Immolation

“ Or, l'immolation est la fleur la plus pure du coeur humain ; elle est si rare qu'il semble, en effet, y avoir sacrilège à en détruire les preuves si humbles qu'elles soient.
De chaque côté de la grille du choeur se trouvait l'entrée du déambulatoire régnant autour du choeur, entre celui-ci et les sept chapelles rayonnantes. ”

“ Mais le contexte nous révèle que l’immolation vraie, l’immolation mystérieuse, la mise à mort spirituelle de la messe ne comporte rien autre chose que l’oblation de la victime jadis immolée, sous un signe représentatif de la passion. ”

“ Je suis certainement appelée là, non pour y vivre plus paisible, plus heureuse, plus calme, plus libre de moi-même ; mais seulement pour répondre à la voix de Dieu qui me demande le plus grand des sacrifices : l'immolation absolue de tout mon être. ”

“ Mais une pareille immolation suppose une profonde vertu, c'est-à-dire, un indomptable courage dans les âmes qui veulent se montrer dignes de l'appel de Dieu et des gloires du sacerdoce.
Ce n'est point par un seul acte ni d'un seul coup que l'homme peut acquérir une semblable virilité; il s'accomplit dans l'âme un travail secret qui, par la puissance de la grâce, la prédispose à ces austères grandeurs et l'initie, par des sacrifices successifs, à l'immolation absolue, que réclame le sacerdoce. Il est utile d'admirer cette progressive révélation d'En Haut dans l'âme du jeune Emmanuel. ”

“ Libre des entraves de la matière, vous voulez l'être également des recherches de l'esprit et vous sentez trop bien que votre sacrifice serait par trop incomplet sans cette dernière immolation sur le saint autel de la religion. ”

“ A l’idée d’immolation figurative Lanfranc joint celle de commémoraison : « Cette mort est proclamée dans le sacrement du corps du Christ en ce qu’elle est célébrée chaque jour par les fidèles en mémoire de sa imrt. » In Epist. I ad Cor., col. 194 B.
De l’ensemble des textes de l’abbé du Bec, il résulte que la représentation de l’immolation sanglante se fait à la communion par la fraction de l’hostie et l’effusion du sang répandu dans la bouche des fidèles. C’est l’idée des Pères, ibid., col. 424. ”

“ Le sacrifice, qui avait été sa vie et son bonheur, la présence de l'Epoux divin dans son état d'immolation lui avait rendu une vigueur nouvelle. Elle versa des torrents de larmes comme elle avait accoutumé de faire en présence de la sainte Eucharistie. Il en fut ainsi tous les jours de la semaine, jusqu'au samedi où elle entendit la messe pour la dernière fois. Pendant tous ces jours, elle éprouvait une douleur intense, extraordinaire, qui ne la quitta pas jusqu'à son dernier soupir. C'était le dernier coup porté à l'hostie vivante qui s'immolait en l'honneur de Dieu. ”

“ Oui, ce qui nous frappe tout d'abord dans le Bienheureux Pierre Fourier, c'est la passion de l'immolation, de l'immolation de l'homme à Dieu. Toutes les vertus qui ont pour but d'immoler la nature, atteignent en lui un degré inouï, effrayant. ”

“ L'immolation la plus complète étant le caractere persévérant de la vie de notre héroïne, il fallait essayer d'écarter de l'esprit du lecteur des difficultés qui viendraient sans cesse le troubler et peut-être enchaîner son admiration pour un héroïsme si glorieux. ”

“ Le lieu où vient de s'achever l'immolation est véritablement pareil à un sanctuaire ; on se prosterne aux pieds du lit funèbre avec une vénération où se mêle presque un besoin de culte; on s'adresse le secret reproche de plaindre une fin si belle (2) , et bientôt, la main étendue sur ses restes sacrés , le clergé de Paris jurait de continuer son amour, et de se dévouer aussi jusqu'à la mort ! ”

“ Enfin, voilà pourquoi, dans ces chants funéraires que vous venez de suspendre pour me donner la parole, il y a, j'ose le dire, si peu de notes lugubres et des intonations si pleines d'espérances.
Aussi, je veux écarter en ce moment toutes les images de deuil qui nous environnent ; je veux essayer d'oublier ma propre douleur pour ne songer qu'aux intérêts de la sainte Eglise que notre cher missionnaire a si puissamment servis.
Mais comment résumer une vie si bien remplie ?
En deux mots peut-être : IMMOLATION et DÉVOUEMENT. Immolation de lui-même ”

“ La messe comme représentation du sacrifice du Calvaire. — « Ce qui est offert et consacré par le prêtre est appelé sacrifice et oblation, parce que c’est la mémoire et la représentation du vrai sacrifice et de la sainte immolation accomplie sur l’autel de la croix. Une seule fois le Christ est mort en croix et y a été immolé en lui-même, mais chaque jour il est immolé dans le sacrement, parce dans le sacrement il est fait mémoire de ce qui a été accompli une fois. » L. IV, dist. XII, n. 7, P. L., t. cxcii, col. ”

“ Et les tristesses du temps présent ont pour objet d'attacher ce diamant à la parure de la sainte Eglise, en poussant énergiquement les âmes à cette intime et silencieuse immolation qui en fera d'héroïques victimes de l'amour divin
cQui refuserait de tremper ses lèvres au calice des douleurs intérieures du Cœur de Jésus? C'est le Cœur qui a tant aimé, mais aussi c'est le Cœur quia tant souffert!.
Et si l'amour se paye par l'amour, l'amour de la souffrance se paye par l'immolation et le sacrifice. ”

“ Les saintes énergies qui descendent du ciel, les généreuses immolations se voient encore, de nos jours et partout, dans les écoles chrétiennes, dans les hôpitaux, dans les missions, dans tous les lieux où souffle non l'esprit de crainte, mais l'Esprit de force et d'amour. ”

“ Elle est par rapport à celle-ci une simple commémoraison significative, significativa commémorai io. » Ibid. 1. II, col. 1455-1456. Ces derniers mots traduisent bien l’idée de Guitmond : celle d’immmolation figurative et commémorative.
Alger reprend la même idée et l’expose avec beaucoup de force. Non seulement il la fait valoir « en mettant en opposition vérité et figure, immolation réelle et immolation imaginaire ou représentative », Lepin, p. 107, mais il ébauche la raison profonde du caractère figuratif du sacrifice eucharistique. ”

“ Dans le monde, les grands sacrifices et les nobles actions n'ont le plus souvent pour mobile que l'inspiration du moment ou le désir d'honorer son nom et sa mémoire ; mais les immolations silencieuses et cachées, de chaque jour, ne sont inspirées que par un profond sentiment religieux. ”

“ J’ai contemplé mon rêve et j’ai pris mon essor.
Gloire à Toi, Rédempteur, et gloire à la Lumière !
Comme en un vase pur recueillant ma prière,
La Pitié, la Justice et la Paix ont porté
Mon tardif repentir aux Lieux de la Clarté.
Et la matière enfin s’écoulant de mon âme,
De mon désir ardent naquit l’ardente flamme,
L’ombre de ma tristesse et l’onde de mes pleurs
Et la création de toutes mes douleurs.
Tel qu’un mur de cristal le Trésor m’environne ;
Je plane dans la Sphère où ma beauté rayonne
Plus haut que le nuage et l’aigle inaperçu. ”

“ Tu me paraissais une irréelle vision passant dans un rêve de nuit et sous les clartés lunaires, fuyante, insaisissable... Et cependant saisie, miraculeusement atteinte, à moi !...
Oh ! l’instant trois fois saint de la communion d’amour s’accomplissant enfin, solennelle et sublime ! L’exaltation puissante nous élève alors vers le ciel entr’ouvert, notre esprit s’affranchit des tristesses de la terre, s’éperd dans l’allégresse du divin prodige... On meurt pour revivre, en plein paradis. ”

“ Cérémonies sublimes, dont là religion catholique seule donne le spectacle au monde, où ses pompes, qui n'ont d'autre abri que le dôme bleu du ciel, étalent leurs splendeurs sous les rayons du soleil, où ses chants sacrés élèvent leurs modulations vers les voûtes célestes, où la prière a l'infini devant elle pour déployer librement ses ailes, où Dieu n'a plus d'autre temple que l'univers ! ”

“ Ont la même vibration, Ensemble nous montons vers le divin portique, Et rien ne troublera notre extase mystique,
Notre sainte communion.
48 Vers l'Idéal.
Communion de coeur et d'âme et de pensée
Et de volontés et d'espoir ! Oh ! que cette union si rare, commencée Dans ce monde où la fleur est trop vite glacée,
Triomphant des ombres du soir,
Aille, plus radieuse et plus parfaite encore,
Dans un séjour plus pur, plus beau, Où le regret n'est plus, où la douleur s'ignore, S'épanouir aux feux de la céleste aurore, Par delà le morne tombeau ! ”

“ Seule la passion qui luit
Illumine au moins de sa flamme
Nos yeux mortels avant la nuit
Éternelle, où disparait l’âme.
Consume-toi donc ; tout flambeau
Jette, en brûlant, de la lumière ;
Brûle ton cœur, songe au tombeau
Où tu redeviendras poussière.
Près de nous est le trou béant ;
Avant de replonger au gouffre,
Fais donc flamboyer ton néant ;
Aime, rêve, désire et souffre !
(L’Illusion : Chants de l’Amour et de la Mort.)
LA BÉNÉDICTION DU MARIAGE PERSAN
Soyez grands, soyez forts, soyez victorieux ”

“ Le son des cloches,le chant des cantiques, le parfum de l'encens et des fleurs, les voiles et les robes blanches des jeunes filles, la longue procession des jeunes communiants qui vont les mains jointes et les yeux baissés s'agenouiller à l'autel pour recevoir leur Dieu, tout cet ensemble plus céleste que terrestre-où le ciel et la terre se touchent et se confondent dans ce mystère adorable du Créateur devenu chair, victime, pain vivant de sa créature, est fait pour émouvoir les cœurs les plus insensibles, et remplit de larmes les yeux les moins habitués à pleurer. ”

“ Mnémosine 1 Sanctifiée aussi cette flamme divine Qui dans l'élan le plus louable nous donna Les séduisantes Sœurs! Muses ! à qui l'on a Sacrifié l'encens dont le parfum fascine !
Sans qui la Gloire encor resterait orpheline!
Je veux accompagner l'éternel hosanna
De mon harmonie aux rimes tristes ou folles En célébrant toujours vos mystiques symboles, Oriflammes du grand, du sublimement beau.
Donc, mon cœur ne saura jamais d'autres prières : « Le rêve est ma patrie ; aimer, mon seul drapeau !
« Les arts sont mon idole, et leurs prêtres mesfréres ! » ”

“ Gloire ! je puis chanter l’ineffable délire,
L’extase de l’amour qui me sert de remord.
L’hymne d’Idaméel ne brise plus la lyre,
Le nom d’Idaméel ne donne plus la mort.
Nombreuses nations, dont j’étais le prophète,
Nulle de vous ne manque à l’angélique fête
Qu’aux élus du pardon donne l’éternité.
Miracle lumineux que tout regard contemple.
Quand Dieu vous montre dans son temple,
Pour miracle plus grand mon cœur ressuscité ! ”

“ Il paroît pourtant que celui de commémoraison est particulièrement affecté à signifier la mémoire que fait l’Eglise d’un saint le jour qu’elle célébre une autre fête : mémoire qui se fait à Laudes & à Vêpres, par une antienne, un verset & une oraison, ou à la Messe, par une collecte, une secrète & une post-communion : & celui de commémoration paroît mieux convenir dans les autres cas. Je dirai donc commémoraison d’un Saint, commémoration des morts, commémoration que fait le Prêtre au Memento de la Messe des personnes auxquelles il applique le mérite du sacrifice, tel me paroît être l’usage. ”

“ En présence de tels abaissements et de telles négations, il importe plus que jamais de proclamer hautement le dogme de l'immortalité de l'âme et de la résurrection de la chair. Voilà pourquoi l'OEuvre des tombes et des prières se recommande d'elle-même à vos sympathies chrétiennes.
Elle regarde en face, elle combat de front la plus grande erreur de ce temps. En fondant des anniversaires de prières pour les morts, vous affirmez la communion du monde visible avec le monde invisible, les liens qui unissent le temps à l'éternité. ”

“ Ne savons-nous pas, au contraire, qu'il se change souvent en un culte d'imitation? On verra, jusqu'au milieu des guerres et des catastrophes, naître le goût du silence, l'amour de l'humilité, ce feu consumant de la prière, ce sens divin de la pureté, qui sont comme le parfum envoyé des cieux par la Vierge-Mère. ”

“ Ainsi me fut dévoilé 1 ' Arcane Conjugal. Et alors, dans l'immense Instantanéité, le Feu admirable me couronna, le Soleil de la Mémoire, porte du Lieu seul situé, tombeau des Nombres, palais des rencontres secrètes avec moi-même. Mon enfant, relis l'Epître à Storge. Et souviens-toi qu'il faut chérir les êtres et les choses : car tout cela, depuis la pierre jusqu'à Christ, et depuis Christ jusqu'au Père, tout cela, c'est ton sang. Soleil ou atome, tout mouvement est vie et amour, création d'espace-temps-matière. ”

“ MESSIEURS , MES CHERS AMIS,
Permettez au plus modeste des partisans de la grande cause Impérialiste de vous exprimer les sentiments qui l'animent en cette circonstance.
La cérémonie funèbre et religieuse à laquelle nous venons d'assister porte en elle-même un double caractère et produit dans l'âme une double impression que j'appellerai irrésistible pour tout homme de coeur.
Elle a produit en nous un sentiment de regret et un sentiment de foi. ”

“ Oh ! quel cœur si mal fait n'a tressailli au bruit des cloches de son lieu natal, de ces cloches qui frémirent de joie sur son berceau, qui annoncèrent son avènement à la vie, qui marquèrent le premier battement de son cœur, qui publièrent dans tous les lieux d'alentour la sainte allégresse de son père, les douleurs et les joies encore plus ineffables de sa mère ! Tout se trouve dans les rêveries enchantées où nous plonge le bruit de la cloche natale : religion, famille, patrie, et le berceau et la tombe, et le passé et l'avenir. ”

“ Je rêve fêtes éternelles Et roses d'amour immortelles, Beaux yeux qui ne se ferment plus. A jamais, ô Christ! l'âme sainte Restera sur ton coeur étreinte ! Chantez l'amour, divins élus !
Aux fleurons de votre couronne Ne souffle pas de vent d'automne ; A l'horizon plus de tombeau ; Plus de tombeau couvrant de terre Beauté, jeunesse, épouse et mère ! Tout est éternel et nouveau. ”

“ La communion et ses habits de fête, la pluie odorante de fleurs, l'encensoir fumant, les cérémonies mystérieuses, les grands cierges dont la flamme se joue dans l'air, les parfums d'Orient, les vêtements sacrés, tout contribue à conduire doucement le chrétien, dans un monde inconnu, vers lequel il aspire. ”