“ M. LAROQUE: « VOUS voyez donc que tout homme sait que le droit du père sur son enfant est limité par la justice ou, en d'autres termes, que son droit est soumis à la justice. "
M. Laroque continuant dit au Philosophe : « Que me diriez-vous si je vous assurais que le père et la mère sont les seuls auteurs de leurs enfants? "
LE PHILOSOPHE: « Je vous dirais que vous êtes dans l'erreur ; car, selon moi, si non d'après le Barbu, par dessus le père et la mère, il y a Dieu dont le père et la mère sont les instruments. » ”

“ Parce qu'il est impossible que les citoyens soient toujours d'accord. Mais si c'est dans la majorité mobile des citoyens actifs que réside la souveraineté ou dans leurs représentants ou dans le gouvernement, tous les citoyens actifs et passifs sont gouvernés ou sujets. Vous ne pouvez changer cela, parce que c'est dans la nature des choses. Si vous le changez, je le répète, l'anarchie seule régnera pour notre malheur à tous. On a beau faire, le gouvernement gouverne, les gouvernés obéissent, sinon, il n'y a plus de société nationale. ”

“ Représentez-vous cette île indépendante de tout gouvernement, même local, et habitée, comme elle l'est en ce moment, par quelques individus majeurs, émancipés, parmi lesquels se trouve M. Laroque, et, si j'ai bonne mémoire, par cinquante trois familles. Sentant le besoin d'être protégés contre quelques vauriens, que nous nous garderions bien d'admettre dans notre société et qui d'ailleurs ne voudraient pas en être ; nous voyant dans la nécessité de nous entendre pour des intérèts généraux, et de nous protéger contre nos passions mutuelles nous nous décidons à former un gouvernement. ”

“ S'il suffit au loup d'être revêtu d'une peau de brebis pour être une brebis, vous êtes instituteur et professeur. Vous aimez le peuple comme l'aime le loup devenu berger. Vous trouvez ce jugement injuste. Mais vous venez de nous dire qu'il n'y a ni droit ni justice supérieurs à l'homme. De quelle justice parlez-vous donc, Monsieur ? De la justice telle que vous la concevez ? Je ne le crois pas, car vous sentez que mon jugement est vrai, et la vérité n'est pas une injure lorsqu'on la proclame dans l'intention de guérir. ”

“ Ainsi, vous qui demandez que l'on laisse M. Thiers tranquille, vous seriez bien fâché qu'il restât au Pouvoir et, si vous le pouvez, vous ne serez pas le dernier à le renvoyer. » Alors le vieillard qui avait dit en commençant : « Prenez garde, vous avez affaire à forte partie " et que l'on appelle Le Philosophe, parce qu'il écoule beaucoup, parle très peu et toujours en homme d'importance, adressa ces paroles à M. Laroque : « Tenez, père Laroque, nous ne sommes pas capables de lutter avec vous. Nous sommes bien heureux qu'il y ait des personnes qui pensent pour nous.» ”

“ La clarté du jour est tellement frappante que les hommes de tous les temps et de tous les pays l'ont unanimement reconnue. Quant au droit absolu de la forme démocratique, il brille si peu que jusqu'à nos jours personne ne s'en était aperçu. Tous les peuples qui se sont constitués politiquement, tous les auteurs qui se sont occupés de ces matières, ont proclamé la liberté de l'homme à choisir la forme de gouvernement qu'ils préfèrent lors de l'établissement de la société. ”

“ « Il doit y avoir à ce droit des raisons que nous ne connaissons pas, car, enfin, il n'est pas possible que des gens intelligents tels que nos chefs, répètent chaque jour que la République est au-dessus de toute discussion, s'ils n'avaient pas des raisons évidentes en faveur de leur sentiment. »
M. LAROQUE : " S'ils ont des raisons, pourquoi ne les exposent-ils pas? Comment, vous qui prétendez n'admettre que ce que vous comprenez, ne les demandez-vous pas? Comment, à bout de raisons contre moi, en appelezvous à l'intelligence de vos chefs comme les catholiques à l'autorité du Pape ? ”

“ M. LAROQUE. Vous avez raison, mon ami, et il me suffira, pour que votre idée devienne tout-à-fait claire, de vous demander si l'enfant est capable de connaître la justice et par conséquent le droit, et pour revenir à ce que nous disions tout-à-l'heure, croyez-vous que l'enfant injustement puni par son père ne sente pas que son père est injuste ?
LE BAYLÉ. Ah ! j'y suis. Les personnes connaissent la justice et les choses ne la connaissent pas. Mais je ne vois pas comment la capacité de connaître la justice et la connaissance de la justice donnent le droit. ”

“ Le mot peuple signifie encore foule, ensemble : le peuple des ouvriers, des bourgeois, des journalistes, des savants, le peuple des gentils, des nations. Enfin, pour en finir, car nous ne terminerions jamais, si nous voulions tout dire, peuple signifie nation, et ici encore il y a trois sens, puisqu'il désigne tantôt la nation toute entière, gouvernement et gouvernés, tantôt les gouvernés ou les sujets seuls, et tantôt le gouvernement. ”

“ Appelerez-vous instituteur ou professeur un homme qui emploie tous les moyens possibles pour détruire les vérités enseignées par les instituteurs et les professeurs véritables? Or, les meneurs démocrates n'enseignent aucune vérité : ils n'apprennent qu'à nier. Contestez-le, si vous l'osez. (Silence) . Un professeur s'adresse à l'intelligence et au coeur de ses élèves qu'il veut réellement élever ; il leur demande attention, réflexion, sang-froid, impartialité, courage d'immolation à la vérité ”

“ Ne croyant qu'à la fortune comme moyen et au plaisir comme fin, vous convoitez le pouvoir, non pour travailler au règne du droit, de la justice, de l'ordre et de la paix, mais pour puiser à votre aise dans la caisse publique. ”

“ Afin d'y réussir, vous exaltez l'esprit des travailleurs par des idées auxquelles vous ne croyez pas ; vous leur inspirez un dévouement absolu à votre direction, et, après les avoir dégoûtés du travail, de la famille, de la Religion, de l'état social, vous les lancez à l'assaut du gouvernement, dès que vous croyez que les circonstances sont favorables. ”

“ M. LAROQUE : " Et ce sont vos fausses idées de liberté qui vous empêchent de voir. Vous confondez les sociétés politiques avec les sociétés commerciales, et vous jugez celles-ci par celles-là seulement qui sont le plus à la portée de votre observation. Un gouvernement gère les affaires de la nation, mais il ne fait aucun négoce, et, s'il reçoit l'impôt, ce n'est pas pour spéculer, c'est pour payer les dépenses exigées par l'intérêt commun. ”

“ LE BAYLÉ. Vous ne connaissez pas le Barbu. Avec tout son esprit, il déraisonne toujours quand il s'agit de Dieu. C'est bien volontairement qu'il vous a répondu de travers. Il voit aussi bien que nous que Dieu est le soleil de nos intelligences, que Dieu seul peut exercer sur nous tous cette action qui rend la vérité irrésistible et la recherche du bien nécessaire ”

“ Nous avons eu raison d'attaquer tous les gouvernements, parce qu'ils étaient tous usurpateurs des droits du peuple ; mais il ne peut être permis d'attaquer la République qui est le gouvernement de droit. ”

“ Mais si elle vient du besoin de résister à la lumière de la raison, prenez garde à vous : raisonneur contre Dieu, contre l'Eglise, contre le Pape et ceux qui le représentent, vous deviendrez le disciple aveugle d'un homme que vous prendrez pour un savant et pour un ami, parce qu'il saura flatter votre orgueil et vos passions ; à la place du Pape que vous a donné Jésus-Christ, vous prendrez un Pape qui saura se servir de vous pour s'élever audessus de tout et qui vous entraînera dans toutes ses voies parce qu'il vous fera croire qu'il n'est que votre représentant. ”

“ Oui, M. Laroque a raison, mais à son point de vue. Admettez avec lui Dieu ou seulement le droit et la justice, je parle d'un droit et d'une justice supérieurs à l'homme, et vous serez obligés d'avaler toutes les conséquences. Notre grand logicien Proudhon l'a vu de son oeil d'aigle ; en Religion, il faut, si l'on veut être conséquent, être catholique ou athée; en politique, monarchiste ou anarchiste. Soyez donc partisants de l'Anarchie, si vous ne voulez pas être catholiques et légitimistes. ”

“ Maintenant, je vous demande, mes amis, si un tel père, quoiqu'il ne soit pas père par nature, n'est pas l'auteur de sa famille; s'il n'acquiert pas sur cette famille l'autorité nécessaire pour la conserver et pour la perfectionner ; en un mot, s'il n'est pas père, quoique ses enfants aient contribué à la formation de la famille et que lui ait besoin du service de ses enfants pour le bien général ? ”

“ Les livres, voilà la dépense la plus considérable de cet excellent vieillard, qui trouve en eux sa récréation, son café, sa société. Il m'a dit fort souvent : « Lorsque le corps est fatigué, l'âme ne l'est pas, et je donne le repos à mon corps, en faisant piocher l'âme. On se repose en passant d'un travail à un autre, et d'ailleurs il est des études qui reposent l'âme comme il est des travaux qui reposent le corps. » ”

“ Là est l'intérêt social, et comment cet intérêt sera-t-il protégé si le gouvernement est lui-même gouverné par ceux qu'il est chargé de gouverner?
LE BARBU : « Vous oubliez, maître, que l'on n'entre en possession du droit que lorsque on est raisonnable, capable, majeur en un mot. L'autorité du père devra donc toujours subsister pour les enfants mineurs. Quant aux majeurs, s'ils établissent des sociétés, ils doivent les constituer démocratiquement. » ”

“ Notre société ne deviendra donc réelle que lorsque le gouvernement, choisi par nous, consentira à nous gouverner d'après une loi voulue par lui et par nous.
LE BARBU : « Tout ce que vous dites là me paraît très-raisonnable à l'exception d'une chose : Vous supposez que nous pouvons choisir la forme de gouvernement qui nous plaira. Nous ne pouvons l'admettre, puisque nous prétendons que la République est le seul gouvernement de droit. » ”

“ Donc, s'il est des sociétés légitimes, non démocratiquement constituées, le droit absolu de la forme démocratique est une chimère, et si vous admettez le droit absolu de la Démocratie, il faut dire logiquement que toute autre société est injuste, en dehors de tout droit, et doit conséquemment cesser d'exister. ”

“ A proprement parler, le gouvernement est le souverain, qu'il soit une seule ou plusieurs personnes, une ou plusieurs assemblées ; mais on appelle aussi gouvernement ce qui n'en est qu'une partie et même ceux qui sont seulement ses agents. Or tout ce qui est vraiment souverain ou partie de souverain est inviolable et inamovible de sa nature, tout le temps qu'il gouverne d'après la constitution ; mais les agents du gouvernement sont amovibles et peuvent être considérés comme des commis. ”

“ Allons, Messieurs, soyez conséquents, exigez que la famille, les collèges, les universités, la banque, l'industrie, le commerce, la propriété, l'Eglise, l'univers, soient démocratiquement constitués; faites de tous les chefs, quels qu'ils soient, des présidents, des commis révocables à volonté. N'avons-nous pas intérêt à ce que tout cela aille bien, et ne sommesnous pas assurés que tout ira bien sous le règne de la Démocratie ? ”

“ L'INSTITUTEUR. Vous n'êtes pas fait autrement que nous je pense. Vous admettez donc nécessairement comme nous tout ce qui est évident soit intellectuellement, soit moralement, soit physiquement. Vous ne pouvez nier par exemple que l'oeuvre appartient à l'ouvrier, que le rien ne peut rien faire que l'on doit faire le bien et éviter le mal, que Paris existe, que les Prussiens nous ont imposé cinq milliards, que le soleil brille en ce moment. On peut bien assurer que l'on doute de ces vérités, mais ce n'est que de la blague. ”

“ Vous jugez la société pour le bien qu'elle vous procure, nous la jugeons par le mal qu'elle nous fait. Vous désirez la conservation d'un état social qui vous donne le bonheur ; nous qui en sommes les victimes. nous voulons le détruire afin de jouir à notre tour. "
M. LAROQUE : " Le bonheur, tel que vous l'entendez, nous le possédons moins que vous. Nous travaillons sans cesse et, si nous nous donnons quelques plaisirs légitimes pour retremper nos forces, ces plaisirs, alors qu'ils sont coûteux, nous les payons du fruit de nos sueurs. ”

“ C'est vous, cher Barbu, qui, préoccupé je ne sais pourquoi, n'avez pas remarqué que je répondais à ceux qui veulent fonder le prétendu droit de la Démocratie sur l'intérêt qu'ont tous les associés dans la bonne direction de la société à laquelle ils appartiennent. Or, les enfants sont intéressés dans toutes les choses de la famille. ”

“ M. LAROQUE : « Nous arrivons maintenant au coeur,. de la question. D'après ce qui précède, il est évident que pour que la Démocratie soit le seul gouvernement de droit, il est nécessaire que ce soit le seul gouvernement juste, bon, raisonnable, et tellement seul que tous les autres soient essentiellement injustes, mauvais, déraisonnables. Admettez-vous cela ? "
Tous excepté l'instituteur et le philosophe, répondirent : « Nous l'admettons. "
M. LAROQUE : « M. l'instituteur pourquoi gardez-vous le silence ?» ”

“ Qui est l'auteur de la société nationale ? Est-ce les gouvernés, une partie, la majorité ou tous? Est-ce les gouvernants? Ou bien, enfin, est-ce les gouvernants et les gouvernés ? Vous comprenez que nous nous plaçons à l'origine des choses et qu'il s'agit de la formation régulière de la société nationale et d'une formation violente ou injuste.
LE BARBU : Selon moi et selon tous les démocrates, c'est le peuple ou les gouvernés, par conséquent la majorité, par conséquent les ouvriers. ”

“ M. Laroque est en même temps agriculteur et homme d'étude. Agriculteur actif et intelligent, il stimule les ouvriers par son exemple, car il travaille toujours avec eux ; il leur donne le goût de l'ouvrage qu'ils font, en leur exposant avec une grande clarté les raisons pour lesquelles il ordonne tel ou tel travail et de telle ou telle manière, parce que selon lui : Tout travail est productif, lorsque l'intelligence dirige les forces. ”

“ Or l'adoption est un contrat dans lequel celui qui veut devenir père constitue comme ses enfants des enfants qu'il n'a pas faits, mais qu'il choisit ou accepte, tandis que ceux qui veulent devenir enfants constituent, s'ils sont majeurs, comme père celui qui consent à le devenir. Le père adopte les enfants, les enfants adoptent le père, et la famille adoptive est constituée par ce contrat mutuel. Si les enfanls adoptés sont mineurs, ils sont représentés par ceux qui ont naturellement autorité sur eux, et, dans ce cas, il y a quasi-contrat entre le père adoptant et les enfants mineurs adoptés. ”