Sang de Jésus-Christ

“ Ces chrétiens ont en eux le sang de Jésus-Christ; et quand on est du sang de Jésus-Christ, on est poussé par son esprit; et l'esprit de Jésus-Christ, c'est l'esprit d'humilité, l'esprit de crucifiement, l'esprit de pauvreté ; et nul ne peut être à Jésus-Christ, appartenir à son royaume, avoir droit à sa gloire, si guelques gouttes au moins de ce sang qui nous a rachetés, ne vient se mêler au sien pour guérir son orgueil, expier ses voluptés, le rendre humble, chaste et doux, détruire en lui le règne'du péché pour y rétablir le règne de Dieu. ”

“ « Que fait pour nous ce sang de Jésus-Christ et quel est son pouvoir ? — Il peut ce que les plus grands sacrifices, ce que des torrents de larmes, ce que tous les mérites de tous les saints, ce que des siècles de souffrances, de vertu, ne pourraient pas : « il nous « purifie de tout péché ! » ”

“ Le sang de Jésus ne coula pas en vain au jour de sa mort sur la croix. De même aujourd'hui, sur l'autel, au saint sacrifice de la messe, le sang de Jésus demande pardon pour les péchés du monde entier. Ce sang divin s'offre chaque jour au Père céleste comme une victime expiatrice. Tant que le sang de Jésus coulera au saint sacrifice de la messe, Dieu ne pourra pas perdre l'humanité. Mais nous pouvons tout espérer de sa justice et de sa miséricorde. ”

“ Ce qui nous prouve que Jésus-Christ n’a pas voulu donner son corps et son sang à manger et à boire, mais nous a laissé une mémoire au figuré seulement, c’est que les Apôtres, et avec eux les chrétiens de l’Église primitive ou des cinq premiers siècles, n’ont jamais cru ou enseigné qu’en communiant, nous prenions le corps et le sang de Jésus-Christ en réalité, ou que le pain et le vin, une fois consacrés, étaient changés au corps et au sang d’un Dieu. ”

“ Le sang de Jésus-Christ a infiniment plus de vertu pour détruire, effacer, anéantir entièrement et parfaitement les péchés, que le feu et l'eau n'en ont pour détruire et pour purifier les objets qu'on expose à leur action.
L'Eglise, possédée de l'esprit de son divin Maître, n'a pas une conduite différente. ”

“ « Le sang de Jésus-Christ purifie de
tout péché, » et qui se réjouit d'une joie ineffable et glo, rieuse. Il faut croire pour être repentant selon Dieu; il faut croire pour être humble, pour avoir domination sur tout péché, pour être saint de corps, de cœur et d'esprit, pour aimer Dieu de tout notre cœur et notre prochain comme nous-mêmes. Il faut premièrement croire pour être tout cela, tout comme pour devenir un homme fait, il faut manger et boire, et non attendre d'être homme fait pour manger ensuite. ”

“ Le Calvaire les repousse au nom du sang de Jésus-Christ répandu pour tous les hommes, et qu'ils appliquent, par des systèmes égoïstes et étroits, à un petit nombre de prédestinés. Le tombeau du Christ, qui est l'autel par excellence où son sang coule depuis sa mort pour nos péchés, les repousse au nom de leurs autels sans victime et sans sacrifice. ”

“ Tout est rouge. On dirait que les étoiles mornes Sont des taches de sang dans l'espace sans bornes ; Et, quand je rentre en moi, je vois dans mon esprit Ruisseler à grands flots le sang de Jésus-Christ. ”

“ Celui qui va mourir est à la fois prêtre et victime ; il offre lui-même son sang, auquel s'est mêlé le sang de Jésus-Christ ; son corps, qui a dû être un holocauste vivant et continuel, attaché comme Isaac sur la croix d'où Dieu le délivre maintenant pour le glorifier ”

“ Le sang de Jésus-Christ ayant abondamment coulé sur leurs âmes par ces sources fécondes des sacrements , ils peuvent hardiment soutenir l' aspect de leur juge , qui , tout rigoureux qu' il est aux pécheurs , ne trouve rien à condamner où il voit les traces du sang de son fils . ”

“ Léon X permit de les honorer d'un culte solennel.
Ainsi François a eu l'inappréciable bonheur de voir couronner martyrs dans le ciel douze de ses enfans. Ce sang pur et généreux, répandu sur la terre, fit germer une abondante moisson; car jamais une goutte de sang chrétien n'est tombée froide et stérile. Chacune a sa vertu intime et sa force ; c'est là le mystère de la rédemption par le sang. La nature entière en porte l'empreinte sacrée, et dans l'ordre de la grâce, l'homme qui ne boit pas le sang de Jésus-Christ ne peut avoir la vie en lui. ”

“ A coup sur, le sang du Christ n’est pas séparé du corps au cénacle, il ne le sera que sur la croix. Mais déjà au cours de son dernier repas en compagnie de ses apôtres, Jésus par une déclaration publique entendue de Dieu et des hommes, livre son corps et son sang à la mort pour le salut de ses disciples, il se met en état de victime et commence ainsi sa passion. ”

“ Le baptême de sang consiste à souffrir le martyre pour l'amour de Dieu et pour la foi de Jésus-Christ, avant d'avoir été baptisé : on le nomme ainsi, parce qu'on regarde celui qui meurt en souffrant pour la défense de la foi, comme baptisé dans son sang, et il reçoit les mêmes grâces qu'il eût reçues par le baptême d'eau, et une entière rémission de ses péchés, et bien plus parfaitement même que par le baptême d'eau, parce que le martyre représente d'une manière bien plus naturelle la mort de Jésus-Christ, de laquelle le sacrement d'eau tire toute sa vertu et son efficacité. ”

“ Ce qui fait encore que nous appelons mystère de la Foi le Sang du Seigneur, c’est que la raison a beaucoup de difficulté et de peine à admettre et à croire, d’après l’enseignement de la Foi, que Notre-Seigneur Jésus-Christ, véritable Fils de Dieu, vrai Dieu Lui-même et vrai homme tout ensemble, a souffert la mort pour nous. Or cette mort nous est représentée par le Sacrement de son Sang. C’est pourquoi il était de toute convenance de rappeler ici, plutôt que dans la consécration du pain, la Passion du Sauveur par ces paroles: « Qui sera répandu pour la rémission des péchés. » ”

“ Le Christ cloué sur la croix laisse échapper son sang par toutes ses plaies : le sang coule de ses mains, de ses pieds, de son côté ouvert. Le sang divin semble descendre du Golgotha sur les enfants apportés là pour être lavés de la souillure originelle. Et en effet, la grâce que le Christ a attachée au sacrement de baptême, est bien l'équivalent de son sang rédempteur. Mais le sang du Christ, ô baptisés, souvenez-vous en, c'est aussi le sang de Marie, le sang de Notre-Dame d'Yenne. Devenus les frères de Jésus-Christ, par le baptême, nous sommes pareillement les enfants de Marie, Mère de Dieu. ”

“ Il souffrait plus qu’aucune créature n’a jamais souffert ; aucun homme n’a eu de sueur de sang, parce qu’aucun homme n’aurait pu supporter les souffrances affreuses qu’a endurées Notre-Seigneur pour racheter nos péchés. Et ce que Jésus-Christ a souffert dans son âme, dans son cœur, il l’a aussi souffert dans son corps, dans sa chair. ”

“ N’est-ce pas pour nous faire entendre d’une manière ingénieuse que Jésus-Christ tire son sang, non de l’homme, mais de la vertu de Dieu, car ce n’est pas l’homme qui produit le sang de la vigne, et le prophète annonce qu’il en sera de même du sang du Christ, qu’il viendra, non de l’homme, mais de Dieu.
Cette prophétie vous prouve donc, mes amis, que le Christ n’est point né de l’homme comme nous naissons tous. ”

“ J'étais dans un état surnaturel de douloureuse adoration, quand Notre-Seigneur me dit, avec supplication : « Rends-moi sang pour sang! J'ai besoin du sang de la pénitence pour y appliquer mes mérites et l'interposer entre mon Père et la France. Il y a des crimes qui ne se payent qu'avec du sang... » J'obéis, sous l'impulsion de l'amour; je voyais Jésus-Christ recueillant ce sang dans un calice et l'offrant à son Père après l'avoir béni et lui avoir joint ses mérites.
Couronnement d'épines. — Contemplation et vue intellectuelle. Notre-Seigneur me dit : « Lis dans mon Cœur... » ”

“ Si chez les Juifs, avant et après Jésus, donc aussi de son temps, cette locution a une signification métaphorique fixe, unique, c’est elle et elle seule qu’on peut donner à la parole du Sauveur, lorsqu’on ne l’entend pas au sens littéral. Le Christ enseigne ou bien qu’il faut réellement manger sa chair ou bien qu’il est nécessaire de le calomnier pour avoir la vie. Aucune hésitation n’est possible.
La suite le montre, car Jésus ajoute : « Et si vous ne buvez mon sang. » On ne saurait entendre au sens figuré cette locution. Boire du sang humain est un acte qui répugne matériellement. ”

“ Ce sang est la semence des chrétiens, mais Dieu seul sait mesurer la rosée à nos campagnes, le sang de nos martyrs aux nations. N'importe, voici encore quelques gouttes de sang précieux, et c'est un sillon de plus qui se féconde dans le champ. Courage donc, apôtres de Jésus-Christ; marchez, courez, volez, et que vos neveux, vos petits-neveux vous suivent. Le temps ne fait rien à l'affaire, car le temps n'est rien pour Dieu, mais il faut que cette terre soit conquise. ”

“ Nous sommes ménacés d'une guerre bien plus grande et plus cruelle, il faut que les soldats de Jésus-Christ s'y.préparent par une foi incorruptible et un courage inébranla- ble, considérant que c'est pour cela qu'ils boivent tous les jours le calice du sang de Jésus-Christ, afin qu'ils puissent eux-mêmes, répandre leur sang pour Jésus-Christ. ”

“ Car, enfin, Messieurs, qu'est-ce que je vois sur le Calvaire? — Un sacrifice : la croix dressée, et, sur la croix, une victime. Le sang ruisselle de ses plaies ouvertes, ses yeux mourants cherchent le ciel, et le cri de sa dernière angoisse s'échappe de sa poitrine haletante et de sa bouche desséchée. Cette victime, ce n'est pas un coupable, c'est un innocent; ce n'est pas un vulgaire enfant des hommes, c'est le Fils de Dieu même, vrai Dieu comme son Père et vrai homme comme nous: Jésus-Christ. Il souffre, il va mourir, il meurt. ”

“ Et bientôt, lorsque les coups de la justice de Dieu se feront sentir, on s'empressera de consacrer la France entière au Coeur de Jésus.
Avec cela, nous pouvons espérer que nous serons sauvés, mais après bien des malheurs. Le sang de nos frères coulera en abondance. Mais il faudra aussi qu'un sang pur et innocent soit répandu. Il faudra le sang de ces âmes consacrées à Dieu, le sang des entants. Il faut des victimes dignes de Dieu.
Il n'y a pas que la France qui est coupable. Elle ne sera pas la seule punie. D'autres peuples vont se troubler en même temps. ”

“ Dieu n’avait nullement besoin des sacrifices et des cérémonies de l’ancienne loi, et ils ne pouvaient par eux-mêmes donner aux hommes la perfection ni la vertu. À ces sacrifices abolis par le nouveau Testament a été substitué un sacrifice réel, dont les autres n’étaient que la figure, c’est-à-dire, le sacrifice du corps et du sang de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est célébré par toute la terre. ”

“ Nous avons mal suivi l'exemple de Jésus; Moins coupables, cent fois, les sectateurs d'Hésus141, Dans le colosse en flamme entassant leurs victimes, Flattaient d'un dieu de sang les instincts légitimes; Nous, disciples d'un Dieu venu pour les sauver, Par le sang des humains cessons de le braver.
Oui, souvent, dira-t-on, lamentables victimes, Les Hébreux ont porté la peine de nos crimes; Mais, en butte aux rigueurs qu'il nous plut d'ordonner, Ont-ils su comme Christ, nous plaindre et pardonner ?
Parias dans nos murs et frappés d'impuissance, Ils ont de nos mépris dévoré l'insolence ”

“ Mais maintenant que le sang de Jésus-Christ l'a lavé et que la grâce du sacrement a été répandue dans son ame, il voit commencer en lui une lutte jusqu'alors inconnue. L'antique ennemi se réveille, il emploie contre lui mille ruses différentes. Tous ses sens sont soulevés ; les images les plus séduisantes se présentent devant lui. Le démon est prêt à se jeter sur son ame, comme un lion sur des agneaux sans défense (ibid., v. 408) .
Que fera-t-il ? Il vient, suppliant., implorer le secours du Seigneur, qui seul donne la volonté et la force d'achever l'oeuvre commencée (ibid., v. 466) . ”

“ Celui qui mange de ce pain vivra éternellement. Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, vous n'aurez pas la vie en vous. Ce sacrement contient non-seulement en figure comme le prétendent les calvinistes, mais réellement, véritablement et substantiellement le corps, le sang, l'âme de Jésus-Christ; c'est-àdire le même Jésus-Christ qui est né de la Vierge Marie, qui est mort sur la croix et qui réside au ciel à la droite de son Père. Il renferme encore sa divinité, parce que le corps, le sang, l'âme de notre adorable Sauveur sont inséparablement unis à sa nature divine ”

“ Le mythe chrétien du salut, on ne le remarque pas assez, suppose que Dieu, créateur et maître de l'humanité, peut encore avoir pour agréable, comme le vieux lahvé, l'immolation d'une victime humaine;; que la mort du Christ a pu. être la destruction du péché, comme celle, du bouc émissaire était l'élimination des impuretés d'Israël ; ou bien: que le sang de Jésus a effacé les péchés des hommes, comme, chez les Grecs, le sang d'une victime animale, répandu sur les mains du meurtrier, effaçait la souillure du crime. ”

“ Dans un moment où l'Europe entière déplore que de trop nombreuses victimes tombent dans une guerre entre deux grandes nations, qu'il ne soit jamais dit que le Vicaire de Jésus-Christ, quoiqu'in justement attaqué, ait consenti à une grande effusion de sang. ”

“ La mort de Jésus peut être comprise en sacrifice propitiatoire, où le sang est comme une rançon appliquée selon l'intention de l'offrant.
Mais, dans le cas du Christ, l'offrant ne se distingue pas de la victime ; c'est pourquoi on loue l'Agneau d'avoir racheté les siens par son propre sang, et non par marché strictement dit, puisque les hommes n'ont pas été une propriété que Dieu aurait cédée au Christ en échange de son sang, ou bien que le Christ aurait rachetée au diable, vu que, le prix, le sang, dans la pensée de l'auteur, serait offert à Dieu. ”