Résumé

Portrait de Charles Andler Charles Andler Le Pangermanisme : ses plans d'expansion allemande dans le monde (1915)

L'Allemagne ne tolérait pas qu'on disposât du Maroc sans conférence européenne. Mais qu'il s'agisse de régler le sort de la Turquie, par exemple, et de résoudre la question d'Orient, le pangermanisme n'admet plus que les puissances associées au Congrès de Berlin aient leur mot à dire. Ce que se propose le pangermanisme, c'est, selon la définition d'un des plus modérés de ses adeptes, Paul Rohrbach, de faire triompher «l'idée allemande dans le monde». Le germanisme prétend devenir une des forces « qui déterminent la forme des événements dans l'univers » présent et futur.
Source : Gallica

Portrait de Charles Andler Charles Andler Le Pangermanisme : ses plans d'expansion allemande dans le monde (1915)

Voici le professeur Johannes Unold, de Munich, qui gourmande sa nation, insulte le Reichstag, rabroue les hauts fonctionnaires, comme il régente sa classe à l'École commerciale. A tous, au peuple, au Parlement, aux gouvernants, il reproche leur mollesse. Il revient d'Argentine, du Paraguay, de ce Chili qui s'enorgueillit de s'appeler « la Prusse de l'Amérique du Sud ». Il y a trouvé en foule les traces du germanisme. Malheur à un pays, quand un professeur allemand peut prouver que des Allemands y ont passé, fût-ce dans les siècles écoulés! La cupidité allemande ne le lâchera plus.
Source : Gallica

Portrait de Charles Andler Charles Andler Le Pangermanisme : ses plans d'expansion allemande dans le monde (1915)

Pour l'ouvrir, il fallait un coup d'État, mais un coup d'État libérateur. L'Empereur pouvait l'accomplir en une seule nuit. C'eût été la plus grande tentative de despotisme éclairé qu'on eût vue depuis Joseph II ; et, avec la réforme intérieure parachevée, elle rendait possible une politique étrangère toute neuve. Si les Roumains et les Slaves du dedans étaient heureux et libres en Autriche-Hongrie, les Roumains et les Slaves du dehors seraient forcément reconnaissants à l'Empire de ce bonheur et de cette liberté accordés à leurs congénères.
Source : Gallica

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