“ Au troisième tiers de la nuit, dit le feu d'Ormusd, je desire le secours de Sérosch pur, ce Sérosch saint et pur; je demande qu'il porte en quelque sorte sur moi du bois pur, avec des
mains purifiées dans ce monde existant : alors j'accable de maux le dew qui donne les passions, les besoins, qui se répand partout dans le monde.
Ormusd ajouta : l'homme qui a le cœur pur, sera heureux dans ce monde. Vous serez grand, ô pur; je vous donnerai l'abondance. ”

“ Que celui qui a de l'intelligence, et qui est au-dessus des autres, exécute ce que vous annoncerez au monde : s'il ne veut pas l'exécuter, qu'on lui coupe le corps de haut en bas avec un couteau de fer. Oui, que celui qui a de l'intelligence, et qui est au-dessus
des autres, exécute ce que vous annoncerez au monde : s'il refuse de l'exécuter, ce sera comme s'il précipitait cent personnes dans le triste et redoutable enfer. ”

“ Tous ceux qui vivent bien dans le monde, soit ceux qui ont été, soit ceux qui sont, soit ceux qui seront, ô Ormusd, le fort par excellence, vous et le pur roi Bahman, accordez-leur la pureté de l'ame et celle du corps. ”

“ Le daroudj répondit à Sérosch pur et excellent : Voici ce qui met le monde au-dessus de moi. Quand l'homme rassemble dans le monde les biens qu'il a acquis, et en met dans la main sainte et pure de l'homme juste, alors il frappe le fruit que j'ai conçu, comme le loup à quatre pieds enlève et déchire l'enfant de celle qui a porté cet enfant. ”

“ Les ames des Justes iront sur cette montagne élevée et effrayante.
Elles passeront le pont Tchinevad qui inspire la frayeur, accompagnées des izeds célestes. Bahman se lèvera de son trône d'or, Bahman leur dira : Comment êtes-vous venues ici, ô ames pures, de ce monde de maux, dans ces demeures où l'auteur des maux n'a aucun pouvoir? Soyez les bien venues, ô ames pures, près d'Ormusd, près
des Amschaspands, près du trône d'or, dans le Gorotmân, au milieu duquel est Ormusd, au milieu duquel sont les Amschaspands, au milieu duquel sont les Saints. ”

“ Soyez pur, et que votre pureté vous rende heureux, lorsque vous serez djouti ! Que votre pureté vous procure une récompense pure, lorsque vous serez djouti, lorsque vous serez saint de pensée, de parole et d'action ! ”

“ Celui-là est digne du behescht, et aura tout en abondance, qui fait le khétoudas ; celui-là aura tout en abondance et est digne du behescht, qui exécute les réponses d Ormusd : « qui est pur ; celui-là est pur, » marche avec pureté, qui respecte tout ce qui est juste, tout ce qui est saint. Lorsque l'homme invoque tout ce qui est pur, il respecte tout ce qui est pur: « qui est saint, qui fait des œuvres célestes et pures,» qui se soumet à toute parole d'Ormusd, à tout ce que dit Ormusd. ”

“ J'entends par morale, les préceptes relatifs au bien et au mal des actions; car les Parses ne connaissent pas d'œuvres indifférentes : tout est agréable à Ormusd ou à Ahriman , comme la nature est par- tagée entre ces deux Principes.
La sainteté purement spéculative n'a pas non plus lieu dans leur religion, ni ces spiritualités qui, sous prétexte d'unir davantage la créature au Créateur, autorisent la paresse, et flattent l'amour propre. Tout, dans la loi du Parse, est en actions, et doit conspirer au bien du genre humain.
On peut diviser la morale de Zoroastre en deux parties. ”

“ Ormusd répondit : Feridoun 1 est le premier, ô sapetman Zoroastre, parmi les hommes de la première loi, ces hommes pieux et purs, précieux devant moi, dont les desirs ont été remplis, utiles aux hommes, donnant libéralement, prompts à exécuter mes ordres; il est le premier qui ait chassé l'envie, tué la mort, banni les maux, banni le feu brûlant de la fièvre, du corps de l'homme. ”

“ Que le destour le récite ; que celui qui a péché le récite. S'il ne prend pas sur lui de faire réciter le Vendidad, qu'on ne s'intéresse pas à son sort : s'il est éloigné de donner ce qui est prescrit pour cela, qu'on ne lui donne rien à manger ; s'il ne charge pas le destour de cet office, qu'on ne prenne pas soin de lui : il est ensuite ordonné au pur destour de le punir trois fois. Si cet homme avoue le mal qu'il a fait, cet aveu , ce repentir en sera l'expiation : mais
s'il n'avoue pas le mal qu'il a fait, il aura lieu de s'en repentir jusqu'à la résurrection. ”

“ Le deuxième point de la religion des Parses consiste à détester l'auteur de tout mal moral et physique, Ahriman, ses productions, ses œuvres ; et à contribuer autant que l'on peut à relever la gloire d'Ormusd, en affaiblissant la tyrannie que le mauvais Principe exerce sur le monde que le bon Principe a créé. ”

“ Ne faites pas de mal à votre prochain. Ne vous emportez pas de colère. Ne faites pas le mal par honte. Ne vous laissez aller ni à l'avarice, ni à la violence qui blesse, ni à l'envie, ni à l'orgueil, ni à la vanité, ni à la contradiction. Ne prenez pas le bien d'autrui. ”

“ Mais lorsque celui qui est souillé se trouve dans l'impossibilité de pratiquer ce que la loi prescrit à son sujet, un repentir sincère, des prières faites avec un cœur humble et pur, suppléent aux pratiques extérieures : et si la peine de mort est décernée pour certaines impuretés légales volontaires, c'est que l'homme à qui la loi est adressée, étant un être libre, maître par conséquent de ses actions, est la cause réelle de son malheur ”

“ Les enfants sont comme un pont qui conduit au ciel ; et c'est pour y suppléer, que, si un homme n'a pas adopté d'enfant de son vivant, et que la mort le surprenne dans le célibat, on lui donne après sa mort une femme et un enfant qui portent son nom. ”

“ MORALE
DE ZOROASTRE.
EXTRAITS DU VENDIDAD.
Juste Juge du monde qui existe par votre puissance, vous qui êtes la pureté même, quelles sont les choses qui plaisent à cette terre que nous habitons, et la rendent favorable?
Ormusd répondit : C'est 1° lorsqu'un homme puissant et juste donne des lieux sains et élevés aux prêtres, aux troupeaux, aux femmes, aux enfants, aux assemblées pures; alors seront produits abondamment dans ce lieu, la viande, ce qui est pur, les pâturages, les chiens, les femmes, les jeunes
gens, le feu, toutes les productions qui croissent purement. ”

“ Leur loi va plus loin: lorsqu'un homme a commis certaines fautes, elle ordonne aux parents et aux amis du défunt de faire des œuvres pieuses, des aumônes en expiation de ces fautes. Ces actions diminuent le temps que le coupable doit passer en enfer.
Il était digne de celui qui regardait les Intelligences créées comme les ministres de l'Éternel (le Temps sans bornes) , la mort de l'homme, comme la séparation passagère des parties qui forment son être, et qui doivent un jour être réunies ”

“ Le monde, tel qu'il existe, ne vit que par la nourriture. Le manque de vivres occasionne bien des morts.
Juste Juge, etc.
Lorsqu'un chien mort , ou un homme mort, a été mis en terre, si
l'on laisse passer la moitié d'une année sans le déterrer, quelle sera la punition de ce crime?
Alors Ormusd dit : Le coupable doit être frappé cinq cents fois avec des courroies de peau de cheval ou de peau de chameau.
Juste Juge, etc.
Lorsqu'un chien mort , ou un homme mort a été mis en terre, si l'on laisse passer une année entière
sans le déterrer, quelle sera la punition de ce crime? ”

“ Celui qui souffle le feu avec la bouche est digne de mort, parceque l'intérieur du corps étant impur, l'haleine qui en sort souille cet élément.
Mais le culte que les Parses rendent au feu, ainsi qu'aux autres créatures, est subordonné à celui d'Ormusd, dont l'éloge commence et finit tous les actes de religion.
Ces actes ne peuvent plaire à la Divinité qu'autant qu'ils partent d'un cœur pur ; et la pureté du cœur suppose celle du corps. ”

“ La prière est un des devoirs les plus recommandés, parceque l'homme, en but aux attaques continuelles d'Ahriman, a besoin du secours qu'elle procure, et parcequ'elle donne lieu aux Intelligences auxquelles elle est adressée, de remplir le plan pour lequel elles ont été créées.
Le prêtre prie pour lui-même, pour tous les Parses, et en particulier pour le roi qu'Ormusd a placé sur son peuple ; et afin de donner plus de force à ses prières, il les unit à celles de tous les Purses, de toutes les ames agréables à Ormusd, qui ont existé, ou qui doivent exister jusqu'à la résurrection. ”

“ Je me tiens éloigné
de tout mal de pensée, de parole, d'action, dans mes pensées, dans mes paroles, dans mes actions.
( Il faut dire ici en vadj : ) Ce Patet céleste forme un mur d'airain qui s'étend de la largeur de la terre, et va jusqu'au ciel, pour fermer la porte du profond, du dur douzakh, et élargir la voie du behescht, la voie des demeures élevées et lumineuses du gorotmân, tout bonheur; pour que mon ame, les ames des saints, arrivent au haut du pont Tchinevad : que Sérosch pur , vainqueur , secourable défenseur, gardien, protège mon ame ! ”

“ Combien y a-t-il d'actions, qui, faites dans le monde qui existe par votre puissance, et commises par les hommes, ne soient pas reçues de vous, ô Ormusd, qui rendent coupables du tanafour ceux qui les font, qui s'y laissent atter? ”

“ Lorsque l'homme pur et saint est mort, le dew, le darvand, qui ne sait que le mal, est surle-champ rempli de crainte, comme le mouton est saisi de frayeur à la vue du loup, et cherche à s'en garantir. ”

“ L'oppression du Ciel est le mal qu'Ahriman fait aux créatures, pendant les milles années que le Temps sans bornes a livrés à son pouvoir. La pure révolution du ciel est la portion des 12,000 ans de la durée du monde, que le même premier Principe a confiée à Ormusd.
frappe ceux qui font le mal, qu'ils meurent! Que cela arrive maintenant à ces amis des productions des dews ! ”

“ Les états sont, celui de l'athorné, celui du militaire, celui du laboureur, source de biens, et celui de l'ouvrier.Toutes les fois que l'homme pur agit avec droiture de pensée, droiture de parole et droiture d'action , pesant bien ce qu'il fait, et instruit par la loi, il donne l'abondance au monde. ”

“ Zoroastre ne se contente pas de les recommander aux Parses ; il en fait des actes de religion; il les ordonne en expiation de crimes.
La main du laboureur fait naître tous les biens ; la terre marque elle-même à l'homme sa satisfaction en le comblant de ses dons, lorsqu'après l'avoir unie, il y plante des grains, de l'herbe, des arbres et surtout des arbres fruitiers; lorsqu'il arrose celle qui n'a pas d'eau, qu'il dessèche celle qui est inondée. La terre porte toutes sortes de fruits, quand on la remue, quand on la laboure avec soin l. ”

“ Ce que je vous demande, ô Ormusd, c'est que les envieux deviennent Méhestans; qu'ils soient sans péchés , que sur-lechamp, dans le lieu où était le péché, on ne voie que des œuvres pures.
Je vous demande, ô Ormusd, si la guerre vient sur moi, de me donner les plaisirs, la pureté, la sainteté; accordez-moi une vie longue et bien remplie.
Maintenant je vous demande, ô céleste, que le roi pur vive longtemps, que celui qui fait le mal ne vive pas longtemps, qu'il soit sans gloire, que
l'envieux ne détruise pas lé labouréur, les troupeaux vivants. ”

“ Faites des œuvres encore plus grandes que celles des serviteurs d'Ormusd, qui sont ici présents. Si vous êtes élevé sur les hommes, commandez avec pureté. Lorsque vous aurez vu votre femme, qu'il naisse de vous des enfants purs, qui étendent au loin le nom de l'tran ! Frappez-en les ennemis, et brittez ! ”

“ Ormusd répondit : Il y en a cinq, ô saint Zoroastre.
L'homme commet la première de ces actions, lorsqu'il parle d'une manière peu convenable à un personnage saint, tout occupé de moi et de ma loi ; et qu'il marche en suivant son propre esprit. Celui qui fait cela est coupable du tanafour.
L'homme commet la seconde de ces actions lorsqu'il donne aux chiens de la nourriture trop chaude, sachant bien ce qu'il fait. ”

“ Alors on lira la parole sacrée avec plus d'attention. Si l'on ne mange rien, on sera sans forces, on ne pourra faire d'œuvres pures. Il n'y aura ni forts laboureurs, ni enfants robustes, si l'on est réduit à desirer la nourriture. ”

“ Par la voie donnée du temps, arriveront sur le pont Tchinevad donné d'Ormusd, les darvands, et les Justes qui auront vécu dans ce monde saints de corps et d'ame. Ensuite les ames fortes, saintes, qui ont fait le bien, s'approcheront protégées par le chien des troupeaux, couvertes de gloire.
Ceux dont l'ame criminelle aura mérité l'enfer, craindront pour euxmêmes. ”

“ Portez des fruits, comme la terre, protégée par Sapandomad I Ayez beaucoup de descendants, comme les fleuves, sources d'abondance ! Soyez riche en fruits, comme les pays de montagnes ! Soyez bienfaisant, comme le printemps! Soyez de bonne odeur, comme le musc ! Soyez pur comme l'or ! Soyez agissant, comme l'est Ormusd à l'égard de son peuple ! Que ces souhaits s'accomplissent en votre fa-
veur, tant que la lune, le soleil, l'eau, le feu, le vin, le myrte, le musc, les montagnes couvertes de biens, et l'homme dureront! ”

“ Si l'on met le cadavre dans un lieu où les oiseaux passent, où les arbres croissent en abondance, où l'eau coule, et où le vent puisse sécher promptement la terre , il faut que les Mazdéïesnans fassent en sorte que le Soleil voie le corps. Si les Mazdéïesnans ne font pas en sorte que le Soleil voie le corps, le lieu où on l'aura mis ne sera pur qu'au bout d'une année entière, et celui qui aura fait cette faute en sera puni. ”