Oblation

“ Si l' oblation aux dieux qui doit précéder chaque repas , est terminée quand un étranger se présente , qu' on le reçoive et lui offre ce qui est prescrit , mais l' oblation ne doit pas être recommencée . ”

“ L’acte essentiel de l’oblation eucharistique. — Le moment de la consécration est comme l'âme du sacrifice : Cum ad summi sacramenti verticem, cum ad ipsam perventum est sancti sacrifiai mentern, disparet sermo. Rupert, De div. off., II, viii, P. L., t. clxx, col. 39.
La prière Supplices te rogamus a pour les liturgistes de cette époque, comme pour leurs prédécesseurs, une importance toute spéciale : elle marque l’acceptation de l’oblation : Hic oblala. ”

“ Prenez le sacrifice qui est demeuré de l’oblation du Seigneur, et mangez-le sans levain près de l’autel, parce que c’est une chose très-sainte.
13 Vous le mangerez dans le lieu saint, comme vous ayant été donné, à vous et à vos enfants, des oblations du Seigneur, selon qu’il m’a été commandé. ”

“ III. Différentes sortes d’oblations. — 1° Oblations jointes à des sacrifices. — 1. Chaque jour, une oblation était jointe à l’holocauste. Elle se composait de fleur de farine, d’huile et d’encens. Après qu’on avait brûlé sur l’autel une poignée de cette offrande et l’encens, les prêtres prenaient pour eux le reste de la farine, mais ne pouvaient la manger ni avec du levain, ni hors du lieu saint. Lev., vi, 14-18 ; Num., viii, 8 ; xv, 4-10. —
2. Dans les sacrifices pacifiques, on offrait avec la victime diverses sortes de gâteaux pétris à l’huile ainsi que des pains fermentes. ”

“ Elles consistent dans toute une série de cérémonies, dont l'effet sera de sanctifier progressivement ceux qui y prennent part. La plupart du temps, l'oblation exige des opérations tout aussi brutales que celles des rites négatifs. On s'ouvre les veines, pour répandre le sang d'où naîtront les divines ”

“ La formulé revient à dire, l'oblation a quitté l'absence d'obktion, elle est devenue une oblation réelle (cf. I, 29,4) ; en d'autres termes, le sacrifice a lieu 1.
4. — Pour le sens étymologique des mots mûr à et àmûra, voir Rev, de l'hist, des Rel., t. XV, p, 46 seq. Ici, l'àmûra personnifie le soma en tant qu'employé au sacrifice et équivaut à la pùramdhi du pâda précédent. Les mûràs sont, au contraire, les somas qui attendent le moment d'être offerts en sacri fice ; cf. aussi les àrâtis du pâda précédent. ”

“ Les deux reins avec la graisse qui recouvre les flancs, et la membrane du foie avec les reins ;
5. Et ils les brûleront sur l'autel en holocauste, après avoir mis le feu sous le bois, comme oblation d'odeur agréable au Seigneur.
6. Si quelqu'un fait une oblation de brebis comme hostie pacifique, soit qu'il offre un mâle ou une femelle, la victime sera sans tache.
7. S'il offre un agneau devant le Seigneur,
8. Il posera la main sur la tête de sa victime, qui sera immolée à l'entrée du tabernacle du témoignage ; les enfants d'Aaron en répandront le sang autour de l'autel,
9. ”

“ Quelques hommes qui connaissent bien les ordonnances concernant ces oblations, au lieu d'offrir extérieurement ces cinq grands sacrifices, font continuellement les offrandes dans les cinq organes de leurs sens. ”

“ Faites bien vos réflexions, chère sœur, sur vous et sur vos enfants, et ne vous livrez pas avec la chaleur de votre esprit à vos préjugés contre l'inoculation. Songez que la plupart des contes qu'on vous a faits sont démontrés faux et les autres douteux, et que dans les pays où l'inoculation est parfaitement établie, comme en Angleterre, la petite vérole est à peine au nombre des fléaux de l'humanité. ”

“ Et dites-moi, vous êtes-vous amusé à la ville ?
— Je suis allé à vêpres à la cathédrale, et j’ai entendu les orgues : c’était bien beau !
— Et l’on ne vous a pas mené aussi à la comédie ?
— Un oblat ne peut prendre part à des plaisirs si mondains, dit l’abbé avec une gravité qui n’avait rien de trop sévère et en regardant la marquise, dont la physionomie annonçait un secret malaise, un pénible embarras et toutes les anxiétés d’une conscience timorée en présence de certaines questions.
— Un oblat ! qu’est-ce qu’un oblat ? demanda Mme Godefroi en s’adressant cette fois à l’abbé Girou. ”

“ Il vous semble qu'il n'y a pas beaucoup à en attendre, vous avez plus confiance aux Oblats. Mais c'est une erreur; les Oblats sont sans doute choisis de Dieu pour de grandes choses; mais les Oblates ont aussi une grande mission à remplir. Elles feront un grand bien, et le bon Dieu les veut et il les aime. Il ne faut pas les laisser ainsi, il faut leur chercher des postulantes et s'occuper de leurs œuvres. Elles reçoivent du bon Dieu plus qu'on ne croit, et il veut se servir d'elles pour faire arriver l'esprit de nos saints Fondateurs parmi le monde, où la Visitation ne peut pénétrer. ”

“ Bois. Statuette de l'auditeur de la justice dans le tribunal, Scha , vêtu de la calasiris, tenant la tête de bélier, discophore, emblème de Chnouphis, au-dessus d'un autel formé par une tige et fleur de lotus épanouie. Les inscriptions sur le dos de l'obélisque, contre lequel la statue est adossée, contiennent une dédicace à Amon-Ra, le roi des dieux, à Mouth, la grande etc.; sur la face gauche de l'obélisque, l'image de la dame Nofre-neith. La base a beaucoup souffert ”

“ ABLET, ABLETTE. Voy. ABLE.
ABLUTION (du lat. ablutio) , pratique commandée par quelques religions, et qui consiste à se laver avant la célébration d'un sacrifice, pour purifier l'âme en lavant le corps. Les ablutions étaient prescrites chez les Juifs, les Grecs, les Romains ; de nos jours, les Indiens, les Mahométans surtout, font encore de fréquentes ablutions : les Turcs ne prient jamais sans avoir l'ail la grande ablution (gliouzl) , purification du corps entier, ou la petite ablution (abdest) , qui consiste à laver les cinq sens. ”

“ Et, quoi qu'il arrive, quand vous verriez tout s'écrouler, quand tout paraîtrait perdu, restez ferme; soyez'sûr que c'est la volonté de Dieu que les Oblats existent, qu'ils soient établis. Il se servira d'eux pour produire de grands effets dans tout l'univers; ce sera. comme si le Sauveur vivait sur la terre, on verra son action. ”

“ Pasquier dit que les oblats commencerent à avoir lieu du temps des Capets, & que le Roi se départant du droit qu'il avoit d'assister à l'élection des Abbez, se réserva le privilege d'aumôner une place de Religieux à un pauvre soldat impotent; & alors il donna de ces Oblats dans les Monasteres électifs seulement.
OBTUS, s. m. Terme de Geometrie. Angle 205 qui a plus de 90 degrez ou d'un quart de cercle. Un triangle obtus est celuy qui a un de ses angles obtus.
Obtus se dit figurément d'un esprit qui n'est point subtil ni pointu, qui est émoussé. C'est un homme qui a l'esprit obtus. ”

“ Sans doute, quand l'inoculation parut, beaucoup d'âmes pieuses, mes parents étaient du nombre, l'envisagèrent comme un péché parce que c'était exposer sa vie à un danger présent pour en éviter un qui pouvait ne jamais arriver. ”

“ Ajoutons, pour achever ce déballage un tantinet incohérent de notes, que les oblats pouvaient être célibataires ou mariés, laïques ou prêtres ; que les oblats pouvaient dépendre d’un couvent de femmes et les oblates d’un couvent d’hommes. Là, les informations abondent. Pour indiquer une source, vous lirez, dans les annales de Mabillon, qu’un certain nombre d’oblats avait fait à l’abbesse de sainte Félicité, à Florence, promesse d’obéissance, de conversion des mœurs et de continence.
— Il ressort de tout cela, monsieur mon frère, que c’était chose fort sérieuse que l’oblature au Moyen-Age. ”

“ S'il en est de l'Inoculation comme des travaux publics que les théologiens permettent ou tolérent, quoiqu'il soit bien assuré qu'il y a des particuliers qui y perdent la vie. Si la question sur l'Inoculation peut être mire en parallèle avec celle des établissemens sur des bains publics que le Roi permet, que les médecins conseillent, que les magistrats protègent & que les théologiens n'ont pas défendu que je fâche, il est certain que l'Inoculation doit être adrnile, même en supposant que quelques particuliers risquent leur fânté & leur vie. ”

“ XVIII. ABSOLUTION INDIRECTE. — L’absolution indirecte est la rémission d’un péché qui, n’étant pas soumis au jugement du confesseur, n’est pas l’objet direct de la sentence d’absolution, mais est détruit dans l’âme pénitente, en même temps que les autres péchés, par l’infusion de la grâce sanctifiante. ”

“ Je veux que vous la regardiez toujours comme votre œuvre, et que vous la souteniez de votre zèle et par les lumières de votre expérience. Rien ne vous sera facile comme de vous entendre avec les Oblats, dont je connais le bon esprit, et, quoique vous laissiez la direction du sanctuaire, ils seront très empressés à profiter de vos conseils et de votre dévouement au salut des âmes. ”

“ Heureux les Oblats de Marie qui y achèveront le cours de leurs études ! L'enseignement ne descendra pas seulement pour eux du haut des Chaires de la Sapience ou du Collège Romain; on peut dire que tout leur parlera et que les pierres insensibles elles-mêmes deviendront éloquentes. ”

“ ACTE III, SCÈNE III. 337
croit à ses règles plus qu'à toutes les démonstrations des mathématiques, et qui croirait du crime à les vouloir examiner ; qui ne voit rien d'obscur dans la médecine, rien de douteux, rien de difficile; et qui, avec une impétuosité de prévention, une raideur de confiance, une brutalité de sens commun et de raison, donne au travers des purgations et des saignées, et ne balance aucune chose. ”

“ Est-ce tout? non vraiment : Boblet a quêté. A cela il n'y a rien à répondre. Comment se défendre d'un acte d'humanité et de bienfaisance , qu'un réquisitoire a l'adresse de métamorphoser en délit ?
Et maintenant, de tous ces délits bien petits, bien imperceptibles, reformons le faisceau brisé de l'accusation. Boblet est allé à la messe en uniforme, un crêpe au bras, sans cocarde....; il a quêté; et l'acte d'accusation ajoute, comme conséquence, qu'il a coopéré aux faits qui se sont passés dans l'église. ”

“ L’inoculation — c’est l’hypothèse — fait mourir, le lendemain du jour où elle est pratiquée, le cinquième de ceux qui s’y exposent. La vie moyenne, si tous se font inoculer à vingt ans, s’élèvera — le calcul est facile — de soixante ans à soixante-quatre. ”

“ Mon œil interrogea l’obélisque divin
Sur sa quadruple face... En vain ! toujours en vain !
Pas de nom ! — Cette fois, ma douleur fut plus digne ;
Ma tête se drapa d’une ironie insigne :
Mon cœur bondit de rage, et, faisant le géant,
Se permit de traiter la gloire de néant. ”

“ Les obus, les boulets jonglent sur son passage, Mais ils le craignent trop pour tuer son courage, Quand préparés au bruit du tambour ou du cor, Quand ailés par la poudre, ils prennent leur essor Pour aller becqueter à travers la fumée La chair, le coeur, le foie de l'horrible mêlée. ”

“ Ainsi, messieurs, vous qui êtes les meilleurs médecins et les meilleurs théologiens de l'Europe, vous devez rendre un arrêt sur la petite vérole, ainsi que vous en avez rendu sur les catégories d'Aristote, sur la circulation du sang, sur l'émétique et sur le quinquina.
On sait que vous vous entendez, par état, à toutes ces choses comme en finances.
Puisque l'inoculation, messieurs, réussit dans toutes les nations voisines qui l'ont essayée; puisqu'elle a sauvé la vie à des étrangers qui raisonnent, il est jusie que vous prescriviez cette pratique, attendu qu'elle n'est pas enregistrée ”

“ V Oici l'autel sacré, L'autel de la nature à l'amour préparé, Où je fis mes sermens, où jurèrent nos pères.
( à Obéïde. )
Nous n'avons point ici de plus pompeux mystères : Notre culte , Obéïde, est simple comme nous.
SO Z A M E à Obéïde.
De la main de ton père accepte ton époux.
( Obéide & Indatire mettent la main sur l'autel. )
1 N D A T 1 11 E.
Je jure à ma patrie , à mon père , à moi-même, A nos Dieux étrnels, à cet objet que j'aime,
De l'aimer encor plus quand cet heureux moment Aura mis Obéïde aux mains de son amant ”

“ Ce moyen d'adoucir les redoutables effets de la petite-vérole , quoique justifié par l'expérience , a paru le comble de la folie à des esprits sur qui les préjugés ont sans doute plus de pouvoir que la vérité. Ceux qui savent la démêler à travers les prestiges des usages , de l'éducation et des moeurs , n'ont pas manqué de l'apercevoir. Des médecins de la plus grande réputation ont reconnu les avantages de l'inoculation, plusieurs gouvernemens sages l'ont adoptée , les philosophes , dont le devoir est de les éclairer , en ont fait l'objet de leurs spéculations. ”

“ En effet, à quoi sert de marquer pour des regles qui justifient le témoignage de nos sens, des conditions que nous ne saurions nous-mêmes justifier, pour savoir quand elles se rencontrent ? Quelle regle infaillible me donne-t-on pour juger que l’organe de ma vue, de mon ouïe, de mon odorat, est actuellement bien disposé ? Nos organes ne nous donnent une certitude parfaite que quand ils sont parfaitement formés ”

“ Lorsque tous les moyens que nous venons de passer en revue ont échoué, que la suppuration continue, et que le malade s'épuise, il vous reste une dernière et suprême ressource, c'est l'ablation des parties malades. ”

“ Les oblats, qui demeurent dans le cloître avec les religieux, sont vêtus comme eux, prêtres ou non, et observent absolument la même règle. Seulement ils ne font pas de vœux, et restent libres de se retirer quand ils le désirent. ”

“ Le théologien ne devrait nullement chercher à saisir le comment des choses divines ; il devrait se contenter de savoir qu’elles existent. Les efforts tentés par les docteurs de l’Église et surtout par les scolastiques pour arriver à une intelligence plus profonde des mystères de la Trinité, de l’Incarnation, de la grâce, de la prédestination, ne sont qu’une tentative orgueilleuse et stérile. Abbadie dédaigne la métaphysique de l’École, il l’oppose à la métaphysique des apôtres et déclare qu’il l’abandonne volontiers, IIe part., ive sect., c. ”

“ ÉTATS MORBIDES INTERMITTENTS DE L'EMOTIVITE, ETC. 699
qui, d'ordinaire, empêchent l'exécution d'un mouvement ou d'un acte : les organes du mouvement sont intacts, les voies de transmission des incitations motrices sont libres, les images kinésthétiques ne sont pas effacées de la conscience .; en un mot, il n'y a ni paralysie ni amnésie motrices. Ce qui fait défaut dans l'aboulie, c'est l'effort intérieur qui constitue la décision, c'est le passage de l'idée à l'acte. Quand l'aboulie est complète, ce qui est l'exception, l'acte est tout à fait impossible. Dans les cas. ”