Résumé

Charles Eugène de Ujfalvy de Mező-Kövesd Cours complémentaire de géographie et d'histoire de l'Asie centrale et orientale à l'École spéciale des langues orientales vivantes… (1874)

Nous proposons d'accepter l'Ethnographie linguistique comme base sur laquelle nous appuierons nos recherches.
Dans aucune science, les savants n'ont été si peu d'accord sur les points essentiels, que dans l'histoire naturelle de l'homme.
L'homme, pris dans sa complexion physique comme être animal, est devenu l'objet d'une science appelée l'Anthropologie. L'homme, être intellectuel au contraire, possédant une âme qui a la conscience d'elle-même et qui aspire vers un
but défini, est devenu à son tour l'objet d'une autre science appelée l'Ethnographie.
Source : Gallica

Charles Eugène de Ujfalvy de Mező-Kövesd Cours complémentaire de géographie et d'histoire de l'Asie centrale et orientale à l'École spéciale des langues orientales vivantes… (1874)

Tous les peuples sont partis du berceau commun, de l'Asie centrale et la migration des derniers d'entre eux nous transporte soudain au coeur de l'histoire. Tandis que pour l'antiquité Moïse et Hérodote nous ont fourni des descriptions ethnographiques d'une incomparable lucidité, Ammien Marcellin nous fait la peinture d'un ébranlement général des peuples barbares, ébranlement causé par les révolutions intestines qui remuaient le centre de la vieille Asie.
Source : Gallica

Charles Eugène de Ujfalvy de Mező-Kövesd Cours complémentaire de géographie et d'histoire de l'Asie centrale et orientale à l'École spéciale des langues orientales vivantes… (1874)

L'Ethnographie ne doit se préoccuper que des différents peuples issus d'une même souche, d'une même nation, et elle est obligée de déclarer son incompétence chaque fois qu'on voudra lui prouver l'unité primitive des nations qui, comme nous l'avons dit tout à l'heure, ne parlent jamais la même langue.
Il y a certainement des mélanges qui font disparaître les caractères constitutifs des races ou des langues, mélanges dont nous constatons les effets. C'est ainsi que selon que nous nous plaçons au point de vue de la race ou de la langue, nous croyons découvrir des types d'origine différente.
Source : Gallica

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