Marin de Boylesve

“ Pardon pour nous-mêmes, ô Jésus, car quel est parmi nous celui qui n'a aucune faiblesse à se reprocher?
Vivement touchés et profondément émus, à la vue des outrages que l'impiété ne cesse de vous prodiguer et dans le sacrement de votre amour, et dans votre sainte Église, et spécialement dans la personne de votre Vicaire, notre Saint Père le Pape, nous nous engageons sur l'honneur à les réparer selon la mesure de notre pouvoir, et à ne rien permettre de la part de nos inférieurs contre l'honneur de votre saint Nom et de votre divin Coeur. ”

“ Ignace a voulu que cette obéissance fut comme la caractéristique de sa Compagnie.
C'est précisément le contrepied de la révolution protestante et libérale qui, si fière contre l'autorité des représentants de Dieu, se prosterne et rampe aux pieds de la souveraineté du nombre.
Orgueil insensé qui pour ne pas obéir à un seul, à Dieu, représenté dans la personne du prêtre, du prince, du père, se fait l'esclave de tous, l'esclave de la majorité, l'esclave de ce qu'il y a de plus vil dans l'ensemble du genre humain : Slultorum numerus infinitus. ”

“ Ce qui perd la France, c'est l'indifférence et l'égoïsme; ce qui sauvera la France ce sera le dévouement et le sacrifice. Pour rendre à la nation très-chrétienne son nom et son rang, que faut-il donc? Un homme de coeur. — Or, où est la source du sang qui fait les grands coeurs? Au Coeur sacré de Jésus.—Consacrons-nous à ce Coeur, le plus grand, le plus fort, le plus héroïque qui fut jamais, et tous nous serons des hommes de coeur. ”

“ En d'autres termes, le protestantisme devait aboutir à ce qu'on appelle aujourd'hui le rationalisme et le libéralisme : Le rationalisme, indépendance de la raison rejetant toute autorité doctrinale; le libéralisme, indépendance de la volonté rejetant toute autorité sociale : Liberté de toutes les opinions, et par suite de toutes les erreurs ; liberté de toutes les passions, et par suite de tous les vices et de tous les crimes.
Or l'Institut d'Ignace, la Compagnie de Jésus est l'obéissance à Dieu, à Jésus-Christ, au Vicaire de Jésus-Christ. ”

“ La bourgeoisie se plaignait, le peuple même murmurait d'un si incroyable débordement de mauvaises mœurs, mais les magistrats chargés de veiller aux intérêts et à la sécurité de la Cité n'osaient pas sévir, ou, s'ils sévissaient, c'était avec une si indolente fermeté que les coupables étaient les premiers à tourner en dérision ce simulacre de justice, et n'en continuaient pas moins à se livrer à leurs désordres et à leurs attentats. ”

“ Jésus, vrai Dieu et vrai homme, Roi immortel des siècles, des peuples et des rois, nous consacrons à votre divin Coeur, nos personnes, nos familles et autant qu'il dépend de nous, la France, votre fille bienaimée, et l'Église notre mère. ”

“ Le protestantisme est la révolution, ce qui veut dire le renversement et la négation de tout principe et de tout dogme, de toute autorité et de toute liberté, de toute société religieuse, civile et domestique, c'est la servitude universelle et totale sous la tyrannie du nombre et de la force brutale, c'est la souveraineté du peuple, c'est chaque homme se proclamant son propre maître, son propre roi, son propre prêtre, son propre Dieu, et s'écriant avec Pharaon: Quel est le Seigneur? ”

“ La vie du capitaine Marceau est certainement une de ces vies dont on rencontre peu d'exemples. Car la piété solide et vraie est bien rare dans les personnes de sa profession. Mais elle ne devient que plus édifiante, lorsque l'on voit le travail de la grâce dans cette âme qui y a si généreusement correspondu, et c'est avec une pieuse satisfaction que j'ai accueilli ce beau et saint modèle. ”

“ Quand il fut en selle, il tira son épée, en jeta le fourreau au loin, et adressa au maréchal de Châtillon ces remarquables paroles : - Monseigneur, un prévôt de Paris a besoin d'avoir constamment les yeux ouverts et l'épée en main ; le sommeil doit être inconnu à ses paupières, comme à ce glaive sera le fourreau. Marchons vers Paris, monseigneur, et entrons-y l'un et l'autre, vous comme un héros qui se repose, moi comme un magistrat qui vient veiller. ”

“ Quand il s'agit du protestantisme, et de son fils naturel le libéralisme, c'est la Compagnie entière qui se présente, c'est l'Institut même qui se dresse comme une digue contre le flot révolutionnaire de cette double hérésie. ”

“ Un seul bourgeois d'Angers s'était abstenu d'aller à
l'hôtel de ville : c'était Etienne Boylesve, l'honnête homme, comme on l'appelait vulgairement. Un chagrin domestique, la disparition d'un beau-frère et d'un neveu également chéris, le tenait éloigné des émotions publiques, et l'avait en quelque sorte sequestré dans sa maison, au milieu de sa famille, désormais incomplète. ”

“ Et dans la lutte dont il s'agit ici, les femmes, les enfants même, sont appelés à prendre part au combat. C'est donc à tous les chrétiens, et spécialement à tous les enfants légitimes de la France très-chrétienne que s'adresse l'appel à la croisade. En temps de guerre trois choses sont nécessaires : 1° l'étendard pour rallier les combattants : notre signe de ralliement sera le Coeur de Jésus; 2° l'union qui fait la force : cette union se fera par la croisade de tous les chrétiens ligués pour le maintien des droits sacrés qui nous sont assurés par les commandements de Dieu et de l'Eglise ”

“ Etienne Boylesve, dit un écrivain du XVIIIe siècle, justifia l'honorable choix de Louis IX par une intégrité à toute épreuve, par une juste sévérité, par un zèle infatigable pour le bien public, et par tous les talents qui caractérisent un grand magistrat. ”

“ Par la communion, Jésus demeure en vous, et vous demeurez en Jésus, osez donc répéter avec saint Paul : Je vis, non, ce n'est plus moi qui vis, c'est Jésus-Christ qui vit en moi. — Vienne l'ennemi, c'est maintenant que vous avez le droit de redire : ARRIÉRE : LE COEUR DE JÉSUS EST LA ! ”

“ Elle prouvera que les hommes auxquels la nation française doit une grande partie de son ancienne législation étaient d'un tout autre acabit que les grands réformateurs de notre temps, que chez eux, l'amour du peuple, de la justice, de la patrie ne cachait pas, sous un nom sublime, la vanité, l'égoïsme, la soif des jouissances. ”

“ Par le libre examen le protestantisme est le principe de toutes les hérésies ; par son nom seul le protestantisme est la protestation contre l'autorité de l'Église, et le principe de tous les schismes. ”

“ Sachant que le respect humain est une folie et une lâcheté, faites-vous gloire de vous montrer catholiques par l'observation des lois de l'Église sur la fréquentation des sacrements, sur l'assistance aux offices, et sur le jeûne et l'abstinence aux jours marqués. ”

“ Ni les fleuves, ni les mers, ni les montagnes, ni les déserts, ni les glaces, ni les sables brûlants, ni la griffe du tigre, ni le venin du serpent, ni la dent du cannibale, ni la rage du corsaire hérétique, ni la faim, ni la soif, ni le froid, ni le chaud, rien n'étonne leur courage, rien ne déconcerte leur audace. ”

“ Pardon pour ces hommes d'argent, qui, non contents de profaner eux-mêmes le saint jour du dimanche, vont jusqu'à refuser à leurs inférieurs la liberté de sanctifier ce saint jour par l'assistance à la messe et par la cessation des travaux défendus ”

“ Celui qui n'est pas avec l'un est avec l'autre.
Celui qui ne combat pas avec Jésus combat contre Jésus. Celui qui avec Jésus ne combat pas le faux et les sophistes, le mal et les méchants. par là même combat avec Lucifer le vrai et le bien.
Sur l'étendard de Lucifer Ignace a lu trois mots: Richesses, honneurs, orgueil.
Similis ero Allissimo, je serai semblable à Dieu. Telle est aujourd'hui encore la devise de la Révolution, tel est le cri du libéralisme: Je ne servirai pas, non serviam.
Sur l'étendard de Jésus Ignace a lu aussi trois mots: Pauvreté, abjection, humilité. ”

“ La valeur enfin et la sagesse du prévôt de Paris étaient si hautement appréciées par le roi, les seigneurs et même par les ennemis qu'il combattait, qu'ayant suivi Louis IX à sa première croisade et ayant été fait prisonnier, les Sarrasins exigèrent et reçurent deux cents livres d'or pour sa rançon : somme énorme pour le temps, et dont rien de nosjours ne saurait donner une idée. ”

“ L'ignorance et la corruption envahissent toutes les classes de la société. Dominique et François se lèvent. Et tandis que les Frères Prêcheurs et l'Ange de l'École illuminent les esprits, les Frères Mineurs, par l'austère pauvreté de leur vie, purifient et embrasent les cœurs. ”

“ Ignace y vint compléter ses études. Tout en étudiant il cherchait des associés.
Quel est ce jeune homme qui s'avance dans la vie le front haut. l'œil brillant, le sourire sur les lèvres ? Fier jusque dans l'indigence, ardent, généreux, intelligent, Xavier, c'est le nom de ce jeune homme, Xavier n'a renoncé à la gloire militaire que pour chercher dans les hautes sphères de la science une gloire plus solide et plus réelle. ”

“ Aux rapts, aux assassinats, aux vols à main armée dont Paris était journellement le théâtre, venait se joindre un autre fléau. Dans le quartier des Lombards et des Argentiers, lesfabricateursde fausse monnaie pullulaient ainsi que les rogneurs d'espèces; c'était le pauvre peuple surtout qui souffrait de ces atroces combinaisons de l'avarice et de la fraude. Etienne Boylesve se détermina à purger d'un seul coup la capitale des assassins et des meurtriers, et à faire disparaître du sol entier de la France la dangereuse engeance des faux monnayeurs. ”

“ Je ferai mon seul bonheur, mon unique prospérité, du bonheur et des prospérités de la France.
Car, ne vous y trompez pas, vous autres d'Angers, travailler à la gloire, à la concorde, à la sûreté de la capitale, c'est travailler à la gloire, à la concorde et à la sûreté de la France entière. Adieu, mes amis, adieu, jusqu'au jour où nous nous retrouverons sur les champs de bataille ou dans le ciel 1 Des cris de Noël 1 Noël! éclatèrent dans l'assemblée et
furent répétés par la multitude qui encombrait les environs du logis. ”

“ Imparfaite. — Motifs : Enfer mérité. — Ciel fermé. — Perte des mérites passés et présents. — Laideur du péché.
2. Parfaite. — Motifs : Bonté de Dieu, ses bienfaits. — Les souffrances de JésusChrist durant sa passion.
Acte de contrition. -Ferme propos de se corriger.
Pendant. Mettez-vous à genoux et dites : Mon Père, bénissez-moi parce que j'ai péché.
Récitez le Confiteor (Je confesse à Dieu) jusqu'à mea culpa (c'est ma faute) .
Dites combien il y a de temps que vous vous êtes confessé, si vous avez reçu l'absolution et accompli votre pénitence. ”

“ De Rome, centre de l'Église, et à ce point de vue, centre du monde, il regarde.
Il regarde le nord, ii regarde l'orient, il regarde le midi, il regarde l'occident.
Au nord, l'hérésie domine triomphante.
A l'orient, le schisme et le Coran ont dégradé les régions que le christianisme avait rendues jadis si florissantes.
Au delà, les immenses contrées de l'extrêmeorient sont aux pieds des Lamas, des Brames et des Bonzes.
Au sud, Mahomet règne sur les côtes africaines.
Les indigènes, sous le coup de la malédic-
tion de Cham, croupissent dans un fétichisme grossier. ”

“ Le peuple respectait la douleur d'un de ses plus honorables citoyens, et nul, ni parmi ses égaux, ni parmi ses inférirurs. n'avait osé troubler sa douleur en frappant à la porte de sa maison.
Cependant le peuple ne fut pas médiocrement étonné quand, dans la matinée du 45 juin, il vit l'envoyé de Louis IXe se diriger, avec une suite nombreuse, vers le logis d'Etienne Boylesve. ”

“ VIe et IXe COM. Mépris de la mollesse et de la sensualité. — Mortification des sens.
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— Occupation constante et variée qui ne laisse aucune place à l'oisiveté. — Ne rien négliger pour faire disparaître tout ce qui offense les bonnes moeurs: livres, journaux, images, statues, toilettes, fêtes et réunions trop libres. ”

“ La Compagnie de Jésus par l'obéissance, et ar l'obéissance jusqu'à la mort, et jusqu'à la ort de la croix, signe de l'opprobre et de la uffrance, ne cessera de combattre l'orgueil et 1 volupté, la licence, la liberté, le libertinage e l'esprit et de la chair. Le combat sera rude, lais la croix assure la victoire : In hoc signo lnces. ”

“ C'est à la fois un bon ouvrage et une bonne œuvre, dont le modeste auteur a voulu rester caché dans les rangs de la pieuse congrégation. Je lis beaucoup de vies, comme chargé de distribuer annuellement- plusieurs centaines de volumes de prix, j'en ai trouvé peu qui pussent convenir à un aussi grand nombre de lecteurs, à tous pour mieux dire. Cette vie héroïque a sa place partout : dans'le monde, comme dans le cloître ”