“ Les loups-cerviers de l'agiotage qui, en bande serrée, servent de cortège au pouvoir, les monopoleurs de par la loi et avec la loi, dont ils ont grand soin, dans leur intérêt, de se réserver à eux et aux leurs la confection exclusive, les hommes de loisir, ceux qui vivent grassement sur les larges salaires du budget, et les valets de plume qu'ils soudoient , unis dans un pacte commun de jouissance pour eux et d'oppression pour le peuple, ont noirci du poison de leur calomnie cette oeuvre de philanthropie éclairée et' de profonde philosophie. ”

“ Oui, le peuple est souveraiu, car la France, qu'elle représentait, ne voulait pas appartenir à un seul homme, à un roi, ou à quelques hommes qui s'arrogeraient le droit de régler des intérêts, qui ne sont pas les leurs, que souvent ils ne comprennent pas, que plus souvent ils sacrifient à d'autres intérêts, qui sont les leurs. Les membres de la Convention avaient l'honneur d'être les commis du peuple , et pensaient que s'ils n'étaient que des commis, ils pouvaient être révoqués. ”

“ La société actuelle, au lieu de garantir des droits au peuple, ne lui impose que des devoirs. Ainsi le devoir du peuple, aujourd'hui., est de payer l'impôt : on lui refuse le droit de concourir à son assiette et de voter la destination qu'il voudrait lui donner. ”

“ Depuis longtemps la taxe des pauvres existe en Angleterre : Annuellement elle enlève au superflu des riches une portion que, dèslors la loi ne leur garantit pas et qui dépasse cent millions. Que dirait-on d'un homme qui prétendrait que là loi sur la taxe des pauvres contient la menace d'un partage des terres, qu'elle est la pierre d'attente de la loi agraire ? Tous les sifflets des trois royaumes ne suffiraient pas pour accueillir dignement cet insensé. Mais le ridicule n'effraie pas nos doctrinaires et nos agioteurs. Pressurer le peuple, le régenter, avec insolence et jouir ”

“ La seconde lèpre du peuple, c'est l'ignorance, l'abrutissement , dans lequel on le laisse. Oh ! combien de grandes et justes choses ferait le peuple, auquel on enseignerait la justice et la liberté au lieu de spéculer sur son ignorance. ”

“ Le premier assujettit la société à fournir du travail à ceux qui ne peuvent pourvoir à leur subsistance, le second attribue une portion du superflu de ceux qui possèdent à ceux qui ne peuvent vivre en travaillant. Or, si chacun
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est pourvu et doté également, il ne peut exister d'obligation pour l'un de pourvoir à la subsistance de l'autre; si tous les citoyens sont également riches ou également pauvres, chacun sera tenu de travailler pour soi, nul n'éprouvera le besoin de travailler pour autrui ou n'aura de superflu pour salarier ceux qui travailleront pour lui, et afin que lui se repose. ”

“ En effet, les biens que chaque citoyen possède , sont grevés de l'obligation de contribuer aux charges publiques; là loi, au lieu de la totalité de ces. biens, ne peut donc en garantir qu'une portion, puisqu'elle se réserve le droit de prélever, ou même en cas de refus du contribuable, de lui arracher, avec violence une autre portion. D'ailleurs , on vient de voir que, dans l'esprit du législateur, une partie du superflu des riches, qui forme aussi une portion de leurs biens, était destinée à préserver de la faim l'indigence sans travail. ”

“ Bien plus, selon l'article 11 ceux qui ne peuvent point travailler doivent recevoir des secours; de qui ? de eeux qui possèdent le superflu. Il y aura donc toujours des gens à superflu, des riches; le nivellement absurde qui serait la conséquence de la loi agraire , n'est donc ni dans l'esprit, ni dans le texte de la Déclaration! Cependant la Déclaration porte que la loi ne doit garantie que pour une portion de bien. Cette restriction s'explique d'elle même. Quelle était le but de la Déclaration, soumise à la Convention nationale ? ”

“ Le droit de pétition existe en France : chaque citoyen peut en adresser à la chambre des députés, qui s'empresse... de les faire serrer dans quelques cartons. C'est dans l'ordre ; les Français savent que tous lours. droits sont désormais une vérité. ”

“ A une époque où l'avarice ferme tant de mains, pu l'égoïsme a desséché tant de coeurs , la loi doit veiller à ce que ce devoir sacré obtienne une sanction , et ne pas abandonner le malheur et la misère, au caprice de l'aumône : remède inefficace et dégradant, qui flétrit l'esprit d'individualité , et qui tue l'indépendance. ”

“ Ce décalogue politique fut proposé à la délibération de cette grande Assemblée ; il est sans doute l'oeuvre la plus avancée de la raison et de la philosophie du siècle dernier : cette oeuvre, l'humanité la comprendra ; car elle a proclamé les principes qui affranchiront l'humanité. ”

“ «Ceux qui font la guerre à un peuple pour arrêter les progrès de la liberté et anéantir les droits de «l'homme, doivent être poursuivis partout, non comme des » ennemis ordinaires , mais comme des assassins et des bri» gands rebelles. ”

“ Vous savez , la nation sait, l'histoire dira, qu'à la différence de ces nombreuses et colossales fortunes que des temps plus récens ont vu surgir de toutes parts et qui ont pris dans les fonctions législatives, soit leur honteuse origine, soit leur scandaleux ac-' croissement, les Conventionnels, dans leur stoïque désintéressement, sont sortis des fonctions publiques plus pauvres qu'ils n'y étaient entrés, qu'alors on n'a pas vu, comme plus tard, impudemment escompter le mandat du peuple et faire servir le balancier de la loi à battre monnaie au profit des législateurs. ”

“ C'est en facilitant le travail, en favorisant, l'essor de toutes les industries, au lieu de les inféoder aux mains des.banquiers et des favoris, c'est en faisant, au lieu du gaspillage périodique de nos énormes budgets, un emploi utile, raisonné et économique de la fortune publique, que chaque membre de la grande famille trouvera sa part dans l'héritage commun, et non par une absurde expropriation de ceux qui possèdent, iniquité gratuite, et qui ne servirait qu'à créer, au bout de pou d'années, de nouveaux riches qu'il faudrait exproprier à leur tour. ”

“ La participation de tous les citoyens aux droits qui sont le patrimoine de tous; l'anéantissement de tous les monopoles sans exception; l'abolition des prohibitions qui, sous le prétexte de favoriser l'industrie, ne sont qu'une prime accordée pour augmenter les trésors de l'opulent an détriment de l'obole du pauvre; l'affranchissement des droits sur les objets nécessaires k la nourriture du peuple ”

“ Aucune portion du peuple ne peut exercer la « puissance du peuple en entier; mais le voeu qu'elle exprime « doit être respecté comme le voeu d'une portion du peuple , a qui doit concourir à former la volonté générale. Chaque » section du souverain assemblé doit jouir du droit d'exprimer » sa volonté avec une entière liberté ”

“ «Les principaux droits de l'homme sont ceux » de pourvoir à la conservation de l'existence et de la liberté.
ART. 5. »Ces droits appartiennent également à tous les » hommes, quelle que soit la différence de leurs forces phy» siques et morales. L'égalité des droits est établie par la " nature: la société, loin d'y porter atteinte, ne fait que » la garantir contre l'abus de la force qui la rend illusoire. ”

“ Parceque pour jeter des millions dans les coffres de quelques monopoleurs, des décisions décorées du nom de lois, disent au peuple : tu as besoin de sel, il est l'ingrédient nécessaire ne tous tes alimens : la terre que tn foules, en est saturée ; la nature prévoyante l'a disposé de manière, à ce qu'un travail facile puisse te le procurer : tu n'en useras pas, peuple pauvre et destiné à souffrir ”

“ Ce dernier article doit vivement exciter la colère de nos hommes de monopole : il est si commode de couvrir du manteau de la légalité un honteux et facile pillage ! Ne citons qu'un seul exemple parmi ces iniquités de chaque jour : peu de pays possèdent d'aussi grandes ressources salines que la France. ”

“ Mais bien plus., le riche né paye aucun impôt : il se borne à en faire l'avance, et il en retrouve la compensation par la vente de ses denrées, dont il calcule la valeur et dont il fixe le prix de manière à récupérer avec bénéfice le montant de l'impôt qu'il avait déboursé. ”

“ Destinés à fournir à l'état les moyens de défendre la société, il est juste de les faire peser sur ceux qui. recueillent les avantages sociaux, c'està-dire sur ceux qui possèdent; il est juste d'augmenter cette charge progressivement pour ceux qui réunissent dans leurs mains le plus grand nombre de ces avantages, c'est-à-dire sur ceux qui sont les plus riches; car la seule matière im-
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posable doit être le superflu. Or, maintenant chez nous c'est l'inverse. Non seulement la progression de l'impôt n'existe pas ”

“ Le sel devrait être à vil prix dans un pays où la nature semble avoir jeté à profusion cette précieuse substance qui tient une si grande place dans lés nécessités de notre consommation et les besoins de l'agriculture. ”

“ «La résistance à l'oppression est la conséquence » des autres droits de l'homme, et du citoyen. «
ART. 28. » Il y a oppression contre lé corps social, lors« qu'un seul de ses membres est opprimé. «
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Il y a oppression contre chaque membre du corps social , lorsque le corps social est opprimé. «
ART. 29. » Lorsque le gouvernement viole les droits « du peuple, l'insurrection est pour le peuple et pour cha» que portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus » indispensable dés devoirs. ”

“ Ces vérités , conformes à l'esprit dé la Déclaration des droits, virtuellement et expressément contenues dans son texte , sont connues des monopoleurs qui la calomnient : car vivant sur le travail des autres, pendant que le peuple veille et s'exténue, ils jouissent et ils lisent. ”

“ Le principe de ces articles a déjà été développé : nous ajouterons seulement qu'une société dont le but serait d'assurer l'existence à chacun de ses membres, soit par dtt travail , soit par des secours à ceux qui sont hors d'état de travailler, ce serait une société qui ne craindrait pas les émeutes.
ART. 12. «Les citoyens dont les revenus n'excèdent » point ce qui est nécessaire à leur subsistance, sont dis» pensés de contribuer aux dépenses publiques ”

“ Cet article est l'un de ceux qui allument le plus la bile de nos hommes du jour : il provoque , disent-ils , au renversement du gouvernement. Remarquons d'abord, que lorsque cet article a été présenté à la Convention , on ne pensait guère au gouvernement royal de Louis-Philîppe, qui se nommait alors général Egalité. ”

“ ART. 21. «Tous les citoyens sont admisibles à toutes les » fonctions publiques, sans aucune distinction que celle des «vertus et des talens , sans aucun titre que la confiance du «peuple. «
ART. 22. » Tous les citoyens ont un droit égal de con« courir à la nomination des mandataires du peuple et à la for« mation de la loi. «
ART. 25. » Pour que ces droits ne soient point illusoires, » et l'égalité chimérique , la société doit salarier les fonction» naires publics ”

“ En effet, en assujettissant,pour l'avenir, les vastes propriétés de* la noblesse et du clergé à l'impôt, dont jusqu'alors elles avaient été arbitrairement affranchies, le dégrèvement qui en résultait, imperceptible pour la petite propriété, ne profita qu'aux plus riches ”