Purgation

“ Convenances morales du dogme du Purgatoire. — Il serait superflu de démontrer à un catholique à quel point la doctrine du purgatoire est bienfaisante et douce. En nous donnant une si haute idée de la sainteté et de la majesté divine et en fortifiant en nous le sens de la justice, elle avive dans les âmes l’appréhension de toutes fautes, même des plus légères, si bien que la pensée d’un purgatoire, où se purifient les défunts, est purifiante elle-même pour les vivants. ”

“ LE PURGATOIRE
J'ai mis dehors tous ceux qui n'aiment point raillerie. Soyez les bien ventrus ; la panse fait l'homme ; je vous prie, ça, en liberté.
Y a-t-il personne de vous qui ait le ventre tendu, qui veuille aller en purgatoire ? Tout est libre et bon en son temps, lieu et endroit.
Ce fut un moine de Saint-Denis, disciple de Genebrard, qui m'apprit à nommer ainsi le privé, parce qu'on s'y purge.
Soyez encore un coup les bienvenus, gens d'honneur, et dont la conscience est profitablement bonne, non scandaleux, non fistons (vauriens ?) ”

“ Oui, mensonge de sophistes ; une abomination, que ce Purgatoire. Les âmes sont dans la paix ; elles sont bienheureuses. C’est l’argent qui a créé de toutes pièces le Purgatoire. Le dieu Mammon, le plus puissant de tous les dieux, fait aussi de la Bible tout ce qu ilveut. » W’iderruf vom Fegfeuer, Weimar.t. XXX, 19. Les injures vont croissant avec les années.
« Le Purgatoire, c’est de l’idolâtrie, un fantôme du diable. C’est tout ce qu’il y a de plus abject, une vermine, une ordure sortie tout droit de la messe, cette queue du dragon. » ”

“ Ce que l’homme appelle purgatoire est de même une figure par laquelle on doit entendre, non pas un lieu déterminé quelconque, mais l’état des Esprits imparfaits qui sont en expiation jusqu’à la purification complète qui doit les élever au rang des Esprits bienheureux. Cette purification s’opérant dans les diverses incarnations, le purgatoire consiste dans les épreuves de la vie corporelle. ”

“ Or, la nécessité pour tout criminel d'une purge et d'une purification préalable, avant de reprendre sa partie dans le choeur des hommes de bien, est un fait qui nous crève les yeux dans la vie présente. ”

“ Voilà pourtant ce qu'est le Purgatoire, reprend-elle; les âmes sont dans une prison de feu, mais le Bon Dieu, qui les tient enfermées, ne demande qu'une prière pour leur ouvrir, et cette prière, nous ne la disons pas!... ”

“ Ainsi tu as compris comment la souffrance expie la faute, en vertu de la parfaite contrition du cœur, non à raison de la peine elle-même qui est finie. Non seulement elle satisfait pour la faute, mais aussi pour la peine qui en est la suite, chez ceux dont la contrition est parfaite, comme je te l’ai dit ; elle satisfait pour la faute, chez tous ceux qui, purifiés du péché mortel, reçoivent la grâce ; mais s’ils n’ont pas une contrition et un amour suffisants pour satisfaire à la peine, ils vont souffrir dans le Purgatoire où s’achève leur purification. ”

“ II. Je risque en différent trop de faire pénitence. Je ne pourrai plus à la mort ; elle est terrible en purgatoire, éternelle et désespérante en enfer.
III. Mais quelle pénitence puis-je faire ? celle que les saints ont faite. Du moins, j'unirai mes croix à celle du Sauveur, et je les porterai pour son amour.
PRIÈRE.
Je suis criminel, ô mon Dieu ! et sans vous je ne puis satisfaire pour mes péchés. Aidez-moi
donc, ô Dieu de force, à me faire une salutaire violence, et à souffrir, en esprit de pénitence, les peines attachées à mon état ”

“ Ayant reconnu que le purgatoire était une fable artificieusement inventée par les hommes, et que le salaire du péché, quel qu'il soit, est la mort, la perdition éternelle, elle se détermina a prendre la Parole de Dieu pour la régie de sa conduite, priant le Seigneur de lui accorder la grâce par laquelle elle pourrait renoncer à tous les péchés, qu'elle avait considérés pendant long-temps comme véniels, et dont elle espérait d'être purifiée dans le purgatoire. ”

“ Ne sommes-nos pas ici-bas comme dans un Purgatoire? Nommez-moi une jouissance, une joie, si petite qu'elle soit, qu'il ne faille pas acheter au prix de la sueur, des larmes, du sang des autres? Partout, dans la nature, je ne vois que vol, brigandage, esclavage, assassinat, et voilà pourquoi j'ai horreur d'elle et de ses dons. ”

“ Si donc vous voulez me consoler et m'enlever toute raison de m'attrister encore, consolez-vous d'abord et bannissez la tristesse de votre âme. Seulement, recommandez-moi au Seigneur, et demandez-lui de me faire souffrir ici-bas toutes les peines du Purgatoire que j'ai méritées. Ce bon et miséricordieux ouvrier sait jusqu'à quel point le vase qu'il a façonné a besoin d'être purifié, et nous n'avons rien de mieux qu'à nous soumettre pleinement à sa sainte volonté, et à remettre notre vie entière entre ses mains. ”

“ Tâchez d'y voir la justice de Dieu pleine de miséricorde à votre égard, puisque cela sert à vous purifier et à vous acquitter de vos dettes. Ah ! que vous êtes heureux de faire votre purgatoire en ce monde. Il faut y passer, dans cette vie ou dans l'autre, pour aller au ciel. Pensez-y, je vous prie, et priez comme vous avez déjà fait, pour demander à Dieu la patience dans les sujets de peines et de mortification qui pourront vous arriver. ”

“ S'il vous est permis, par exemple, de tirer cent âmes du purgatoire avec cent papiers comme celui-ci....
— Prenez garde de les tacher.
— Ne craignez rien.— Cent âmes de l'enfer avec cent indulgences ; si vous devez bénéficier sur mille pardons en adultère, année commune, sur mille remises de grâce pour vols, trahisons, assassinats, qui assure à ceux qui vous ont vendu, et de l'un à l'autre, jusqu'à notre saint-père, que chacun séparément vous ne tirerez pas un peu l'étoffe à vous ? ”

“ EXPIATION, s. f. (Théologie.) C’est l’action de souffrir la peine décernée contre le crime, & par conséquent d’éteindre la dette ou de satisfaire pour une faute ; ainsi l’on dit qu’un crime est expié par l’effusion du sang de celui qui l’a commis. Voyez Lustration, Propitiation, Satisfaction
Les Catholiques romains croyent que les ames de ceux qui meurent sans avoir entierement satisfait à la justice divine, vont après la mort dans le purgatoire, pour expier les restes de leurs péchés. Voyez Purgatoire. ”

“ Imagine-t-on un purgatoire où les demi-pécheurs sont à demi-malheureux, soulagés par nos menus suffrages, en attendant qu'ils prennent leur place dans l'amphithéâtre des bienheureux ? Y a-t-il un enfer où les grands coupables souffrent éternellement, enragés de douleur et sans aucun espoir de libération ? ”

“ Comprenez combien cette pauvre enfant a besoin de force, d’énergie pour accepter la peine de son crime. Quittez ce cachot, laissez le prêtre apporter à cette âme désemparée, les dernières, les vraies consolations. Résignez-vous malgré sa cruauté à cette séparation définitive... La justice réclame sa vie en punition de sa trahison... Puisez votre force dans la pensée que l’âme la plus vile, la plus coupable, retrouve toujours sa noblesse, sa grandeur devant Dieu et devant les hommes, lorsqu’elle paye la rançon de son crime... ”

“ Nul ne fut innocent : il faut tous nous punir.
Chaque âme a son démon, chaque vice a sa peine ;
Et dix siècles entiers nous suffisent à peine
Pour nous former un cœur qui soit digne des dieux, etc.
Voilà mille ans de purgatoire bien nettement exprimés, sans même que vos parents pussent obtenir des prêtres de ce temps-là une indulgence qui abrégeât votre souffrance pour de l’argent comptant. Les anciens étaient beaucoup plus sévères et moins simoniaques que nous, eux qui d’ailleurs imputaient à leurs dieux tant de sottises. Que voulez-vous ! ”

“ Oui, mon cher ami, il y a deux heures que je suis arrivé ici, et d’ici deux autres heures, j’espère sortir ; et grâce à Dieu, mon créateur béni, après ces quatre heures-ci, j’irai aux Joies. LOUIS
Le purgatoire, saint père, c’est cet endroit-ci ? car pour grands que soient votre peine et votre tourment, votre visage est plein de contentement ; au prix de ce que sont en enfer les âmes méchantes. ”

“ Sur la durée du purgatoire, Bède sait qu’après le jugement dernier il n’y aura plus de purgatoire. Mais il estime que, si leur peine n’est pas abrégée par les prières, les aumônes et les suffrages des vivants, certaines âmes resteront en purgatoire jusqu'à ce jugement ; de ce nombre sont en particulier les âmes qui n’ont fait pénitence qu’au moment de la mort. ”

“ En effet, de leur nature les peines du purgatoire sont dues a la justice divine, et le soulagement de ces peines doit être normalement obtenu par des satisfactions offertes par ceux-là qui sont en état de les offrir. Demander a Dieu que les âmes soient libérées gratuitement, c’est-à-dire indépendamment de toute satispassion de leur part ou de sal isfaction de notre part, c’est s’exposer grandement à ne pas être exaucé. ”

“ Ce sont de pauvres âmes que tu as délivrées du purgatoire, quand tu y as passé, pour les avoir seulement touchées, sous la forme des ronces et des épines qui te déchiraient le corps, et qui allaient au paradis. ”

“ A chaque pas aussi il est interrogé sur les faits et gestes des êtres chéris qui n’ont pas encore franchi le seuil de l’éternité : ces âmes du Purgatoire, « papillons angéliques, volant désarmés au-devant de la justice, » que de touchante sollicitude ils témoignent partout pour les pauvres chrysalides restées sur terre ! Car, si les mauvais penchans s’épurent dans ces lieux d’expiation, les bons sentimens d’autrefois s’y affinent à leur tour. ”

“ Nous péchons sans doute, je le sais, mais nous avons le sacrement de pénitence pour nous relever, le purgatoire pour compléter notre expiation.
Ai-je besoin, Seigneur, après tout ce que je viens de dire, de prouver que le dogme du purgatoire est consolant? Ah ! lorsqu'on a perdu un être chéri (et qui n'en a pas perdu?) , il est doux de penser que si son âme n'était pas assez pure pour s'unir à vous dès l'instant de sa mort, elle habite un lieu d'où elle se préparc, en montant de clartés en clartés, à s'élancer enfin dans votre sein, foyer de
lumière ”

“ I Cor., ni, 13... Ainsi donc, pendant que nous vivons en ce monde, mortifions-nous.... et ainsi ces péchés seront purifiés en cette vie, de telle sorte que, dans l’autre, ce feu du purgatoire ou ne trouve rien ou ne trouve en nous que peu de chose à dévorer. Mais, si nous ne rendons pas grâces à Dieu dans nos afflictions et si nous ne rachetons pas nos fautes par de bonnes œuvres, il nous faudra demeurer dans le feu du purgatoire aussi longtemps que nos péchés menus l’exigeront pour être consumés, comme du bois, du foin et de la paille. ”

“ La Foi et la Charité animaient les moindres de ses actions.
Tandis que ses doigts agitaient l'aiguille du tricot ou de la tapisserie, en faveur des pauvres ou des églises, ses lèvres murmuraient doucement de courtes prières indulgenciécs en faveur du Purgatoire.
« A chaque tour d'aiguille, quand je travaille seule, et même assez souvent en société, je prononce alternativement : « Mon Jésus, miséricorde » ... « Doux cœur de Marie, soyez mon salut. » Les âmes du Purgatoire ont ainsi part à mon travail, aussi bien que les indigents. ”

“ S'il voit dans ce coupable un parfait repentir Sur sa funeste erreur, ou même sur le crime Qui le rendent enfin une triste victime, Puis ayant appliqué la rigueur de la loi, Il implore pour lui la clémence du roi, S'il ne peut l'obtenir, il gémit en silence Du malheur que produit le crime et l'imprudence. ”

“ Il faut même prendre garde, par des fautes légères et de la négligence, de tomber dans ces mêmes flammes qu’on appelle alors le Purgatoire ; nous ne pouvons prier pour les damnés, puisque leur sort est irrévocable, mais nous pouvons et nous devons prier pour les pauvres âmes du purgatoire qui implorent notre pitié. ”

“ Nous prêchons et nous enseignons l'existence du purgatoire, et le soulagement des âmes qui s'y trouvent détenues, au moyen de la messe, des aumônes et des bonnes oeuvres, et nous croyons à leur entrée dans le royaume des cieux après leur délivrance. ”

“ Ceux qui ont dit que le purgatoire n’est séparé de l’enfer que par une grande toile d’araignée ou par des murs de papier qui en forment l’enceinte et la voûte, ont dit des choses que les vivants ne savent pas. ”

“ On peut gagner les indulgences pour les âmes du purgatoire, par manière de suffrage, c'est-à-dire en leur appliquant par la direction de notre intention, ou en priant Dieu de leur appliquer les mérites de Notre-Seigneur Jésus-Christ, dont nous pouvons être participants par les indulgences.
Nous pouvons secourir beaucoup les âmes qui sont dans le purgatoire, pendant que nous sommes en cette vie, et les soulager dans les peines qu'elles souffrent pour achever de satisfaire à la justice de Dieu pour leurs péchés. ”

“ Ces diverses impuretés excluoient des choses saintes, & de tout acte de religion, celui qui en étoit souillé, jusqu’à ce qu’il se fût purifié, ou qu’il fût guéri ; mais les choses souillées de leur nature, comme les charognes, ou déclarées telles par l’institution de la loi, comme certains animaux, ne pouvoient jamais devenir pures ; les maisons, les habits, les ustenciles de ménage, se purifioient par des lavages, des lessives, le soufre ou le feu, après quoi l’on pouvoit s’en servir. Voyez Purification. ”

“ Une ambition criminelle a poussé un prince royal au parricide; mais la justice divine fait marcher la vengeance sur les traces du crime, et succomber le coupable sous les coups de son heureux successeur. ”

“ De même la nature ayant été, par ces moyens détournés et longs, débarrassée du mal qui s’y était mêlé et attaché, quand seront rétablis dans leur condition primitive ceux qui sont maintenant plongés dans le vice, le concert d’actions de grâces s’élèvera de toute la création, et de la bouche de ceux qui auront été châtiés au cours de cette purification, et de la bouche de ceux qui n’auront pas même eu besoin d’être purifiés. ”