Alphonse Toussenel

Élements biographiques

Portrait de Alphonse Toussenel Alphonse Toussenel,  L'esprit des bêtes (1858)

“ Sans le chien, l'homme était condamné à végéter éternellement dans les limbes de la Sauvagerie. C'est le chien qui fait passer la société humaine de l'état sauvage à l'état patriarcal, en lui donnant le troupeau. Sans le chien pas de troupeau ; sans le troupeau pas de subsistance assurée ; pas de gigot ni de rosbif à volonté, pas de laine, pas de burnous, pas de temps à perdre par conséquent, pas d'observations astronomiques, pas de science, pas d'industrie.
C'est le chien qui a fait à l'homme ces loisirs.
L'Orient est le berceau de la Civilisation, parce que l'Orient est la patrie du chien.
”
Source : Gallica

Portrait de Alphonse Toussenel Alphonse Toussenel,  Tristia : histoire des misères et des fléaux de la chasse de France (1863)

“ Mais voilà que je m'échappe de la question d'indigence pour tomber en celles d'oppression, de carnage, de cercle vicieux. Je vous l'ai dit, toutes ces misères s'enchaînent, et l'on ne peut en attaquer une seule, sans les ébranler toutes.
L'indigence de gibier, pour un peuple qui se respecte, est la plus désastreuse et la plus honteuse à la fois de toutes les calamités publiques ; car elle accuse l'impéritie et la sottise de l'indigène en même temps qu'elle apparaît comme le signe d'une vengeance céleste provoquée par quelque grand crime.
”
Source : Gallica

Portrait de Alphonse Toussenel Alphonse Toussenel,  Les Juifs, rois de l'époque : histoire de la féodalité financière (1845)

“ Dès que c'est l'impôt de consommation qui est devenu la principale base du revenu public, le fisc avide, comme vous l'appelez, doit pousser de toutes ses forces à la consommation.
L'État ne peut pas vendre les denrées à faux poids, encore moins les falsifier. La concurrence ne le force pas non plus à empoisonner le peuple et à favoriser le riche aux dépens du peuple; tous les citoyens sont égaux devant ses comptoirs. Il ne fait ni les hausses ni les baisses factices, pour gruger la consommation et la production, parce qu'il serait la première victime de ses propres malversations.
”
Source : Gallica

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