Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon

Élements biographiques

Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon Les Soirées d'un observateur, ou Mélanges critiques et littéraires… (1827)

Aussi est-ce cette coupable pusillanimité qui a produit notre révolution. Le philosophisme, hardi comme le génie du mal qui l'enfanta, osa proclamer ses projets subversifs. Le respect humain garda le silence; que dis-je? il y applaudit même, et tout fut perdu. Ne vit-on pas la cour et les hautes classes de la société courir aux pièces de Beaumarchais, qui n'étaient qu'une longue satire contre la cour et la noblesse? Ne vit-on pas chacun, tout en méprisant Rousseau et Voltaire, lire avidement leurs œuvres dégoûtantes de cynisme et d'impiété?
Source : Gallica

Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon Un dernier mot sur Holy-Rood, par M. le Bon Mengin-Fondragon (1832)

Cet aimable prince n'a rien à lui, tout est pour l'infortune et pour ses amis. En tout il est digne de son auguste père et de sa tendre mère, dont il n'est pas d'homme de coeur et de femme sensible qui n'admirent le courage et l'amour maternel.
Quant à moi, j'ai appris dès mon enfance à aimer votre famille royale, par mon grand père que je pleure, et par ma mère que je chéris et qui a eu le bonheur de la connaître lors de son premier exil en Angleterre.
Source : Gallica

Pierre-Charles-Joseph de Mengin-Fondragon Les Soirées d'un observateur, ou Mélanges critiques et littéraires… (1827)

Dans une monarchie il est républicain, comme il serait royaliste dans une république.
Toujours tendant à la perfectibilité de l'esprit humain, il croit, dans sa folie, que l'homme, débarrassé de toute entrave, égalerait presque la divinité. C'est pourquoi, considérant la religion comme un obstacle, il cherche à la détruire. La monarchie, à son tour, est à ses yeux un asservissement : il n'en veut pas. Or, comme une république a des lois plus sévères encore, il la répudierait bien plus promptement.
C'est aussi par cette raison qu'il attaque
les mœurs
Source : Gallica

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