Charles Desmaze

“ Aux yeux de notre religion sainte, disait M. de Trinquelague à la Chambre des députés, le mariage n'est pas un simple contrat naturel ou civil; elle y intervient pour lui imprimer un caractère plus auguste... Le nœud qui est formé prend, dans le sacrement, une forme céleste et chaque époux semble, à l'exemple du premier homme, recevoir sa compagne des mains de la divinité même. Une union formée ainsi ne doit pas pouvoir être détruite par les hommes et de là son indissolubilité religieuse... La loi civile est en opposition avec la loi religieuse. ”

“ A Paris, une insurrection armée, formidable par ses moyens d'action, féroce en ses desseins, vient de brûler, en présence des Prussiens, nos Palais, les bibliothèques du Louvre et de l'Hôtel-de-Ville, le Palais de Justice et ses greffes, la Préfecture de police et ses vieilles archives, comme s'il suffisait du pétrole pour consumer et détruire l'histoire d'une nation un instant anéantie et qui veut ressusciter. ”

“ A en juger par le nombre de ses tableaux, l'existence de de La Tour fut donc un constant travail, une lutte sans trêve. —
L'âge venait cependant, l'artiste comprend que l'heure du repos est arrivée, il dépose son pinceau, après avoir jeté aux vents sa vie, son âme ; il se recueille dans de bonnes pensées, dans de bonnes actions, restant en cela fidèle en lui-même. — Puis les années marchent, apportant avec elles les ennuis de la vieillesse, et voilà que tout à coup la raison flotte dans cette tête autrefois si fertile (1) , aujourd'hui pleine seulement de rêveries et de souvenirs. ”

“ En 1302, le petit-fils de saint Louis rend le Parlement sédentaire, mais ne lui donne pas « tribunal au prétoire certain ». Louis X pourvoit à ce soin, et assigne au Parlement « lieu ou Palais, ancien séjour et demeure des rois » (1) .
Ce n'est plus la modeste résidence de « Mr. saint Louis », mais bien « un palais royal tellement bâti, qu'en édifice et singularité d'architecture, il est encore aujourd'hui censé et réputé l'une des plus belles besongnes qui soient au monde » (2) .
C'est à Philippe le Bel que l'on doit ces merveilles. ”

“ Sans teindre ses cheveux ni maquiller ses traits. J'ai moi-même souvent, le plus souvent possible, Goûté le charme exquis de promener la main Dans les cheveux dorés d'une blonde sensible : Mais tout plaisir trouve une fin. Lassé, je demande autre chose : Accusez-moi d'être inconstant ; Si c'est un défaut honteux, j'ose Le reconnaître... en protestant. Quoi ! le mets le plus délectable Devient insupportable au goût, Mis chaque jour sur notre table, Et l'on veut qu'en amour le menu soit partout Immuable !... Eh bien! moi, je dis d'une voix fière J'ai le coeur comme le palais ”

“ Dans certains cas, ce sera le crime qui sera l'instrument de cette révolte de la nature, nos annales criminelles en font foi; dans d'autres, et ce sont les plus nombreux, ce sera le vice et la corruption qui, se jouant des prescriptions légales, substitueront avec scandale, à l'union légitime l'union adultère. Ne vaut-il pas mieux mille fois, que la loi, plus rapprochée de notre imperfection humaine, abandonne quelque chose de ses rigueurs et qu'elle se départe d'un principe absolu qui enfante le crime et propage la corruption? ”

“ L'artiste est victime de son génie; visité de Dieu, un souffle d'en haut a jeté le trouble dans cette frêle machine qui, sentant déjà les atteintes prochaines de la mort, tournait encore son esprit du côté de la vie. — Ainsi fit de La Tour : comme un oiseau blessé qui revient mourir en son nid; d'Autèuil, il regagne la terre natale (21 juin 1784) . Le joyeux carillon célèbre son retour, c'est un jour de fête pour tous ; la rue de la Vignette est pleine des habitants qui, le mayeur en tête, vont au-devant de leur illustre concitoyen ”

“ Chaque jour, les hôteliers de Paris doivent faire connaître au prévôt le nom des personnes qui Jogent chez eux, et même obligation est imposée à ceux qui louent à des étrangers. Charles VI désigne le Petit-Châtelel pour servir de demeure au prévôt de Paris, afin qu'il soit au centre même de ses fonctions. Dans les grandes calamités, accidents, crimes, c'est toujours à lui que l'on a recours. ”

“ L'union du mari et de la femme qui est formée par Dieu même, dit Pothier, et le pouvoir que chacun des conjoints donne, sur son corps, par le mariage, à l'autre conjoint, ne permettent à une femme de demander la séparation d'habitation que pour de très grandes causes. Elle est obligée, dans le for de la conscience, de s'attirer, par sa douceur et par ses complaisances, les bonnes grâces de son mari; et si, en faisant tout ce qui est en son pouvoir, elle ne peut y réussir, elle ne doit opposer que la patience aux mauvaises manières de son mari et même à ses mauvais traitements. ”

“ Si le mariage était ce qu'il doit être, personne sans doute ne demanderait le divorce, et la séparation de corps serait un remède, inconnu dans nos lois. Mais devant les maux fréquents, qui naissent de tant d'unions mal équilibrées, devant la transformation lente ou plutôt la décadence qu'a subie le mariage, dans nos mœurs, on s'est demandé si un remède plus énergique que la séparation de corps ne devait pas être recherché. ”

“ Nous l'avons déjà dit, le mariage conclu avec la faculté, peut-être dans l'espoir du divorce, porte en lui des germes de discorde et de corruption qui préparent la ruine du foyer domestique, la flétrissure du lien conjugal. Au lieu de fortifier la famille, par le développement des sentiments d'attachement indissoluble, le divorce sépare les époux, les enfants, et répand dans la société des fragments de famille divisés et souillés, qui se haïssent, s'envient ou même se vengent les uns des autres. ”

“ «Espérez-vous, dit aussi l'abbé Vidieu, que le divorce rendra plus fidèles ces époux, ces pères qui, abandonnant les joies pures de la famille, vont chercher ailleurs des satisfactions illégitimes? Ces hommes, qui fuient le devoir et cherchent le plaisir, facilement se lassent des jouissances, toujours ils croient trouver ailleurs plus d'attraits, plus de charmes, et changent, à chaque instant, l'objet de leurs passions; le divorce légitimera leurs vices, leur haine du devoir; ils feront plus de malheureuses et n'en seront pas moins malheureux.» ”

“ Les époux séparés, dit-il, n'aiment pas leur enfant simplement, naturellement. Ils l'aiment avec émulation, avec jalousie. Ils ne se contentent pas de le gagner, ils veulent l'enlever à l'autre. Il ne leur suffit pas de l'avoir, ils veulent que l'autre ne l'ait pas. Alors les récriminations, les accusations, parfois les calomnies. On ne se dit pas qu'on ébranle chez un enfant toute notion du devoir, qu'on pervertit chez lui les sentiments naturels; on ne voit qu'une chose, c'est qu'on se venge... Sachez-le bien, dans la séparation, l'enfant n'est que le champ de bataille de deux haines ”

“ Mais non contente de proclamer hautement la liberté du divorce, la Convention, inspirée par sa haine profonde du clergé et de toute religion, voulut retirer aux catholiques le seul moyen admissible, pour leur conscience, de remédier aux malheurs de la vie conjugale. L'article 7 de la loi de 1792 décida en effet l'abolition de la séparation de corps. «A l'avenir, dit l'article, aucune séparation de corps ne pourra être prononcée; les époux ne pourront être désunis que par le divorce.» ”