François Jame

“ Les jeunes séminaristes, les âmes désireuses de bien régler leur vie et de tendre à la perfection liront, je crois, avec édification et profit ce que je vais transcrire d'une main tremblante, et honteuse de ses pieuses résolutions. J'ai eu le bonheur de trouver une bonne partie de ces règlements particuliers que notre cher Joseph s'était tracés dans sa première et seconde année de théologie. Dieu nous révèle les secrets de ses élus, et les offre à notre admiration. Chacun doit ensuite en pratiquer ce qu'il peut, selon son état, sa ferveur, et la grâce qui lui est donnée. ”

“ Le troisième, la faisant marcher à l'encontre de l'amour de, soi et de toutes les inclinations déréglées, la met en mouvement vers la patrie éternelle. Le quatrième, qu'on me pardonné ce langage, l'éclairant des splendeurs du soleil eucharistique, la règle sur la méridienne de la croix du Golgotha. La contemplation et l'onction sainte de l'amour ineffable de son Dieu la fixent sur l'éternel midi de la charité.
Cet ouvrage admirable est le manuel classique de la vie intérieure,: le plus puissant levier pour arracher l'âme aux choses créées et l'élever au désir des biens célestes. ”

“ Lorsque, dans une vaste contrée, tout un peuple honore et vénère assez un personnage pour se disputer ses dépouilles à l'heure de sa mort, pour établir un pèlerinage à son tombeau, pour changer même le nom du lieu de sa mort, et ne l'appeler plus que le Tombeau du saint; lorsque idolâtres et chrétiens l'invoquent à l'envi dans tous leurs besoins et lui font des offrandes, c'est un panégyrique, c'est une gloire que Dieu a refusée aux héros, aux puissants-dû monde, et qu'il n'accorde qu'à ses humbles et fidèles serviteurs, dont la célébrité commence là où celle des grands expire. ”

“ La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse, l'amour confiant en est la consommation. Il avait bien compris, ce prêtre selon le coeur de Dieu , que ce qu'avaient prêché tout d'abord Jean-Baptiste, Notre-Seigneur Jésus-Christ, les apôtres et tous les hommes apostoliques était le plus puissant levier pour soulever et retirer les pécheurs du fond de leurs désordres. Faire trembler les hommes sur l'éternel malheur d'une autre vie, sera toujours le moyen le plus efficace de les arracher aux plaisirs de celle-ci. Les salutaires terreurs des jugements de Dieu éveillent les pécheurs. ”

“ La lumière céleste l'enveloppe et l'éclaire. Elle conçoit des désirs fervents, et veut servir Dieu d'une manière héroïque. Elle le lui promet solennellement, et commence d'avoir le monde en horreur, par la claire vue de son néant et de sa vanité. Ces faveurs augmentent son humilité; cette âme privilégiée voit clairement qu'elle est très-indigne de pareilles grâces, et connaît parfaitement jusqu'à ses moindres imperfections et son extrême misère. Elle voit Dieu en toutes choses et toutes choses en Dieu. D'un état si élevé on aperçoit clairement le' néant des choses humaines. ”

“ C'est une exhalaison du lis de la vallée, ou de l'encens que fait brûler le chérubin du ciel; c'est la suave odeur de la Rose mystérieuse qui saisit le coeur et même les sens.
L'homme le plus préoccupé y trouve son coeur pour adorer son Dieu et se recommander à la douce Vierge. L'âme la plus dissipée s'y plonge dans le recueillement et éprouve le goût avec le besoin de la prière. ”

“ L'oeuvre de la Propagation de la Foi est l'épanouissement de l'Évangile, le véhicule de la civilisation. Elle est l'apostolat du pauvre, de l'ignorant, du faible, et de toutes les âmes pleines de vertu que leur condition enchaîne au monde. L'humble aumône dam associé, en passant les mers., devient une goutte du sang rédempteur, et va porter la vérité et le Bonheur à des ânies qui en sont affamées. ”

“ Il était aussi désireux de louer la vertu dans les autres, que soigneux à cacher la sienne. Ils s'embarquèrent le lendemain des Rois, fête principale des missions étrangères, et arrivèrent à Pondichéry le lendemain de l'Ascension (17 mai) . Tout autant de jours remarqués par la piété de Joseph. Dans la première lettre écrite de l'Inde à ses parents, il rappelait tout ce qu'il avait vu à Bordeaux ou tout ce qu'il avait remarqué dans la traversée de propre; à édifier ou consoler sa foi. Les saints s'aident de tout pour s'élever à Dieu et accroître leur vertu. ”

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exilé, entend avec bonheur sonner l'heure de son retour.
L'heure qui s'écoule sur une vie inutile est une heure vide qui passe sur un cadran creux; elle ne sera pas comptée. L'aiguille qui mesure une vie mauvaise , le grand ressort de la foi ne l'a pas mise en mouvement; chaque pas qu'elle fait marque dans l'avenir un siècle de douleurs. L'excès du vice ou l'ardeur de la vertu prêtent au temps des ailes plus rapides. La vieillesse précoce que le vice amène n'est qu'une honteuse caducité. ”

“ Avec ce soin constant et héroïque, avec cette application bien plus admirable, que minutieuse, pour tous ceux qui savent querien n'est petit au service d'un Dieu infiniment grand, qu'on juge du progrès que dut faire dans la perfection une âme animée d'un zèle. ”

“ L'amour de Dieu et de leurs semblables les enivre. Plus passionnés pour le salut de leurs frères que les hommes de notre siècle ne le sont pour l'argent et la volupté, ces continuateurs de nos martyrs font à des âmes inconnues le sacrifice de leur repos,' de leurs parents et de leur vie, pour acheter le bonheur de pouvoir leur faire ensuite l'aumône de la civilisation, de la vérité, de la grâce de JésusChrist et de la félicité éternelle. Tous les siècles de foi, honorant la pauvreté, ont beaucoup exalté l'aumône, que le nôtre veut avilir et proscrire ”

“ Comme on ne naît pas saint, mais qu'on le devient en se faisant violence, Joseph apporta en ce monde des penchants que sa vertu eut à combattre, et dont elle eut assez vite triomphé. Un penchant assez vif au jeu et un certain goût pour boire le vin pur, ce sont les deux seules inclinations mauvaises que j'aie vues poindre dans sa jeunesse. ”

“ Quand une pareille vertu recouvre une tombe, la foi, cette grande et unique consolatrice des misères de cette vie, a bien vite séché nos pleurs. Qui oserait, pleurer sur celui qu'un peuple bénit et implore, et dont chacun envie l'inaltérable bonheur ? ”

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de l'âge sont unies, dans un enfant, celles de la simplicité et de l'innocence, il n'est pas d'être, ici-bas, doué de plus de charmes; Les mots les plus tendres et les plus caressants qu'on lui prodigue, répondent à peine a notre affection. Pour s'exprimer, on emprunte au ciel sa langue, en lui donnant le nom; d'Ange , c'èst-à-dire, de ce qu'il y a de plus heureux et de plus ravissant. Le jeune âge est la saison des joies pures et sans mélange; c'est le printemps de la vie, c'est la vie en fleur. On sacrifie à la jeunesse, comme autrefois on sacrifiait aux grâces ”

“ Il ne craint que Dieu., ou plutôt il ne le craint pas, il l'aime. Il n'a peur que d'une lâcheté,; il ne craint que ce que nous aimons. Le courage de la vertu est autant au-dessus de celui du guerrier, que la foi est au-dessus de la raison, la grâce supérieure à la nature,, et Dieu au-dessus de l'homme. ”

“ Dieu est son pays à jamais, et il est plus près de toi que l'Inde.
J'avais peur d'autres fois qu'il me vît. trop , et que sa félicité pût être altérée par le spectacle d'une de mes lâchetés. Etre le frère de celui qui a si généreusement conquis un si riche héritage, faisait parfois ma honte, et souvent aussi cette pensée était mon arme et ma victoire. Je me rappelais avec bonheur la promesse.qu'il m'avait faite si souvent, d'être un jour réunis à jamais dans l'éternelle gloire. O mon saint frère, pardonne-moi de n'avoir pas toujours connu le trésor que le ciel m'avait donné en toi. ”

“ « Rappelez-vous, « mon enfant, que vous ferez un jour le « malheur de votre famille. » Les autres élèves entendirent ces paroles avec un religieux effroi, et les prirent comme une prophétie, tant était grande leur vénération pour leur maître! Avant et après la classe, Joseph allait toujours visiter Notre-Seigneur Jésus-Christ dans la sainte: eucharistie. Il eut pour l'adorable sacrement la piété la plus affectueuse. Sa plus chère consolation était de pouvoir faire ses oraisons au pied de l'autel. ”

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prolongé sa patience envers tant de créatures rebelles.
On peut être saint aujourd'hui comme autrefois. Nous adorons le même Dieu qui sanctifia Abraham,David, saint Augustin et saint Vincent de Paul. Nous sommes les enfants des saints, et nous devons être leurs imitateurs. Il n'y a plus de géants ni d'hommes primitifs ; mais les âmes n'ont pas dégénéré comme les corps. Tous les coeurs magnanimes, régénérés par la. sainte Église, animés d'une vive foi, transportés par l'amour de leur Dieu, altérés de sacrifices, peuvent être saints comme on le fut jamais. ”

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appeler mon protecteur que mon frère, bénis celui qui, d'une main timide, et tremblante, a écrit ces lignes pour le bien de quelques âmes; bénis ceux qui voudront bien les lire, afin qu'animés par ton exemple ils ne cherchent plus qu'en Dieu la paix et le bonheur. Souviens-toi de ta promesse qui fait ma confiance et ma joie : le premier arrivé dans la patrie fera tous ses efforts pour y attirer l'autre. Que ne puis-je aller te rendre de dignes honneurs au saint tombeau du Maduré, et sur cette pieuse cendre t'invoquer, t'imiter et mourir ! ”

“ Il se livre avec, tant d'abandon et de confiance, à tout ce: qui l'entoure, qu'on a bien lieu de trembler sur l'avenir d'un jeune homme. Si Dieu l'environne d'amis, pieux et de modèles édifiants, comme d'un double rempart, on peut tout en espérer. Ces premiers embrassements de la vertu, le souvenir de ses religieux, condisciples, les doux rayons de cette première aurore porteront leur salutaire influence sur sa vie entière, et le ramèneront,, si jamais il s'égare. ”

“ Le 28 mars 1804, il partit de Lisbonne pour la Cochinchine, où il mourut le 16 juillet 1808.
Cet exemple de zèle apostolique, celui des MM. Albrand et de notre cher Joseph n'ont pas été stériles pour les Hautes-Alpes. Les coeurs généreux envers Dieu obtiennent souvent à d'autres la grâce dont ils ont été eux-mêmes favorisés. Pendant que l'intrépide missionnaire va ramener l'infidèle à la foi, sa charité entraîne à sa suite des imitateurs qui prolongent la chaîne des hommes apostoliques. Il est ainsi utile au pays qu'il laisse et à celui où le porte son zèle. ”

“ Nous comptons sur nos cadrans le nombre des pierres arrachées à notre édifice terrestre et temporel. Dieu seul connaît ce qui en reste. L'impitoyable mesure ne sait pas allonger les heures agréables, ni raccourcir les heures de douleur. Notre coeur seulement fait les unes plus longues, les autres plus courtes. En vain l'homme veut-il retenir ou précipiter l'inflexible aiguille ; le doigt du temps la fait avancer d'un pas mesuré, et elle.marque, sans nous prévenir, la dernière heure que le pécheur voudrait retarder, après laquelle le juste soupire. ”

“ Aussi assure-t-elle que, pourvu qu'on persévère dans ce saint exercice, on doit être persuadé qu'on se corrigera de tous ses défauts, et que, malgré tous les écueils, on arrivera enfin au port. Abandonner la méditation, c'est s'égarer de l'heureux chemin de la vertu et de l'éternelle patrie". Cet exercice n'est pas la vertu , mais c'est le plus efficace et même l'unique moyen de l'acquérir. ”

“ Méconnue par bien des âmes, elle se réfugie plus vive et plus forte dans certaines autres qui la demandent et soupirent après elle. Notre Dieu, grand et bon, s'est réservé, en tout temps, des serviteurs fidèles, et l'Eglise, mère des saints, a toujours engendré quelque enfant héroïque. ”

“ La vertu est d'autant plus grande qu'elle renonce a plus de choses. Si, pour la relever, on a rappelé parfois la gloire, l'éloquence, l'illustration d'un saint, ce n'a été que pour montrer combien son âme avait dédaigné ces avantages quele monde recherche. Nul ne va chercher sa gloire dans ce qu'il méprise.
A Savines (Hautes-Alpes) , 29 juin 1807, il naquit, dans notre famille, deux ans avant moi, un enfant de bénédiction, appelé, sur les fonts sacrés, Joseph-Pierre. Il devait, vingthuit ans plus tard , aller mourir sur les sables brûlants: de l'Inde, en odeur de sainteté. ”

“ Dès qu'il en
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rencontrait un, il le saluait avec affection, comme son ami et son frère; puis, avant l'aumône matérielle, il donnait à son âme quelque consolation et l'espérance des biens du ciel, en lui rappelant comment il devait servir Dieu et faire son salut. Le vice uni à la pauvreté est la plus cruelle infortune et un dès plus tristes spectacles de la terre. Etre privé des biens d'ici-bas et n'avoir aucun droit à ceux de l'éternité, c'est être doublement malheureux. ”

“ Il n'est pas de maladie spirituelle qui n'y ait son remède, pas une de nos misères qui n'y trouve sa consolation. L'âme la plus parfaite ne peut dire, en quittant ce livre : J'ai fait tout cela. L'Evangile s'était empreint, jusqu'à son dernier iota, dans le coeur d'où: ce livre, est sorti. L'Imitation de Jésus-Christ seule prouverait, au besoin, la divinité du catholicisme. ”

“ PAR LA MISERICORDE DIVINE ET LA GRACE DU SAINT-SIEGEAPOSTOLIQUE , ÉVÊQUE DE GA P ,
Nous avons lu avec le plus vif intérêt et la plus douce émotion le livre intitulé : Les Saintes Industries d'une âme qui court à la perfection,ou Vie de Joseph Jame, missionnaire apostolique de la congrégation des Missions étrangères, composée par son frère, chanoine de notre cathédrale, et supérieur de notre petit séminaire. ”

“ La pauvreté était alors en honneur. L'heureux, en donnant un bien périssable, demandait, par la prière du pauvres, les biens éternels. Dieu était encore là : le riche le voyait sous le haillon , et le malheureux adorait sa bonté dans la munificence de son bienfaiteur. La misère avait un trésor dans le coeur de l'opulent, que la religion lui. ouvrait. En ce temps, le pauvre avili, sans
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biens et sans Dieu, n'osbtenant pour aumône que vos dédains et vos outrages, ne sachant plus prier, maudit et menace. La pauvreté est une nécessité et une harmonie sociale. ”

“ Ce qui rend la viéillesse vénérable, ce n est pas la longueur de la vie, ni le nombre des années; mais la prudence et la vertu tiennent lieu de cheveux blancs. La vie sans tache est une heureuse et louable vieillesse. ”

“ Dès qu'il s'agit de prendre l'habit clérical pour aller étudier en théologie, il demanda par humilité l'avis de son frère, plus jeune que lui, Joseph lui: déclara que s'il s'examinait avec tant de soin, et s'il semblait hésiter à prendre le costume, ecclésiastique, c'est qu'il regardait: ce premier pas comme irrévocable; qu'après avoir porté ce saint habit, il serait honteux ensuite de se revêtir, des vêtements du siècle;,que si dans la vertu on ne doit jamais faire un pas en arrière, on doit si bien méditer: devant. ”