Résumé

Siegfried Weiss Code du devoir et du droit d'une puissance neutre basés sur le droit naturel… (1854)

Ici, comme dans mes autres ouvrages sur les sciences d'état et la jurisprudence, je me suis appuyé sur le droit naturel, sur le droit des gens et le droit privé, car c'est par là que la civilisation accomplit son progrès sous l'empire des lois.
Le droit naturel comprend la bonne et claire philosophie de toutes les choses qui concernent l'homme ; le droit des gens ne règle que les dispositions naturelles d'homme à homme, de peuples à peuples. Ici comme là, ce sont les « lois divines » comme l'exprime très justement Montesquieu qui constatent le droit de l'un et de l'autre.
Source : Gallica

Siegfried Weiss Code du devoir et du droit d'une puissance neutre basés sur le droit naturel… (1854)

Si par suite d'une semblable alliance, les belligérants deviennent offensifs envers les alliés ou envers une puissance neutre seulement et violent la neutralité, il en résulte non-seulement l'action défensive, mais l'offensive commune des puissances alliées ', envers celle qui n'a pas respecté la neutralité, et elle doit être traitée comme ennemie ; car personne ne peut être forcé à faire telle ou telle action, s'il n'a pas été pris d'engagement et d'obligation positive ; celui qui fait le contraire doit être considéré comme un malfaiteur, et en conséquence devient l'ennemi du droit.
Source : Gallica

Siegfried Weiss Code du devoir et du droit d'une puissance neutre basés sur le droit naturel… (1854)

Il est donc évident que, dans une société semblable, le droit public restera toujours imaginaire, et comme le peuple lui-même n'en sent pas la nécessité, l'autorité barbare, qui se plaît toujours à exécuter sa volonté absolue sans se demander si elle est juste et équitable, n'en cèdera certes pas librement un pouce dans l'intérêt de la civilisation et de l'humanité.
Source : Gallica

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