Sang sacré

“ Et « comme toute la vitalité est dans le sang, c'est par « son sang qu'il a ranimé notre vie. » Plusieurs autres Docteurs, faisant allusion à ce texte de l'Evangile, le commentent de la même manière en rapportant l'eau au sacrement du baptême et le sang au sacrement de l'Eucharistie.
Comme nous avons déjà dit, en parlant du pain sacré, que le Seigneur exige de nous, avant tout, une vraie foi et des actions irréprochables, et non l'accomplissement des saints mystères avec du pain fermenté plutôt qu'avec du pain azyme ”

“ L’épée est cette illustre et fière Closamont
Que d’autres quelquefois appellent Haute-Claire.
L’homme a fui. Les héros achèvent sans colère
Ce qu’ils disaient; le ciel rayonne au-dessus d’eux;
Olivier verse à boire à Roland; puis tous deux
Marchent droit l’un vers l’autre, et le duel recommence.
Voilà que par degrés de sa sombre démence
Le combat les enivre; il leur revient au cœur
Ce je ne sais quel dieu qui veut qu’on soit vainqueur,
Et qui, s’exaspérant aux armures frappées,
Mêle l’éclair des yeux aux lueurs des épées.
Ils combattent, versant à flots leur sang vermeil. ”

“ Ainsi, mon Christ sur terre tient les clefs du Sang. S’il t’en souvient bien, je t’ai manifesté cette vérité par une allégorie, lorsque je voulus te faire comprendre, quel respect les séculiers doivent porter à mes ministres, qu’ils soient bons ou mauvais, et combien ils m’offensaient par leurs irrévérences, Je te montrai, tu le sais, le corps mystique de la sainte Église, sous la forme d’un cellier qui renfermait le sang de mon Fils unique ; c’est ce sang qui fait la valeur de tous les sacrements, qui ne contiennent la vie que par la vertu du Sang. ”

“ Sinistrement, son masque
S’éclaire de bas ;
te menton volontaire tend la peau flasque ;
Les narines vives bougent
Humant la mort légale ;
L’ombre des hautes joues couvre la face :
Les yeux s’y cachent ;
Mais dans la nuit du front
Les lourds sourcils arquent deux croissants rouges.
Il voit, dessous ses pieds
Et par delà les torches parfumées,
Les faisceaux dénoués,
La hache luire ;
Et, à son geste
Que meut l’Empire,
Une tète tombe, une autre,
Car nul n’a défailli :
La hache est leste
Et le sang noir jaillit
Dont naîtra quelque apôtre... ”

“ Où sont les beaux amants, les vierges aux doux yeux, Qui soupiraient dans l'ombre en écartant leurs voiles Et, sous le blanc frisson des clémentes étoiles, Aspiraient les baisers des héros et des dieux?
Et ceux qui dédaignant l'amour et ses délices, Et macérant leur chair et de haillons vêtus, Nourrissant dans leur coeur le songe des vertus, Ont d'un sang volontaire empourpré les cilices?
Vanité ! Vanité ! dans un monde idéal Nul n'a compté les pleurs ou lavé la souillure. Les destins sont égaux et l'aveugle nature Pèse d'un même poids l'innocence et le mal. ”

“ C'est abdiquer toute fermeté, manquer à ses plus impérieux devoirs, que se faire tuer quand un combat menace de se transformer en désastre.
Tout officier de cœur doit se raidir contre la fortune adverse et sauver le plus possible de ses soldats; si, vers l'issue de la journée, quand tout est perdu, quand la retraite est opérée, un général incapable se reconnaît inutile au pays, dangereux
même, coupable de la déroute, s'il croit devoir se punir du sang versé en donnant le sien, qu'il cherche l'oubli et le pardon dans l'éternel sommeil, soit ! ”

“ Au lieu d'écouter sa prière, ils s'acharnent sur la construction; elle flamboie, elle s'écroule; tous les blessés périssent d'une mort affreuse. La compatissante personne, qui implorait les Bavarois et les Prussiens, échappe avec peine à leur fureur : on tue son mari et on viole sa fille. L'ébriété du sang, de la ruine et du carnage, se développant toujours, monte jusqu'au délire : les pourceaux, les chiens, les moutons et les chevaux, enfermés dans les bâtiments, périssent avec leurs maîtres, en poussant des cris effroyables. ”

“ Roland a son habit de fer, et Durandal.
Ils luttent de si près avec de sourds murmures,
Que leur souffle âpre et chaud s’empreint sur leurs armures;
Le pied presse le pied; l’île à leurs noirs assauts
Tressaille au loin; l’acier mord le fer; des morceaux
De heaume et de haubert, sans que pas un s’émeuve,
Sautent à chaque instant dans l’herbe et dans le fleuve.
Leurs brassards sont rayés de longs filets de sang
Qui coule de leur crâne et dans leurs yeux descend.
Soudain, sire Olivier, qu’un coup affreux démasque,
Voit tomber à la fois son épée et son casque. ”

“ Ne demandons pas alors où va le ministre de Jésus-Christ, ce bon pasteur qui porte sur sa poitrine le corps et le sang de Jésus-Christ, et entre ses mains le sang purificateur : il va enlever jusqu'aux dernières taches de l'âme de l'homme mourant, et lui donner pour viatique le pain de vie éternelle. Ecoutez comme sa voix est touchante quand, pour laver l'âme des souillures qu'elle a reçues au contact du corps, il dit à l'homme : Mon frère, tes yeux se sont laissés tromper par la figure de ce monde, qui pour toi n'est plus ! Le sang purifie tout, ne crains pas de les fixer vers le ciel. ”

“ Tous les peuples sans exception, sauvages et civilisés, avant la venue du Christ, ont cherché la rédemption par le sang, parce que le sang, source de la vie, leur a paru l’offrande la plus agréable aux dieux courroucés. Partout et toujours, jusqu’au christianisme, le sang des hommes a coulé pour honorer les dieux, malgré les protestations de la raison et du sentiment humain, qui pourtant, chez les anciens, avaient fait remplacer, dans la plupart des circonstances, mais non pas dans toutes, nos semblables par des animaux. ”

“ Guerre des anciens jours qui jetais les héros Divins l'un contre l'autre ainsi que deux taureaux, Rois superbes, jaloux d'un même pâturage, Guerre aux funèbres jeux nourriciers du courage, Guerre dont l'âpre voix excitait les essors Des Achilles fougueux et des bruyants Hectors, Guerre aux baisers mortels, Guerre à l'étreinte amère, Ayant pour spectateurs les Dieux, pour chantre Homère, Guerre qui rugissais comme un monstre irrité, Si quelque roi lançait sa flèche du côté Où la Liberté fauve errait dans l'ombre vierge, Guerre que vêt la pourpre et que le sang asperge, Guerre, salut! ”

“ Metz, Strasbourg et la Lorraine ! Oui, vous rendrez gorge. Commençons donc le combat au dernier sang. Le cri retentit : Au Rhin ! Au Rhin !
Que l'Allemagne entière déborde sur la France 1 En avant, mon Allemagne, libre, unie, en avant!
Ils veulent la guerre, ils l'auront. Allons, rassemble tes forces, lève-toi comme un seul homme. Le cri a retenti : Au Rhin ! Au Rhin ! Que l'Allemagne déborde sur la France !
C'est une rauque clameur de bataille que cet hymne prussien; il n'a ni majesté, ni grandeur, ni poésie. Les chants patriotiques se signent du sang de la nation ”

“ « Rien de plus navrant que ces convois : les blessés s'épaulent mutuellement, muets, affaissés, déjà grelottant de fièvre. C'est le rouge sang qui apparaît dans toute cette scène, sur les visages, sur les mains, sur les vêtements, Cette teinte rouge se fixe dans votre cerveau; elle ne s'efface plus; toujours elle revient, sombré et éclatante. Je comprends la célèbre phrase de Macbeth : « L'Océan entier n'effacerait pas cette tache. »
a J'ai vu que le plateau dé Spikeren était encombré-de cadavres : et il m'a semblé que les uniformes prussiens étaient plus nombreux que les uniformes français. ”

“ C'est la grâce que j'implore, ô mon Dieu, au nom de ce sang répandu. La France est coupable, mais pesez dans la balance de votre équité éternelle tout le sang qui crie pour elle grâce, pitié, pardon. C'est le sang du fils de saint Louis, et il a été versé sur l'échafaud; c'est le sang de nos prêtres et de nos pontifes, et il a coulé par torrents dans nos rues et sur nos places ; c'est le sang de nos soldats, et il vient d'abreuver tous les champs de bataille; c'est le sang de nos religieuses, et nos ambulances, nos hospices, en exhalent partout la suave odeur. ”

“ L'ouvrier, le paysan, qui n'avaient pu racheter leurs enfants, les verraient au premier Tang sous la mitraille ; mais le peuple est habitué au sacrifice de son sang et ménage peu sa vie. Les riches, sentant leurs fils abrités derrière de bons murs, laisseraient le gouvernement entreprendre, poursuivre, terminer toute guerre qu'il lui plairait de faire, sans l'assourdir de leurs protestations bruyantes. ”

“ On l'a dit bien souvent, le sang français s'est étiolé ; pour lui rendre sa vigueur d'autrefois, il faut lui transfuser du sang nouveau, mais il n'y a que le sang du Christ qui soit toujours jeune et toujours fécond. ”

“ Du côté de la terre, le sang représente la vie, la vie si précieuse, qu'il n'est pas d'amour plus fort que l'amour qui l'immole.
Du côté du ciel, le sang représente la prière ; c'est son expression la plus sublime. Vous savez quelle a été la plus haute prière de ce monde.
Elle s'est faite au Calvaire, et elle s'est faite dans le sang. Là, c'était le sang d'un Dieu.
Le sang de la guerre, c'est l'appoint que l'homme apporte.— C'est la part tout humaine de l'immense et universel sacrifice. ”

“ Et votre sang à vous, j’en demanderai compte à cause de vos âmes, j’en demanderai compte à tout animal ; de la main de l’homme, de la main de chaque frère, je redemanderai l’âme de l’homme. 6. Quiconque aura versé le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé, car Dieu a fait l’homme à son image. ”

“ C'est lui qui dans le cœur, à chaque battement, Entre, palpite et passe, en l'âme s'insinue, Et suit ses mouvements et la voit toute nue.
Les pleurs, perles d'argent, sublime réconfort, Sont des gouttes du sang, et c'est du sang que sort La transmission sainte et douce de la vie.
Le sang c'est la liqueur précieuse, ravie A l'homme terrassé par l'homme qui le hait.
Le dernier sacrifice où l'amour se complaît, C'est dans l'effusion du sang qu'il se consomme.
Il est écrit au livre du Deutéronome : « Vous ne mangerez pas le sang des animaux, Mais leur chair. » ”

“ Le coup d'État, qui s'était fait dans le sang, permettait d'ériger en théorie que la force brutale peut tout, que violer ses serments, égorger la loi, conduit à régner sur une grande nation; la haute notion du devoir s'étiolait dans les âmes frustes et ignorantes; l'égoïsme, le besoin de satisfaire avant tout l'intérêt matériel, la soumission sournoise au plus fort, tout ce qui dégrade enfin était devenu le catéchisme d'un grand nombre. ”

“ Car si le sang des boucs et des taureaux, si l’aspersion de l’eau mêlée avec la cendre d’une génisse, a pu purifier ceux qui étaient souillés, en leur donnant une pureté extérieure et charnelle, de quelle autre efficacité ne sera donc pas le sang de l’Agneau sans tache, le sang du Christ ? ”

“ Mais les grands sacrifices ont toujours effacé les grandes iniquités. Lorsque les pleurs refusent de couler, Dieu frappe jusqu'au sang.
Le sang, c'est l'ultime baptême; le sang, c'est la suprême rédemption. ”

“ Usage du sang.
10 Tout homme de la maison d’Israël ou d’entre les étrangers séjournant au milieu d’eux qui mangera le sang d’un animal quelconque, je tournerai ma face contre celui qui mange le sang, et je le retrancherai du milieu de son peuple ; 11 car l’âme de la chair est dans le sang, et je vous l’ai donné en vue de l’autel pour qu’il servit d’expiation pour vos âmes ; car c’est par l’âme que le sang fait expiation. 12 C’est pourquoi j’ai dit aux enfants d’Israël : Personne d’entre vous ne mangera du sang, et l’étranger qui séjourne au milieu de vous ne mangera pas du sang. ”

“ On dirait que le sang est l'aliment de l'âme, et qu'en pompant ces sucs précieux, elle rend les traits plus pâles et empêche le développement de la beauté physique. C'est peut-être pour cette raison que l'Ancien Testament dit : « Tu ne mangeras pas de sang, car le sang c'est la substance de l'âme. » ”

“ Le Christ cloué sur la croix laisse échapper son sang par toutes ses plaies : le sang coule de ses mains, de ses pieds, de son côté ouvert. Le sang divin semble descendre du Golgotha sur les enfants apportés là pour être lavés de la souillure originelle. Et en effet, la grâce que le Christ a attachée au sacrement de baptême, est bien l'équivalent de son sang rédempteur. Mais le sang du Christ, ô baptisés, souvenez-vous en, c'est aussi le sang de Marie, le sang de Notre-Dame d'Yenne. Devenus les frères de Jésus-Christ, par le baptême, nous sommes pareillement les enfants de Marie, Mère de Dieu. ”

“ Ainsi la nature, toujours conforme avec elle-même, met dans le cœur de l'animal un principe humide et vital, c'est le sang. Ce sang est répandu par les artères dans le corps entier, et par les bouches des artères il arrive dans les veines qui le ramènent au cœur, d'où il repart pour les artères qui le rendront aux veines qui le rapporteront au cœur; et comme les conduits souterrains forment à leurs extrémités des fontaines et des sources pour les fleuves, ainsi les artères, en débouchant dans les veines, donnent les sources du sang veineux. ”

“ L'auteur de l'Epître aux Hébreux pense que le sang du Christ a fait purification, comme le sang des victimes pour le péché dans le culte judaïque, mais plus efficacement, puisque le sang des victimes ne purifiait que l'impureté de la chair et que cette purification avait besoin d'être incessamment renouvelée, tandis que, par la mort du Christ, par l'effusion de son sang, la purification de tous les péchés est acquise en principe et pour toujours2. ”