Ernest Cœurderoy

“ Qu’est-il advenu de ces promesses ? que, sans réalisation sociale, elles sont restées comme une prophétie pour la Révolution moderne : et cela, grâce à qui ? grâce aux Barbares, en grande partie. Voulez-vous donc qu’il en soit ainsi des promesses du socialisme ?
Amis, amis, n’appelons pas sur les autres et sur nous-mêmes les sombres vagues de l’inconnu. Ne promettons pas plus au peuple la Révolution par les Cosaques, que la Révolution par nous-mêmes. Promettons-lui la Révolution par lui-même, quand il voudra se connaître et se faire, selon son droit, sa propre destinée. ”

“ Interrogez-vous bien, citoyen rédacteur, et dites, dites si vous aimez la France d’aujourd’hui. Or la France restera ce qu’elle est aujourd’hui tout qu’elle s’appellera France. Il faut qu’elle meure et qu’elle renaisse, puisque nous-mêmes, les plus indépendants de ses enfants, nous ne sommes plus guère que des rhéteurs de Byzance. Hélas ! la France, la vraie France de l’avenir et de la Révolution, elle est tout de son long sous la terre noire, elle est morte les 23, 24 et 25 Juin 1849, héroïque dans sa sublime et suprême revendication ! ”

“ Le persiflage, citoyen, est une arme à deux tranchants qui blesse bien plus celui qui la dirige que celui contre lequel elle est dirigée. J'ai été douloureusement surpris de la trouver dans des mains aussi habiles que les vôtres. J'aurais attendu de votre intelligence et de votre coeur autre chose que cela. Je vous aimais mieux comme je vous ai connu. Mais je vous aime encore. Il m'est pénible de rompre avec des personnes qui m'avaient jugé digne de leur affection et à qui j'avais donné la mienne.
Sur ce, Vive l'universelle Guerre ! Vive l'universelle Révolution ! ”

“ Dans la couche des Révolutionnaires la Mort s'est glissée. La mort aux yeux absents, aux os sonores, aux grands pieds ! La mort négligente de se couvrir et de se laver ! La mort qui vit de la désolation, des chagrins et des peines de tous. — Dans la couche des Révolutionnaires, la triste mort s'est glissée, froide fiancée !
Citoyens révolutionnaires, ne blasphémez donc plus la Liberté, l'Impartialité, l'Indépendance, la Vérité, la Révolution. ”

“ Il n’est pas facile de le savoir. Avant peu, avant peu, vous direz comme moi : « Je n’ai pas craint d’affirmer que les nations bourgeoises étaient en pleine décadence et que les Russes seraient appelés un jour les fils aînés du Socialisme. J’ai fortifié mon âme contre le concert de malédictions qui va m’assaillir ; j’aime mieux la cautérisation que la mort, — la Révolution que la nationalité, — l’humanité que la France ; j’ai pris au sérieux ces deux mots : Révolution Universelle. » (p. 218.)
Qui veut trop prouver ne prouve rien, citoyen. ”

“ Mais je ne regrette ni la France, ni Paris, la ville des lauriers, ni ses égoûts ni ses sentines ; jamais je ne me prendrai d’une passion soudaine pour la bourgeoisie de mon pays. — Je rends grâce au ciel de n’être pas titré en habileté politique. — J’en dis autant de toutes les patries civilisées. Je ne voudrais être citoyen d’aucune ; j’aime mieux être proscrit, vagabond, déclassé, gitano, et contradictoirement, citoyen du monde. ”

“ Si je vous disais que le véritable esprit du Christianisme n’a triomphé ni dans l’héroïque révolution d’Helvétie, qui consacra la liberté de l’Homme, ni dans le grand mouvement révolutionnaire anglo-allemand, qui consacra la liberté d’Examen, ni dans la première révolution française qui posa, dans le sang, le principe d’Égalité, ni même dans la guerre de l’Indépendance américaine qui proclama l’Émancipation des nationalités ! ”

“ Et, d’ailleurs, que savez-vous, que pouvez-vous savoir d’une invasion ? Qui dit invasion, dit armées nombreuses, chefs guerriers, féodalité militaire s’imposant par la conquête. Est-ce encore ce que vous voulez et n’en avez-vous pas assez des Césars ?
Si, encore, comme Herzen, vous mettiez, sans l’appeler de vos vœux, l’invasion russe au nombre des choses possibles que l’avenir peut réaliser, et criiez aux bourgeois : vous voulez du Czar en haine du socialisme ; prenez garde d’avoir le Czar et le socialisme ”

“ L’empire retarde l’avénement du socialisme de quelques années ; l’invasion le retarderait de plusieurs siècles. Et non seulement la révolution sociale ne se ferait pas en France, mais cette diversion guerrière empêcherait les germes du socialisme russe de se développer, et la Révolution ne se ferait nulle part dans l’ancien monde.
Pour moi, je crois que nous pouvons souhaiter au socialisme un destin plus heureux que celui du christianisme trahi et faussé par ses propres ministres et par leurs adeptes, les Barbares. ”

“ À quoi tient cependant cette idée aussi étrange pour la Démocratie que peu originale par elle-même, l’Assemblée Nationale et ses pareils nous ayant dès longtemps habitués à l’appel aux Russes ? uniquement, selon moi, à un faux jugement historique en vertu duquel on a accepté l’invasion du monde Romain par les Barbares comme une chose bonne, heureuse, providentielle, nécessaire au triomphe du christianisme, et que nous devons bénir, comme nous bénirions les peuples qui feraient aujourd’hui triompher dans le monde le Socialisme et la République universelle. ”

“ Mon cher Ribeyrolles, Quelqu’étrange qu’il puisse paraître d’appeler l’invasion des Barbares sur le monde civilisé, et non pas seulement une invasion passagère comme celle de 1812-15, mais une invasion complète et définitive comme celle sous laquelle croula le monde Romain, il faut une telle abnégation ou une telle indifférence pour oser contempler sans défaillance un pareil avenir que, de toute manière, il y a lieu de s’étonner et de chercher la raison d’un pareil vœu. ”

“ Le mouvement gaulois, caractérisé par l’aspiration à l’égalité politique et sociale, le mouvement unitaire, religieux, politique et économique tout à la fois, le mouvement dirigé contre les Institutes et les Commentaires de César, aussi bien que contre les châteaux et les coffres-forts, le mouvement cher aux travailleurs, le mouvement cher au peuple enfin, social et national par excellence, ce mouvement persiste et poursuit à travers victoires et défaites la conquête de l’égalité, but suprême, fin dernière du développement individuel et social. ”

“ La Vérité est une. La Liberté est une. L’Esclavage aussi est un. Être d’un parti, c’est n’être plus soi. N’être plus soi, c’est être tout le monde. Être tout le monde, c’est n’être personne. N’être personne c’est être un homme de parti. ”

“ Quelque jugement que nous ayons à porter sur leurs écrits, la part soufferte par eux dans la persécution commune ne permet à personne de mettre en doute leur amour pour la République démocratique et sociale, et leur passion (le mot dévouement les offusque) révolutionnaire. Nous n’avons donc pas à les condamner, puisque, si triste que soit leur erreur, ils sont courageux et de bonne foi ; mais à les convaincre, ce qui est peut-être plus difficile, car ils me paraissent bien épris de leur Cosaquisme, d’autant plus épris que leur passion est aussi neuve, pour des démocrates, que peu consolante. ”

“ Ce jugement n'est pas nouveau, non plus que l'analogie établie entre la venue du Socialisme dans le monde moderne, et la venue du Christianisme dans le monde romain. Mais, tandis que l'analogie est vraie, le jugement est faux.
Oui : comme dans le Bas-Empire, les Césars et le Christianisme se disputaient le monde, les Césars et le Socialisme se disputent le monde aujourd'hui. Mais il n'est pas vrai que le triomphe des Barbares ait été le triomphe du Christianisme. ”

“ Quel siècle que celui dans lequel les hommes qui ont le plus de talent travaillent avec ceux qui ont le plus d’argent et d’influence ! Et quelles exploitations inouïes dans le XIXe siècle ! Croyez bien, lecteurs, qu’il y a un monopole en démocratie comme en tout autre institution civilisée. Je me fais fort de le démontrer quelque jour.
Aux citoyens associés pour la direction du journal l’Homme et
l’exploitation du Peuple. ”

“ Faites-moi la faveur de me croire aussi perspicace en philosophie que l’Assemblée nationale et ses pareils... et que Napoléon lui-même. Enormous !!! — Quant au titre d’inventeur, je n’y tiens pas davantage qu’à celui de chef d’école. Les oiseuses discussions de priorité me paraissent toutes bien enterrées sous ce vers si profondément spirituel d’Alfred de Musset ;
" C’est imiter quelqu’un que de planter des choux. "
Vous savez bien, mon cher Talandier, que l’esprit humain gravite, depuis les jours d’Éden, dans le cercle des questions que chaque jour ramènent ses besoins renaissants. ”

“ De ce que les prélats chrétiens firent avec les rois Barbares une alliance impie et vénale pour partager la domination avec eux, conclure que le Christianisme a triomphé avec et par l’invasion, c’est se payer de mots, ou prendre pour la réalisation des promesses du Christ ce long et sanglant avortement qui, au lieu d’un monde de liberté et d’égalité, a produit la féodalité à deux têtes (Pape et Empereur) , le monstre bucéphale du moyen-âge. Ceux-là donc dépensent mal leur bravoure qui s’écrient : viennent les Cosaques ! périsse le monde civilisé ! ”

“ Vous savez bien que, dans la lutte engagée entre la Nature et l’Homme, — lutte qui se prolongera jusqu’au dernier des derniers de nos petits neveux, — vous savez bien que, dans cette lutte, les formes seules changent selon les temps et les événements. Quand la Résistance universelle se transforme, il faut bien, n’est-ce pas ? ”

“ Je ne suis pas avec les Révolutionnairres, je suis avec la Révolution. Je ne suis pas avec les Systématiques, je suis avec la Science. J'écris parce que j'y suis sollicité par mon attraction. Quant à ma valeur comme écrivain ou comme homme, jamais, que je sache, on n'a dit de moi que je fusse idiot ou esclave : qu'on m'ait appelé fou, peu m'importe. ”

“ M. Cœurderoy sait comme nous que la principale question qui divise et trouble l’Occident, est une question de science, un problème à résoudre, celui du travail, et il appelle les Cosaques, c’est-à-dire la servitude, l’ignorance et la misère organisées, disciplinées, abruties par un despotisme qui tient tout sous sa main, les âmes et les corps ! ”

“ Il serait à souhaiter, citoyen, que personne n’eût moins de prétentions que moi à fonder quoi que ce fût et que tout le monde fût porté d’aussi bonne volonté à démolir tout ce qui est. J’estime que la Révolution — qui je sers et que j’aime, bien que vous en disiez — aurait en cela plus à gagner qu’à perdre. ”

“ Je ne cherche à acquérir une influence quelconque sur qui que ce soit. Je serais réellement bien maladroit si, tendant à ce but, je persistais à défendre des opinions qui répugnent aussi profondément que les miennes au chauvinisme français, et si je m’obstinais à m’aliéner par tous moyens les bonnes grâces des hauts Césars de la future république (qui sait quand reviendra ?) J’ai prouvé, et je prouve suffisamment, Dieu merci ! que je suis l’ennemi de tous les partis et de toutes les sectes, et que je ne recherche ni les faveurs ni l’approbation de personne. ”

“ C’est pourquoi, mon cher ami, je ne vous fais ni l’injustice ni l’injure de vous confondre avec ces revenants de 93, les plus maigres des rats qui courent les coulisses politiques, flairant des préfectures, des commissariats de police et des représentations. — Puissions-nous être toujours préservés de la myopie, de la cataracte et du regard louche ! Puissions-nous rester grandement utopistes, ami, et ne jamais devenir de grandes utilités gouvernementales ! Le monde et l’avenir sont immenses, et les grands hommes de ce siècle sont bien petits ! ”

“ Voilà déjà pas mal de printemps que vous usez vos culottes de peau dans les parlements et les journaux, vous n’êtes plus de première main, d’absolue fraîcheur. Vous êtes parvenus à un âge où l’on a de l’expérience, où l’on ne fait plus des étourderies étourdiment. ”

“ Ah ! c'est là toute votre science ! Et vous croyez que
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l'Univers pensant est ravi de la direction que vous daignez imprimer à son intelligence? Ah ! vous vous figurez que vous avez le monopole du pamphlet, de l'épigramme, du persiflage, do la médisance, de la calomnie, de la presse enfin, absolument comme le pouvoir que vous combattez ! Non, non... vous n'êtes pas forts ; et la violence, sans la force, est ridicule. ”

“ Le mouvement romain, caractérisé par l’application aux libertés politique et municipale, le mouvement bourgeois par excellence, a fait sa révolution et a abandonné le gaulois après la victoire gagnée en commun. ”

“ À chacun la responsabilité de ses opinions et de ses œuvres ; c’est de stricte justice. Si la collaboration est possible entre deux hommes qui s’entendent dans un certain moment et sur certaines questions, elle ne saurait non plus faire supposer entre eux une solidarité éternelle. ”

“ En général, citoyen, ceux qui veulent fonder des écoles ou des partis ne s’isolent pas, comme moi, afin d’être plus libres de travailler ; ils courent les clubs, les estaminets et les coteries où l’on recrute des âmes. ”

“ La civilisation propre aux Gaulois, égorgée par les Romains et enterrée dans ses forêts sacrées vit bientôt le poids d’une seconde conquête tomber sur son cadavre et l’enfoncer plus avant dans le sol paternel. ”

“ A titre d'ami, je vous ai adressé un exemplaire de mes deux publications, et certes vous êtes aussi capable que qui ce soit de juger. Ne me forcez point par vos réponses à croire que vous n'avez pas daigné lire. Prenez garde surtout, vous qui vénérez le public, qu'il ne vous accuse, avec toute apparence de raison, de vous prononcer sur des travaux que vous ne vous donnez pas même la peine de parcourir. C'est une grave atteinte à la réputation d'un journaliste, et vous tenez à la vôtre. ”