du pays, et une dureté peu naturelle au peuple français.
Le peuple français n'aurait pas peur de quelques malfaiteurs rentrés dans le pays ; et, en voyant proclamer l'amnistie, il se serait réjoui d'avoir seché les larmes de plusieurs milliers de femmes et d'enfants. ”

“ Qu'est-ce, au fond, qu'une société coopérative, sinon une société d'actionnaires? Ces dernières ont-elles résolu la question sociale ? Il n'y a aucun doute que le principe actionnaire ne soit un énorme levier pour réaliser différentes entreprises qui rendent d'incalculables services aux intérêts généraux de la société ; mais ce principe est rarement à l'avantage des actionnaires, dont la majorité est le plus souvent exploitée au profit d'un petit nombre de personnes. ”

“ C'est là la cause des révolutions ; et si la France en a traversé plusieurs, c'est précisément parce que, de tous les pays civilisés de l'Europe, c'est celui où l'on jouit le moins de la liberté, quoique ce soit en même temps celui qui ait le plus souffert pour l'obtenir. Même dans un pays comme la Russie, qui se trouve sous un régime absolu, le peuple a toujours joui et jouit encore de la complète liberté des réunions. ”

“ En cas de séparation de l'Assemblée actuelle, —les lois constitutionnelles n'étant que l'oeuvre des manoeuvres des partis — chacun espérant les tourner à son profit—l'agitation recommence. Nous ne voyons qu'une chose de changée, c'est que les adversaires, par leur manoeuvre, ont changé le champs de bataille et ont choisi un terrain plus accidenté, plus masqué. Quand comprendra-t-on enfin qu'il ne faut jamais accepter ni les expédients, ni les compromis, lors même qu'ils tournent au profit de nos désirs?
Une solution sur n'importe quoi est une dette à acquitter. ”

“ C'est ce droit qui donne au peuple russe l'impulsion à la résistance insurmontable contre laquelle se brisèrent les effort continuels des Tartares, de la Pologne et la tentative de Napoléon 1er ; c'est ce droit qui est la cause du développement successif de la Russie ; c'est ce droit qui lie les provinces incorporées à la Russie, de manière, qu'une fois attachées, elles ne s'en détachent plus; c'est ce droit qui anéantit les germes des révolutions inutiles et déplorables, c'est ce droit qui tranche la question sociale, économique et philosophique de notre époque ”

“ Actuellement le rôle des corps législatifs, comme nous l'avons dit, est le rôle des corps d'État qui dirigent, gouvernent et administrent.
L'expérience démontre en général qu'un gouvernement collectif est un mauvais gouvernement, parce qu'il exclut toute responsabilité personnelle, traîne les affaires en longueur, perd son temps dans des discussions stériles, et arrive bien souvent à des solutions illogiques, précisément par la raison que ses décisions n'impliquent aucune responsabilité personnelle et ne s'appuient pas sur la raison, mais sur le nombre, ce qui n'est qu'accidentel. ”

“ La conclusion logique de la théorie actuelle, c'est que le pouvoir exécutif n'est, au fond, autre chose que la police. Si l'on entend ainsi les attributions de ce pouvoir, qu'on le déclare hautement, qu'on ne proclame plus le grand principe de la séparation des pouvoirs qui doivent se faire équilibre entre eux. Tout le monde saura alors qu'il n'y a au fond qu'un seul pouvoir ayant la police sous ses ordres. ”

“ A ce que l'individu ne soit pas un être isolé, une force physique, économique et morale insuffisante pour tirer un profit équivalant à cette force; à ce qu'il trouve dans une association de plusieurs personnes un soutien et un appui dans les différentes péripéties de la vie.
Une société composée de milliers de personnes, pourrait-elle répondre à ce besoin impérieux ? Une pareille société ne viendra en aide à ses membres qu'en proportion du versement qu'ils auront fait. — Ce n'est donc pas la société qui leur porte secours, mais bien les épargnes qu'ils ont pu réaliser antérieurement. ”

“ Aujourd'hui il devient d'une importance et d'une urgence suprême de démontrer à la société où se trouve la vraie solution de la question sociale pour qu'on puisse enfin apercevoir la route qui conduit réellement au but.
La société actuelle peut être comparée à un vaisseau qui flotte en pleine mer n'ayant pour tout guide qu'une boussole défectueuse; le capitaine se trompe lui-même et trompe par conséquent les voyageurs qui s'aperçoivent cependant que le vaisseau marche sans aucune direction ; capitaine et voyageurs, tous sont presque au désespoir. ”

“ A part la question de justice et de vérité, — les théoriciens de ce genre semblent peu s'inquiéter du reste, — comment ne font-ils pas attention à ce que la richesse nationale, le bien-être général et le progrès dans le monde tiennent au talent de l'homme, qui assurément ne se produirait pas, s'il n'y avait pas des stimulants efficaces, réels et en même temps honorables pour l'activité humaine. La conséquence de la théorie en question serait un recul de la civilisation et la misère générale qui nous ramenerait à la sauvagerie. ”

“ L'expédient, au lieu d'une solution, c'est un payement remis, dont le montant s'augmente d'intérêts exorbitants. Chaque expédient aura son expiation, c'est la loi suprême de la nature. La vie morale est subordonnée à la même loi de la nature que les fonctions physiques. Une transgression à la loi de la nature dans le domaine des faits moraux, amène un mal, de même qu'une transgression dans le domaine des faits physiques. ”

“ Jusqu'à présent on a nié la conscience comme partie intégrant de l'être humain, ne s'apercevant pas que cette doctrine est la négation de la vérité dont nous venons de parler. Désormais, il faut que la souveraineté de la conscience humaine ne soit plus contestée et que cet élément impérissable de notre individu entre en ligne de compte dans les relations sociales.
La tendance de l'ère nouvelle doit être d'affirmer la foi dans le bien et d'en faire le principal mobile des actes de l'homme. ”

“ Partisans du principe de la majorité, vous vous inclinez devant le génie et les talents des artistes, des chanteurs, des acteurs, des savants, des auteurs, des inventeurs' de tous genres ! — Pourquoi ne voulezvous pas reconnaître que l'art de gouverner et d'administrer est vraiment un art, une science? — Pour gouverner et administrer, il faut peut-être avoir plus d'art et plus de connaissances que dans les autres branches — le premier venu ne peut pas diriger les affaires d'un pays et les intérêts de millions d'êtres humains. ”

“ Par conséquent, cette société ne doit jamais être trop nombreuse ; elle n'a besoin ni d'administrations, ni de statuts, ni de réglements. Une pareille association est susceptible de rendre de véritables services, d'être un appui pour ses membres et de soutenir ceux d'entre eux, qui, par des raisons quelconques, en éprouveront le besoin. Tous se connaissent et pour cette raison on porte secours sans songer à d'autres garanties que des garanties morales. Une pareille association est une véritable association socialiste ”

“ Les assemblées, de leur côté, sont forcées de se livrer à toutes sortes d'intrigues directes et indirectes, et à la corruption d'autrui, les uns pour conserver la majorité et leur position, les autres pour l'acquérir. Ce n'est pas un gouvernement pour gouverner le pays, ce n'est qu'une lutte qui absorbe tout les temps et tous les talents. ”

“ Le gouvernement de parti démoralise le pays, le pouvoir législatif et le pouvoir exécutif.
Dans l'origine, le plus grand nombre des particuliers n'est d'aucun parti, cela leur est indifférent. Mais en voyant les partis dans le gouvernement, en voyant que l'un d'eux peut gouverner le pays à son profit, on finit involontairement par se rallier à un parti ayant en vue les emplois et, en général, les faveurs du parti qui gouverne ou qui viendrait à gouverner plus tard. ”

“ Mais comment le peuple pourrait-il prendre une initiative si ce n'est pas par son délégué, son gérant, qui est le gouvernement.
Parmi les gouvernements monarchiques, il ne s'en trouve en ce moment pas un qui comprenne le caractère de l'ère future et qui songe à en devenir l'inaugurateur : tous se préoccupent du soin de leur propre conservation et du maintien du statu quo. Hors delà, rien !
Parmi les Républiques, il n'y a que celle de l'Amérique du Nord qui, de prime abord, paraît pouvoir faire concurrence à la France. ”

“ Aujourd'hui, il faut que chaque Français soit bien convaincu que les malheurs de la dernière guerre ne sont pas venus anéantir la France, mais l'éveiller. Une fois éveillée, la France doit choisir entre deux routes : ou bien se mettre à la tête de toutes les nations en prenant l'initiative d'une vie nouvelle, réclamée impérieusement par l'humanité, ou bien suivre l'ancienne route pour devenir nullité. ”

“ La classe ouvrière une fois garantie contre les abus du capital par l'appui qu'elle trouve dans le droit à la propriété communale, il n'y a plus de motif à ces sourds mécontentements, qui, autrement, vont s'accumulant dans les masses et finissent par faire explosion, à moins qu'on ne leur ouvre à temps une issue. ”

“ N'est-ce pas beau de voir que le peuple par ce seul moyen change la direction de la politique de toute l'Europe pour la placer dans une voie juste et humanitaire, malgré la politique routinière et aveugle de son gouvernement, politique qui indignait le peuple. ”

“ Cela ne prouve-t-il pas que la science de la politique n'en est encore qu'à l'alphabet?
Après le premier succès, la majorité, n'étant d'abord que d'une voix, monte successivement. On sonne la victoire, les adversaires paraissent misérables aux victorieux. Vient après la loi sur le Sénat, tout marche comme sur des roulettes, nouveau triomphe sur des paragraphes, l'ennemi est écrasé. ”

“ En général, l'ouvrier industriel en Russie appartient toujours à la classe des cultivateurs, et tout en s'occupant de son industrie, sa famille, restée à la campagne, ne cesse pas de cultiver la terre ; cet ouvrier ne tourne son travail du côté de l'industrie que lorsque ce travail lui offre comparativement un plus grand bénéfice. Nous remarquerons, en passant, que ceci suffit pour expliquer pourquoi la question absurde: du salaire, qui préoccupe tant les économistes, ne se présente pas en Russie. ”

“ Il ne faut pas croire non plus que le peuple russe puisse jamais abandonner cette particularité. Il ne faut pas oublier que les peuples qui ont passé par l'esclavage, ne peuvent nullement avoir passé par l'état de choses qui existe en Russie. La Pologne a péri, parce que la noblesse polonaise, voulant se mettre d'accord avec l'Europe occidentale, a porté atteinte au principe économique fondamental. L'Europe occidentale tenait son principe de son histoire, de son origine, par conséquent, pour elle, ce principe était naturel, mais pour la Pologne.... ”

“ De deux choses l'une : ou bien verser un certain capital dans une société qui fonctionne, ou bien, à défaut de capital, être un des fondateurs d'une société qu'on fonderait dans le but d'y verser ses épargnes. Or, si l'on possède un capital, il n'y a aucune raison logique pour devenir actionnaire d'une société dite coopérative, plutôt que de n'importe quelle autre société d'actionnaires. ”

“ Il nous paraît que les républicains, étant parvenus
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à réaliser la forme du gouvernement qui leur est chère, ont cru à la possibilité de se reposer sur leurs lauriers, et n'ont pas compris suffisamment les besoins du peuple, auquel il faut, non des mots, mais des faits; ils ne s'aperçoivent pas que le peuple a l'audace de regarder la République comme tenue d'accomplir les réformes sociales, dont l'urgence frappe les yeux.
Si le peuple n'épreuve pas bientôt un changement tant soit peu sensible dans son existence matérielle c'en est fait de la République. ”

“ Tout en rendant justice à la Constitution américaine, qui renferme la notion de la séparation des pouvoirs, nous ne pouvons ne pas reconnaître qu'en Amérique, aussi bien qu'en Europe, on n'a pas encore aperçu clairement les effets pernicieux du dogme de la souveraineté de la majorité parlementaire. ”