Cesar de Rochefort

“ La conservation du bien que nous possedons est plus glorieuse, que le dessein de s'agrandir, la conservation est de l'essence, & le principal de l'économpie, l'utilité n'est que l'accessoire, Publius, Cirius reperias quem retineas. ”

“ Il ne faut donc pas s’étonner si vostre Chapitre donne de la jalousie & de l’envie à ceux à qui Dieu n’a pas distribué le mesme avantage, & qui ne vivent pas toujours de bonne intelligence avec leur Chef, au lieu que dans un mesme Choeur, on voit souvent des coeurs bien divisez ; on entend dans celuy de vostre Cathedrale un admirable concert de voix & de volontez ; Le particulier y profite de vostre presence, il s’édifie de l’exemple de vos vertus, de la regularité de vostre vie, & de la prudence de vôtre conduite. ”

“ ACCORD. V. Reconciliation.
Il est extremement ridicule de refuser la paix, il vaut mieux se tirer d’une méchante affaire par un accord honneste, que par la necessité. ; Satius est ultro solvere exercitum, quam invisos difficultate rerum necessariarum expelli. Xenop. de Pædia Cyri, lib. 6. V. Procez.
Un accord se doit faire sans tant d’exactitude, & de chagrin, on le rend plus asseuré. Bellum finire cupienti opus erat decipi, dit Antipater. Il faut souvent se laisser tromper pour sortir d’affaire. ”

“ Quand un homme de rien vient à acquerir quelque maison qui a apparternu à quelque Grand, les images lui reprochent son peu de merite, les murailles pleurent d'un si funeste changement, & c'est sans doute pour cette raison, que le Senat de Rome defendit aux nouveaux acquereurs de changer, ou effacer les armoiries des maisons acquises. ”

“ Les injures de la Fortune ne doivent jamais nous faire oublier nos Amis. Fœlicibus, & infalicibus amicis, semper idem esto. Cypselus apud Stobæum : C’est une infamie de mesurer nostre amitié avec la durée de la prosperité de nos Amis, ny de leur vie, il faut les aymer jusques au tombeau. V. Amitié.
Le Peuple Romain ayant par lâcheté abandonné Drufus & Neron, enfans de Germanicus, Titus Sabinus Chevalier Romain, ne se peut jamais résoudre à cette infamie, malgré leur disgrace, il ne les quitta jamais. ”

“ Les Astrologues faisant un détail plus particulier, divisent la vie humaine en sept façons : En l’Enfance, qu’il rapporte à la Lune, à cause de son humidité : En la puérilité, qu’ils rapportent à Mercure, à cause de son activité : En l’adolescence, qu’ils rapportent à Venus, à cause qu’elle commence à ressentir les aiguillons de la chair ”

“ L’absence nous fait connoître le prix des choses, que nous perdons, vix bona nostra aliter, quam perdendo cognoscimus Pettarq. de remediis 3 il faut perdre ce que nous possedons pour en connoître le prix, & on cherche souvent avec des empressemens sans effets, ce que l’on a rebuté par le mépris dans la facilité de le posseder. ”

“ Que si à la première ouverture de ce Dictionaire l’on ne trouve pas d’abord de quoy se satisfaire, il est certain neamnoins qu’estant remply de diverses choses curieuses, on trouvera dans une autre page quelque chose qui flatera le goust, & ce qu’il y a de plus important est que les citations sont fort régulières. Le Ciel qui donne tel succez qu’il luy plait aux choses, me veüille procurer l’approbation des honnestes gens, & la benediction de ceux qui tireront quelque utilité de mes soins & de mes travaux. ”

“ Les cent bouches que les Poëtes donnent à la Renommée ne valent pas celle d’un homme illustre, ses jugemens font le prix & le caractere du mérite des choses. On sçait que la sagesse a paru en vous aussi-tost que la raison, elle a le mesme âge que vous vous donnez ; & si cette vertu accompagnée de ces hautes connoissances de vostre esprit, vous fait occuper aujourd’huy le premier rang dans un Chapitre le plus Auguste, le plus Noble, & un des plus anciens de la Chrétienté ”

“ Tous les accusez ne sont pas coupables, les plus grands Saints ont esté exposez aux malheurs de la calomnie. Une miserable fille de Lyon, que le peuple regardoit comme une sainte, a esté fustiguée cette année, pour avoir malicieusement entrepris de ternir la reputation des plus celebres, & des plus integres personnages de la Ville. ”

“ Du temps de ce Roy on appelloir Abbez les Capitaines qui mangeoient les revenus des Abbayes, & même ceux qui enseignoient l’art militaire aux autres, idem.
On fait auiourd’huy tres-bon marché par tout le Royaume de la qualité d’Abbé, les moindres Ecclesiastiques se l’attribuënt, mêmes ceux qui n’ont aucun benefice, ny esperance d’en avoir, c’est un fantôme de vanité insupportable. ”

“ ACHETER. Dans toutes les conventions humaines, il faut que la bonne foy y preside, elle est le fondement de la justice, & la clef qui soûtient le bâtiment de la societé civile, comme je l’ay remarqué in verbo, parola, c’est par cette raison, qu’il est défendu à l’achepteur de supposer une personne qui offre moins que luy, pour avoir bon prix de la chose, de mesme au vendeur de ne point suborner par des mensonges authorisez de faux sermens, ce qui est une perfidie, & une tres-notable infamie, Cic. ”

“ L’amour se fait mieux sentir par la privation, que par la jouissance, on ne connoit jamais mieux i’excez de nôtre affection, que par l’éloignement de l’objet qui l’entretient, nous quittons avec douleur ce que nous possedons avec plaisir : Quantum amando df seccaverunt perdendo senserunt, l. ”

“ Il y a bien du plaisir de voir travailler les Abeilles au retour de la belle saison ; lorsque dans les champs fleuris, elles s’exercent au rayons du Soleil par un travail assidu, soit qu’elles mettent hors des Ruches leur nouvelle famille, soit qu’elles affermissent leur miel coulāt, soit qu’elles reçoivēt les charges de leurs compagnes, qui revennent continuellement de la picorée ”

“ De tous les accords il n’en est point de plus juste, que celuy qui se fait entre les Ecclesiastiques, ou les Magistrats ; parce que chacun a interest, que ceux qui doivent régler les mœurs du Public, se reglent eux mesmes dans leurs querelles, par des accommodemcns honnestes, ils ne doivent jamais fermer les yeux aux propositions d’accommodement, quoy qu’elles ne soient pas toutes advantageuses. ”

“ Roy.
Le Pape Innocent III. crie contre les Abbez, qui suis finibus non contenti, manus ad ea, que sunt Episcopalia dignitatis extendunt, cap. extra de excessib. Prælat.
Les Abbez doivent avoir plus de probité, que de science. Bald. in Rub. Cod. de summ. Trin. Ils estoient autrefois si ignorans, qu’on leur expliquoit l’Oraison Dominicale ; cela fut cause, que les Abbesses se méloient de donner de Benedictions, de voiler des Filles, & de les recevoir de leur authorité. ”

“ Nubemam, & imeb&m insigniera cornis, & sæculi vitia desinit, quo à divinia disciplins plurimum avocent, alterum per lasiiviendi voluptatem, alterum per acquirendi voluntarem : Au moment qu'un pauvre malheureux commence à s'acquerir quelque peu de bien, l'envie censure sa conduite, cela fait peine à ses voisins, on ne peut souffrir cette élevation. ”

“ A ces causes voulant favorablement traiter l’Exposant, Nous luy avons permis & accordé, permettons & accordons par ces presentes, de faire imprimer lesdits Livres en tels volumes, marges, caracteres & autant de fois que bon luy semblera, pendant le temps de dix années confecutives, à commencer du jour qu’ils seront achevez d’imprimer, iceux vendre & débiter par tout nôtre Royaume, Païs, Terres & Seigneuries de nôtre obeïssance ”

“ En la vieillesse, qu’ils comparent à Jupiter Père des bons Conseils : En la Decrepité, qui regarde Saturne, qui est tout froid, foible & sans vigueur.
Varron prend la vie humaine de cinq façons, dont la derniere est le pas de la Mort ; de mesme que les Poëtes on divisé la Commedie en cinq Actes, dont le dernier est appellé Catastrophe, qui est la fin, & la conclusion du Jeu.
Ætas nulla ad discendum sera, Augustin. Ad Hieron. Nunquam ita quisquam bene seducta ratione ad vitam
Fuit quin res, ætas & usus semper aliquid adportet novi, aliquid moneat, ut illa, quæ tu scire credat, nescias. ”

“ Attalus chez Martial, le Trason chez Therence, le Suffenus chez Catulle, estoient des hommes à tout entreprendre, & ne jamais rien achever.
Il est malaisé de se resoudre à achever un ouvrage qui a esté commencé par un autre. ”

“ Les grands ne s’élèvent jamais plus haut, que lors qu’ils s’abaissenr. Scilicet qui vere maximi sunt, hoc uno modo possunt crescere, si se ipsi submissant securi magnitudinis sua, dit Costard écrivant à Monsieur de Servien, il avoit tiré ce passage de Pline in Panegyr. ”

“ Les Empereurs Romains se sont toujours étudiez à maintenir les Peuples en abondance. Voyez Pain. V. Populace.
ABORD. Arrivée. Aux advenemens & arrivées des Princcs, on leur demande tout ce qu’on desire d’eux, parce qu’apres leur établissement, ils n’en veulent plus oüir parler ; ce mutin de Percennius ayant disposé tous ses camarades à la révolte, dit : Quando ausuros exposcere, nisi novum & nutantem adhuc principem pracibus, vel arinis adirent, Tacit. ”

“ On remarque cela dans la Nature, que toute admirable quelle est, & toute puissante, elle ne produit point de mixtes qu’en fe fervant d’une matière commune & en employant les quatres Elemens, & cela n’empefche pas que l’on ne reconnoisse dans toutes fes opérations quelque chofe de Divin ”

“ ACHEVER. Toutes les actions humaines sont considerées par leur fin ; il ne suffit pas d'avoir bien cōmencé & avec approbation, si on ne persevere jusqu'à la fin, nos dernieres actions établissent nôtre reputation, quand elles sont conformez à des glorieux principes : {{lang|la|Non strenuos fuisse viros sufficit, ad hoc aut illa sternuitas perstet, nisi quis illius assiduè studiosus sit}}. ”

“ AU LECTEUR HACUN sçaît qu’un Dictionaire est un Ouvrage qui ne fe peut faire que peu à peu, & avec beaucoup de temps & beaucoup de peine ; que la lecture des plus excellens Autheurs eft neceffaire pour le rendre utile, & qu’il eft mal-aisé de ne fe pas fervir de leurs plus belles expreffions pour le rendre agréable ; & c’eft ce qui oblige les Critiques de dire, qu’il ne faut pas une finguliere induftrie, ni beaucoup de travail non plus, à ranger fous de certains titres les fentences tirées de divers Livres, telles que tout le monde les conçoit d’abord ”

“ Car encore que ce que l’on debite vienne en partie des Oracles de l’Antiquité, ou de la plume des sçavans modernes dont les écrits font aujourd’huy en estime, tout cela n’ôte pas le mérite d’une nouvelle compofition, ny le prix d’un ouvrage qui eft capable de tenir lieu de biblioteque à ceux qui n’ont pas les moyens de fe fournir de quantité de livres. ”