Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon

Résumé

Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon Les Soirées d'un observateur, ou Mélanges critiques et littéraires… (1827)

Aussi est-ce cette coupable pusillanimité qui a produit notre révolution. Le philosophisme, hardi comme le génie du mal qui l'enfanta, osa proclamer ses projets subversifs. Le respect humain garda le silence; que dis-je? il y applaudit même, et tout fut perdu. Ne vit-on pas la cour et les hautes classes de la société courir aux pièces de Beaumarchais, qui n'étaient qu'une longue satire contre la cour et la noblesse? Ne vit-on pas chacun, tout en méprisant Rousseau et Voltaire, lire avidement leurs œuvres dégoûtantes de cynisme et d'impiété?
Source : Gallica

Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon Les Soirées d'un observateur, ou Mélanges critiques et littéraires… (1827)

Simple dans ses goûts, elle savait borner ses désirs ; et si la pauvreté' l'empêchait de briller à Paris, elle restait dans ses manoirs, et vivait comme elle pouvait, ne mettant un peu de luxe que dans ses armures et dans ses équipages de guerre.
La bourgeoisie, également pure dans ses mœurs, se contentait, comme la noblesse, du peu qu'elle possédait. Point de luxe chez elle, point de faste; mais en revanche,
beaucoup de piété, de probité, tie délicatesse.
Source : Gallica

Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon Les Soirées d'un observateur, ou Mélanges critiques et littéraires… (1827)

Dans une monarchie il est républicain, comme il serait royaliste dans une république.
Toujours tendant à la perfectibilité de l'esprit humain, il croit, dans sa folie, que l'homme, débarrassé de toute entrave, égalerait presque la divinité. C'est pourquoi, considérant la religion comme un obstacle, il cherche à la détruire. La monarchie, à son tour, est à ses yeux un asservissement : il n'en veut pas. Or, comme une république a des lois plus sévères encore, il la répudierait bien plus promptement.
C'est aussi par cette raison qu'il attaque
les mœurs
Source : Gallica

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