Résumé

Notice historique sur l'établissement de fontaines publiques en la ville de Bailleul… (1844)

L'eau, enfin, n'estelle pas le symbole de la pureté qui rend l'homme chrétien et le rapproche de son Créateur ! — Vous le voyez donc, Messieurs, quel luxe de merveilles et quel bel apanage appartiennent aux produits de notre admirable fontaine; l'homme et la raison s'inclinent devant ces vérités éclatantes et indestructibles, ces vérités sont gravées dans le cœur des habitants de cette ville, et ce sont elles surtout qui embellissent et ennoblissent notre fête.
Source : Gallica

Notice historique sur l'établissement de fontaines publiques en la ville de Bailleul… (1844)

L'histoire, où tout est vrai, nous apprend que depuis l'origine du monde, l'eau est l'élément et l'instrument privilégié de la providence. C'est l'eau, qui par sa volonté toute puissante, est venue féconder la terre. C'est l'eau, qui, par le déluge, a purifié le monde corrompu. C'est l'eau qui, sortant miraculeusement du rocher, a conservé la vie au peuple altéré dans le désert
Source : Gallica

Notice historique sur l'établissement de fontaines publiques en la ville de Bailleul… (1844)

Au lieu de mettre directement la
main dans ces ouvrages et de les faire jaillir au'contact immédiat de sa vertu toute puissante, il laisse agir, sous son regard, la main et l'esprit de l'homme : car l'esprit de l'homme, éclairé du rayon céleste scrute toutes choses, dit l'apôtre , même les profondeurs de Dieu (1) , à plus forte raison les secrets et les profondeurs de la nature. Et la raison de cette conduite est bien simple. L'homme régénéré par l'évangile, n'est plus l'homme de la déchéance qui se refusait à croire, s'il ne voyait des signes dans le ciel ou sur la terre (2) .
Source : Gallica

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