“ Fais brûler sur le grand autel l’holocauste du matin et l’oblation du soir, l’holocauste du roi et son oblation, l’holocauste de tout le peuple du pays et leur oblation, verses-y leur libation et répands-y tout le sang des holocaustes et tout le sang des sacrifices. ”
Holocauste
Définition et enjeux
L’holocauste désigne principalement le génocide systématique des Juifs perpétré par le nazisme pendant la Seconde Guerre mondiale, bien que le terme ait aussi été utilisé pour d’autres massacres historiques. Originaire du grec ancien, il évoque un sacrifice entièrement brûlé, concept présent dans les textes religieux comme la Bible ou le Rig Véda.
Des auteurs comme Alphonse de Lamartine ou Louis Fréchette l’ont employé métaphoriquement pour décrire des sacrifices spirituels ou collectifs. Le terme a évolué pour devenir synonyme du génocide juif, marquant une rupture avec ses origines religieuses, comme le soulignent certains historiens. Cette transformation révèle une tension entre le langage sacré et l’horreur historique.
Citations sur “holocauste”
Saint Augustin,
Discours sur les psaumes : Psaumes XXXI à XL
“ Le même que l’holocauste. Or, on appelle holocauste ce qui est entièrement consommé par le feu ; l’holocauste est donc le sacrifice où tout est brûlé ; car olon signifie entièrement, et kausis, brûlure. Holocauste donc, brûlé entièrement. Que cette flamme nous gagne, flamme divine qui est en Jérusalem ; que la charité nous embrase jusqu’à la consomption de tout ce qu’il y a de mortel en nous, et que tout ce qui nous fait obstacle s’en aille en sacrifice au Seigneur. ”
“ C’est par toi que, dans les sacrifices, ils reçoivent les offrandes. C’est par toi que les dieux mangent l’holocauste. 14. Oui, c’est par toi, Agni, que tous les dieux, immortels et bienfaisants, mangent l’holocauste. Par toi les mortels goûtent le fruit de la libation. Dieu pur, tu produis les plantes dont tu portes en toi le germe. 15. Généreux Agni, parmi tous ces dieux que tu rassembles, tu excelles, tu domines avec majesté. Par un effet de ta grande puissance, que l’offrande, présentée dans notre sacrifice, profite également et au ciel et à la terre ! ”
