Résumé

Boucher de Courson Réflexions critiques sur la séance de la Chambre des Députés du 6 décembre 1819… (1820)

C'est d'après ces lois que l'on établit pour le crime, une différence entre le séditieux et le factieux. Le séditieux est celui qui agit dans le dessein de s'opposer à l'action, à la volonté du souverain ; ce qui se définit, conspirer contre l'état. Le factieux est celui dont l'intention est d'attenter à la personne sacrée du roi ; ce qui est qualifié parricide.
Source : Gallica

Boucher de Courson Réflexions critiques sur la séance de la Chambre des Députés du 6 décembre 1819… (1820)

LE premier mouvement moral qui met à même de juger que des hommes vivans, réunis sur un même point, sont susceptibles de passer de l'état de nature à celui de civilisation, se manifeste, lorsqu'on les voit appuyer, par un élan unanime de raison, les bases de leur pacte social, sur les lois divines, sur ces lois, monument dont tout mortel doit apprécier la force et discerner la durée impérissable.
Source : Gallica

Boucher de Courson Réflexions critiques sur la séance de la Chambre des Députés du 6 décembre 1819… (1820)

A quel point ce génie a-t-il donc éteint tout sentiment de devoirs dans l'âme des français qui ont le droit d'y prendre place. Eh quoi! c'est lorsqu'il s'est agi de prononcer sur une proposition de religion'/de moraie, de pacte social, que des députés, des mandataires ont pu, par leurs discords si indécemment orageux, prouver qu'en vain la raison voudrait fixer des bornes à cet égarement dont se montre parfois susceptible l'esprit humain.
Source : Gallica

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