Jules Morel

Élements biographiques

Jules Morel Inquisition et libéralisme : avis doctrinal soumis à MM. Louis Veuillot… (1857)

L'Inquisition suppose que l'Espagne était un monastère comme l'Angleterre est une manufacture, et chaque citoyen un religieux, comme chaque manœuvre anglais un ilote, et chose inouïe, la nation espagnole s'est trouvée digne de cet honneur! Tous avaient fait à la conservation de la foi catholique le sacrifice de toutes les choses du temps. Chacun répétait dans son cœur ce vœu héroïque : Si je deviens hérétique, je consens à perdre mes honneurs, mes droits, mes biens, mes affections, ma vie, ma postérité. Jamais aucun peuple n'a consenti à mettre à un si grand prix sa religion.
Source : Gallica

Jules Morel Les hosties sanglantes de Vrigne-aux-Bois… (1860)

Est-il un prélat dans toute l'Eglise catholique qui voulût condamner un de ses prêtres à laver ce que celui-ci croit pouvoir être le sang de Jésus-Christ, et trouverait-on un prêtre qui voulût obéir à un ordre aussi cruel ? Non, on chercherait en vain l'un et l'autre. Une pareille sentence ne peut être portée et exécutée que par une conviction connexe du supérieur et de l'inférieur. Quand un prélat ordonne qu'un linge sacré empourpré d'un sang inconnu soit lavé, c'est qu'il a pleine certitude que ce sang ne peut être celui du divin Sauveur
Source : Gallica

Jules Morel Inquisition et libéralisme : avis doctrinal soumis à MM. Louis Veuillot… (1857)

Pardon, il dissimule, car il n'est nullement douteux que Ximénès n'en soit pas l'auteur, et qu'il rejetterait bien loin de lui l'honneur des principes qu'on voudrait lui prêter. A quelle illusion conduit le libéralisme au-delà comme en deçà du Rhin !
Mais, me direz-vous, si le tribunal de la sainte Inquisition est le tribunal de Dieu, si l'on ne peut toucher à ses lois sans blesser l'honneur de Dieu, si la cause de Dieu resterait sans défense au cas qu'on y touchât, d'où vient que Sixte IV et Léon X aient été si mal disposés à son égard, de l'aveu de Ximénès lui-même? La réponse est simple.
Source : Gallica

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