Résumé

Denis Dupont Histoire de la Terreur pendant la Révolution française… (1859)

Le soin de leur existence est le plus puissant mobile qui les anime et les dirige sans cesse. Aucun homme n'entend céder au législateur le droit de lui ôter la vie et ne consent point librement à être puni de mort. N'estce pas à la nature à reprendre dans son cours le dépôt précieux qu'elle lui a confié? Devancer ce temps est une folie ou un crime. La peine de mort est contraire aux principes de l'Évangile qui nous commande de ne pas faire à autrui ce que nous ne voudrions pas qu'il nous fût fait. Fatale loi du talion, c'est toi qui as égaré presque tous les législateurs !
Source : Gallica

Denis Dupont Histoire de la Terreur pendant la Révolution française… (1859)

Après avoir beaucoup raisonné de la nature de l'homme, de ses droits et devoirs, on en vint à traiter de la nature divine. De tous les systèmes, celui de Spinoza eut- la plus haute renommée. Il définit Dieu : une substance infinie dont les attributs principaux sont la pensée et la matière, et dont les êtres finis ne sont que des modes. L'âme Immaine, il la définit: une simple collection d'idées, un mode de la pensée divine; puis il ajouta : « L'âme ne fait point sa destinée, elle la subit; elle n'agit pas. elle est agie. »
Source : Gallica

Denis Dupont Histoire de la Terreur pendant la Révolution française… (1859)

C'est à toi qu'on doit imputer la peine de mort. Maxime injuste et détestable qui enseigne de se venger du meurtre par le meurtre !
C'est cette loi-là. qui dit : Rendez crime pour crime, barbarie pour barbarie, supplice pour supplice. Comme vous, je veux qu'un coupable soit puni, - mais ce n'est pas en abrégeant sa vie par un meurtre; c'est en prolongeant sa peine, en l'appliquant à tous les moments de son existence ; rejetez donc la peine de mort.
Source : Gallica

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