“ Ceux qui ne veulent plus de la peine de mort, et qui pensent que le criminel est un type près de se perdre, rêvent aussi l'abolition de l'ennemi. On est très sérieusement persuadé que la guerre n'a lieu que parce qu'il y a des soldats. Supprimez l'armée, et vous n'aurez plus de guerre. Vous avez changé les couvents en casernes ; avancez un pas de plus dans la civilisation, transformez les casernes en manufactures, et vous aurez l'idéal du bonheur social. ”

“ Mais si toute une population réfugiée dans une grotte est sommée de se rendre par un homme généreux ; s'il ne lui laisse pas ignorer qu'il va employer la fumée pour la faire sortir ; si elle sait parfaitement bien qu'il ne s'agit pour elle ni de l'esclavage ni de la mort ; et que malgré cela, des barbares vouent à la destruction leurs femmes et leurs enfants, c'est contre le digne chef qui n'a fait qu'obéir à l'une des tristes nécessités de la guerre, que l'opinion se soulèvera ! ”

“ Celui qui invente paisiblement des crèches dans son cabinet est admirable, parce que son tendre génie va sauver des milliers d'enfants, et l'on feint d'ignorer que le soldat, au milieu des plus rudes fatigues, verse son sang, expose sa vie pour sauver des millions de concitoyens ! C'est un parti pris. On ne veut voir que les ennemis qu'il tue, on oublie les amis qu'il sauve ! Il faut vraiment croire que l'humanité tout entière est atteinte de folie, puisque des hommes de génie sacrifient à de si vaines illusions. ”

“ Pour réaliser tous les prodiges de ton programme, même sans recourir aux armes, et par la seule autorité d'une supériorité morale incontestée, il faudrait que la nation eût encore le sentiment de sa dignité, et elle ne l'a plus ; il faudrait qu'elle comprît l'immense utilité d'une armée, et elle est tombée à cet égard dans la plus étrange ignorance; il faudrait enfin qu'elle daignât penser que pour être défendue, elle doit au moins honorer ses défenseurs : or, il n'est point d'humiliations qu'elle ne leur fasse subir. ”

“ Mais savezvous bien que si le soldat ne fait rien à l'égard d'un ennemi qui pour le moment n'existe pas, il travaille nuit et jour pour se tenir prêt à faire avec ensemble, aplomb et supériorité, au premier signal d'alarme ? Savez-vous que sa présence seule éloigne le danger, et qu'on ne vous attaque pas parce qu'on sait qu'il est là ? Il est donc utile, il est donc productif; car il veille sur le travailleur, car il empêche qu'il ne soit dérangé, qu'il ne soit forcé de quitter son ouvrage et de perdre son temps. ”

“ Veuillez réfléchir ( si toutefois ce n'est pas trop exiger de vous) que l'armée ne coupe et ne ravage que lorsqu'elle y est forcée par le besoin impérieux de sa propre conservation ; qu'en se conservant nombreuse et puissante, elle préserve et garantit la nation dont elle est le représentant au dehors ; qu'en remportant des victoires au moyen de ces ravages et de ces dégâts, elle assure au dedans la sécurité dont les travailleurs ont besoin, et acquiert au dehors de nouvelles contrées qui accroissent le capital de son pays. ”

“ Vous ne cessez de crier sur tous les tons : il faut supprimer l'armée, car elle n'est pas productive, car elle est destructive, car elle n'est propre qu'à ravager des récoltes, fouler des champs de blé, couper des arbres, incendier des villages. Or, je vous prie, très éloquente plumé! pourquoi les soldats ravagentils des récoltes, écrasent-ils des épis, coupent-ils des arbres, incendient-ils des villages ? Croyez-vous vraiment que ce soit pour le plaisir de couper et de ravager ? ”

“ Les Romains avaient grand soin de constater qu'ils étaient forcés à la guerre. Plutarque va plus loin que vous clans son humanité ; il ne voudrait même pas qu'on versât le sang des animaux. Étudiez quelque guerre que ce soit, vous verrez que sauf un très petit nombre , elles ont toutes eu pour cause un intérêt national des plus graves, et qui n'avait que ce seul moyen d'être préservé. Dans toute guerre, il y a toujours eu force majeure, impossibilité de faire autrement; on y a vu dans tous les temps un moyen plus certain, plus prompt, d'arriver à une bonne paix, bien stable, bien durable. ”

“ Mais savez-vous bien, ô plume véritablement infernale ! qu'il y a là de quoi faire retourner toutes les culottes de peau contre vous ! Et remarquez, s'il vous piaît, que les plus acharnées ne seront pas les plus vieilles, mais bien les jeunes et les plus fortement cousues à qui vous barrez et désenchantez l'avenir. Comptez donc fort peu sur les sympathies des jeunes officiers sortis des écoles; ils ne sont pas, ils ne peuvent être les amis de celui qui d'avance flétrit leur dévoûment et appelle le déshonneur sur toute leur carrière ”

“ Le vrai peuple ne s'y trompe pas, lui qui court toujours avec tant d'ardeur à la représentation des batailles. Il sait bien, lui, véritable travailleur, que notre prétendue oisiveté est indispensable au libre exercice de ses travaux, que notre bras protège son bras, et que l'industrie est nulle si elle ne s'abrite à l'ombre de la force. ”

“ Tout le monde est d'accord que c'est le travail qui crée la richesse. Or, qui exécute le travail? Ce sont les bras des ouvriers, et comme, pour un petit nombre d'années, ce nombre de bras est le même, on peut dire qu'en général la richesse est une quantité à peu près constante (1) . Si pour une population donnée, cette richesse était répartie également entre tous les individus, il est évident qu'il n'y aurait ni riches, ni pauvres; et que si' les yeux n'étaient pas récrées par l'aspect d'un luxe éblouissant, d'une autre part, personne ne mourrait de faim. ”

“ Et qu'aura de plus qu'une simple manufacture, un phalanstère, privé des jeux scéniques et des coutumes amoureuses sur lesquelles Fourier comptait tant pour rendre le travail attrayant et décupler le bonheur général ?
L'association tant vantée du talent, du travail et du capital, est encore une de ces illusions dont il est utile de démontrer toute la vanité. Le travail a des bornes bien connues, que les forces de l'homme ne peuvent dépasser. Le talent, bien que plus varié, est cependant renfermé entre des limites assez étroites. ”

“ Votre école a malheureusement un défaut capital. C'est de penser que tout est dans Fourier ; qu'il a tout prévu, tout trouve, tout révélé ; que la sagesse ancienne n'est qu'erreur, qu'en lui seul est le fondement de toute la science moderne, que son livre contient tout, religion, jurisprudence, physique, beaux-arts, histoire et industrie (1) . Prenez-y garde, au nom du ciel ! Une telle prétention ne tend à rien moins qu'à vous faire inscrire par tous ceux qui s'occupent d'analogies dans la classe assez mal famée des homards. ”

“ Je vous ai prouvé que vous aviez une monomanie furieuse contre l'armée (1 ) ; qu'en la supprimant vous prétendiez abolir la guerre ; qu'en cela vous agissiez tout aussi sagement qu'un législateur qui supprimerait la magistrature dans l'espoir d'abolir le crime. Je vous ai prouvé qu'au contraire, en supprimant une armée nationale, vous exposez nécessairement votre pays à toutes les horreurs de l'invasion et de la conquête. Les preuves sont là,
(1) L'épidémie de la rage contre l'armée gagne jusqu'à nos plus illustres romanciers. ”

“ Il faut, dit-il, faire la guerre, non en. peuple barbare, mais en peuple civilisé. Expliquons et précisons la question par un exemple. Au Mexique, les guerres civiles abondent ; les deux partis se placent bravement à deux portées de canon, exécutent les manoeuvres les plus savantes, font un vacarme de tous les diables, sillonnent pendant dix heures le champ de bataille de balles et de boulets. Le soir, hors un peu de fatigue, tout le monde se porte à merveille ; s'il y a un vaincu, c'est celui qui, le premier, a manqué de poudre. ”

“ Puisse-t-elle faire comprendre au public qu'un journaliste peut avoir tout l'esprit du monde, sans posséder la plus légère trace de jugement, et que malgré sa placide bonhomie , si l'armée se laisse jamais immoler, se sera, comme toujours, sur l'autel de la patrie, et non en vertu de je ne sais quel royaume imaginaire qui n'existera jamais que sur le papier. ”

“ Mais rappelezvous que jusque-là l'armée est la sauvegarde du travailleur ; rappelez-vous que quelque forme sociale qu'adopte plus tard l'humanité, il est quatre institutions qui se transformeront, qui se simplifieront peutêtre, mais qui ne périront jamais, parce qu'elles répondent aux quatre grands attributs de Dieu : amour, sagesse, justice, puissance. C'est l'administration, le sacerdoce (1) , la magistrature et l'armée. ”

“ Après l'enthousiasme des coeurs simples qui adoptent la raison à cause de la folie, viennent les raisonneurs qui tâchent d'expliquer scientifiquement la folie pour la faire concorder avec la raison. Au total, il y a dans Fourier assez d'erreurs pour défrayer dix religions. Ne cherchons pas ailleurs la cause de son succès.
Je n'ignore pas que lés coeurs droits, ceux qui veulent sincèrement le bonheur de l'humanité, se révolteront d'abord contre cette cruelle vérité qui leur arrache leur dernière espérance. Faut-il donc renoncer, diront-ils, à asseoir l'humanité sur des bases meilleures ? ”

“ C'est le travail qui multiplie les troupeaux et accroît l'opulence. En travaillant tu seras bien plus cher aux dieux et aux mortels, car les oisifs leur sont odieux. Ce n'est point le travail, c'est l'oisiveté qui est un déshonneur. ”

“ Figure-toi bien qu'elles ont cours parmi la jeunesse des écoles, comme parmi les hommes graves qui participent au pouvoir. Salons, bureaux, journaux et boutiques, si ardents à se disputer sur les moindres vétilles politiques, sont arrivés à la plus touchante unanimité pour convenir que la guerre, institution d'une époque de barbarie, est désormais passée à l'état de souvenir historique. ”

“ Et vous espéreriez échapper à cette loi fatale de l'humanité ! et parmi toutes les institutions civilisées, vous choisissez la plus belle, la plus utile pour l'abolir immédiatement! et vous voulez, de gaîté de coeur, livrer vos concitoyens, pieds et poings liés, au caprice, à l'ambition, à la brutalité des peuples étrangers ! ”

“ Cette fameuse lettre qui vous a piqué à l'endroit sensible, avouez-le, était, le croiriez-vous ? d'un ami de vos amis, déjà convaincu du mérite du maître, pas tout-à-fait encore du vôtre, et tout prêt à se dévouer à la sainte cause des travailleurs, si vous consentiez à abandonner quelques graves erreurs telles que celle de la suppression de l'armée, l'identité des doctrines du Christ et de Fourier, l'importance des gammes et l'agrément des analogies. Bien plus, le houx farouche a précisément reçu l'éducation brillante qui le transforme à vos yeux ”

“ Ce serait une curieuse étude que celle de rechercher comment il se fait que l'homme de guerre, qui, à toutes les époques historiques, a été considéré comme le bras et le coeur de la nation, se trouve en ce jour mis à l'index, et eu quelque sorte renié par elle, Et pourtant l'armée n'at-elle pas en même temps qu'elle subi les mêmes transformations ? Quand le peuple a vénéré la religion, n'avons-nous pas créé les ordres religieux ? ”

“ Sans doute, dans un royaume du premier ordre, il est bon, il est utile qu'il y ait quelques grandes fortunes, pour entretenir le goût des beaux arts. Mais si l'on considère qu'un millionnaire tient déjà entre ses mains la vie de mille de ses semblables, on sera porté à rejeter toute fortune supérieure comme attentatoire au bonheur public. ”

“ On la trouvera facilement, ce me semble, en favorisant l'accroissement de la richesse jusqu'à une certaine limite, et en la contrariant audelà. Aujourd'hui que l'ardeur d'acquérir est poussée jusqu'à la frénésie, et que cette passion n'est nullement contre-balancée par le faste et la prodigalité qui étaient l'apanage des patriciens romains et de notre ancienne noblesse, il faut absolument y mettre un frein, en enlevant la considération à celui qui posséderait trop. Les hommes du moyen-âge l'avaient senti instinctivement. ”

“ Sans reparler des constitutions fortement conçues, mais trop blessantes pour la liberté individuelle de Minos, de Lycurgue et de Moïse, si l'on étudie la civilisation des Grecs et des Romains, autre part que dans nos historiens contemporains, on 'apercevra que ce n'était pas sans motifs qu'elle était parvenue à ce haut degré de splendeur qui nous est révélé par leurs livres et par leurs monuments. Il n'y aura bientôt plus que les économistes et quelques élèves de l'école Normale à qui on pourra faire accroire que l'esclavage antique fût un si grand mal qu'on le dit. ”

“ Ne l'imitez pas, ô plume brûlante ! Grâce pour tant de chefsd'oeuvre que j'aime ; et surtout n'espérez pas pouvoir les remplacer par les vôtres. Je suis trop Lucullus pour ne pas m'apercevoir de la différence des mets ; et, oserai-je vous le dire ?.... j'ai peu de goût pour le brouet noir. J'accepte d'autant plus volontiers la place que vous me donnez au royaume des cieux, que j'espère y être dispensé de lire vos analogies. Mais veuillez me dire où vous avez lu vous-même que je préférais la morale du Christ à celle de Fourier. ”

“ Dans l'avenir, comme dans le passé, comme dans le présent, la propriété sera morcellée, concentrée, associée. L'option, si elle était possible, ne produirait qu'une de ces constitutions éphémères, bientôt détruites par le cours naturel des passions humaines. Si vous voulez fonder quelque chose de stable, laissez plus de liberté à l'homme. ”

“ Suivant lui, l'homme est mu par douze passions qui sont toutes bonnes et légitimes. L'art du législateur consistera désormais à leur donner pleine satisfaction, et à ajuster les lois sur les penchants. Une association de dix-huit cents personnes, portant le nom de Phalanstère doit être l'élément de la société. ”

“ L'humanité ne se laissera jamais cloîtrer comme un essaim d'abeilles. Le christianisme aussi voulut établir partout la communauté des biens, et diviser le sol en monastères; il n'y pût réussir. Les penchants sont trop variés pour qu'on puisse les ajuster tous sur un même moule. Je ne nie pas les avantages du phalanstère ; mais pour l'homme aisé,
64 L'ARMEE
une propriété particulière aura toujours plus de charme. Vous demandez fièrement quel sera le sort de la propriété dans l'avenir. Il faut opter, dites-vous, entre le morcellement, la concentration ou l'association ! ”